本書修煉境界為：地仙（散仙）→天仙→金仙→大羅金仙（也稱太乙金仙）→準圣→亞圣（如東皇太一只差臨門一腳）→圣人（混元大羅金仙。萬劫不磨，不死不滅)→道祖級（天道）（鴻鈞為天道，天道不為鴻鈞。即鴻鈞只是大部分天道，魔祖羅睺也是一部分，“遁去的一”這個變數也不在天道之中。大道五十，天衍四九，遁去其一，這遁去的一就是變數，即一線生機！）
每一級都有初期、中期、后期、大圓滿（只差臨門一腳的頓悟和境界）。若是圓滿圓潤自然直接就晉級為下一級初期了。
另外法力、肉身、道行境界，這三者也未必匹配。比如祖巫沒有元神，道行不精，但是他們修煉到極致（比如準圣后期），攻擊力足以打死準圣初期，肉身足以硬抗準圣的攻擊（當然了也會負傷）。
（三清三人乃是）混元大羅金仙歷萬劫不磨之體（截教鼻祖）萬劫不壞之身=圣人不死不滅。出處如下：
1：封神演義第八十四回子牙兵取臨潼。
鴻鈞道人曰：“你這等欺心！分明是你自己作業，致生殺伐，該這些生靈遭此劫運。你不自責，尚去責人，情殊可恨！當日三教共僉（qiān同簽）‘封神榜’，你何得盡忘之也！名利乃凡夫俗子之所爭，嗔怒乃兒女子之所事，縱是未斬三尸之仙，未赴蟠桃之客，也要脫此苦惱；豈意你三人乃是混元大羅金仙歷萬劫不磨之體，為三教元首，為因小事，生此嗔癡，作此邪欲。他二人原無此意，都是你作此過惡，他不得不應耳。雖是劫數使然，也都是你約束不嚴，你的門徒生事，你的不是居多。我若不來，彼此報復，何日是了？我特來大發慈悲，與你等解釋冤愆，各掌教宗，毋得生事。”隨分付左右散仙：“你等各歸洞府，自養天真，以俟超脫。”眾仙叩首而散。
2：封神演義第七十七回老子一氣化三清。
“通天教主乃是掌截教之鼻祖，修成五氣朝元，三花聚頂，也是萬劫不壞之身。”
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大羅金仙=太乙金仙。本書中排除太乙金仙這個詞和等級。因為這個等級在西游記中幾乎是等同的！
大羅金仙大羅：大為廣，意指無量。羅為網，意指包羅。大羅無量，即是包容諸有。金意為不朽。道教三十六天最高的也是大羅天。大羅金仙意為一切時空永恒逍遙的不朽不滅的仙人。
太乙金仙即道家所稱的“道”，指宇宙萬物的本原、本體，天地未分前的混沌之氣。
但是從西游記一些人和勢力（比如三清門下，鎮元子門下，天庭各路神仙），對孫悟空和妖怪之類的貶低看，有點譏笑旁門左道、不入流的意味。
孫悟空在大鬧天宮前，西行取經路上，各路自詡正統的神仙們，都是稱呼孫悟空為太乙金仙太乙散仙我等乃神仙之宗，你還是太乙散數，未入真流。
豬八戒曾介紹自己“因我修成大羅仙”。難道孫悟空太乙仙不如豬八戒大羅仙？笑了！
西游記書中（這些貶低孫悟空的人幾乎都是道教門徒，哪怕妖怪也是曾經的截教門徒，再說妖怪也基本上不修佛而是修道啊。）以道教三十六天最高的大羅天為象征，來看出身、定跟腳，劃分正統和旁門，有點自視甚高“我們可是道教正宗，大羅神仙的意味。”
咱們以西游記中孫悟空，豬八戒為例：
先看孫悟空。
太子道：“原來是你不知！他還有一個大徒弟，是五百年前大鬧天宮上方太乙金仙齊天大圣，如今保護唐僧往西天拜佛求經，是普陀巖大慈大悲觀音菩薩勸善，與他改名，喚做孫悟空行者。你怎么沒得做，撞出這件禍來？
妖邪道：“你認得他是誰？”鱖婆道：“我當年在東洋海內，曾聞得老龍王說他的名譽，乃是五百年前大鬧天宮、混元一氣上方太乙金仙美猴王齊天大圣，如今歸依佛教，保唐僧往西天取經，改名喚做孫悟空行者。他的神通廣大，變化多端，大王，你怎么惹他！今后再莫與他戰了。”
鎮元大仙對他的童子道：“莫哭！莫哭！你不知那姓孫的，也是個太乙散仙，也曾大鬧天宮，神通廣大。”
福祿壽三星道：“你這猴兒，全不識人。那鎮元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你雖得了天仙，還是太乙散數，未入真流，你怎么脫得他手？”
在獅王、象王、大鵬一戰中，正文中：“那三藏肉眼凡胎，不知是計；孫大圣又是太乙金仙，忠正之性”。
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再看豬八戒。
（豬八戒）那怪道：你錯認了！這鈀豈是凡間之物？你且聽我道來——
此是鍛煉神冰鐵，磨琢成工光皎潔。老君自己動鈐錘，熒惑親身添炭屑。
五方五帝用心機，六丁六甲費周折。造成九齒玉垂牙，鑄就雙環金墜葉。
身妝六曜排五星，體按四時依八節。短長上下定乾坤，左右陰陽分日月。
六爻神將按天條，八卦星辰依斗列。名為上寶沁金鈀，進與玉皇鎮丹闕。
因我修成大羅仙，為吾養就長生客。敕封元帥號天蓬，欽賜釘鈀為御節。
舉起烈焰并毫光，落下猛風飄瑞雪。天曹神將盡皆驚，地府閻羅心膽怯。
人間那有這般兵，世上更無此等鐵。隨身變化可心懷，任意翻騰依口訣。
相攜數載未曾離，伴我幾年無日別。日食三餐并不丟，夜眠一宿渾無撇。
也曾佩去赴蟠桃，也曾帶他朝帝闕。皆因仗酒卻行兇，只為倚強便撒潑。
上天貶我降凡塵，下世盡我作罪孽。石洞心邪曾吃人，高莊情喜婚姻結。
這鈀下海掀翻龍鼉窩，上山抓碎虎狼穴。諸般兵刃且休題，惟有吾當鈀最切。
相持取勝有何難，賭斗求功不用說。
何怕你銅頭鐵腦一身鋼，鈀到魂消神氣泄！”
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