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第五十九章 破陣之功德降臨陣中陣滅世黑蓮再顯威

  鯤鵬猝不及防,只是拼命鼓動法力試圖硬抗。

  不料,洛書所化九宮八卦奇門遁甲圖光華流轉,硬是接下了劍氣、雷花,絲毫無損。(畢竟也是混沌材質,而且也是我設定的混沌靈寶,和河圖合并可以媲美先天至寶。)

  差點樂極生悲,鯤鵬瞬間冷靜下來,福至心靈。

  黑壓壓的誅仙劍陣上方,一團功德金云不知何時已經聚攏成型,傾瀉而下,片刻即被鯤鵬和洛書吸收,鯤鵬的困乏也瞬間被一掃而空,消耗的法力又重新元氣滿滿,頓時又生龍活虎起來。

  功德金云降臨,誅仙劍陣亦不能阻擋,金光閃耀,陣內諸人看的一清二楚,各自反應不一。

  羅睺氣急敗壞,只是不斷發雷。

  鴻鈞捻須微笑,兩眼發亮,似是想到了什么。

  接引、準提目瞪口呆,對視一眼,俱是無奈。

  昊天、王母神色復雜,手上動作都慢了幾分。

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  誰也奈何不得誰,戰場暫時處于僵持之中。

  鯤鵬從容不迫,指定九顆定海珠。定海珠受到牽引,一顆居中旋轉,八顆分列八方,化為八門,正是開、休、生、傷、杜、景、驚、死此八門。

  又指定洛書,作為陣圖加持其上。

  鯤鵬以定海珠化為八門,以洛書為陣圖,正式在誅仙劍陣中布成了八卦九宮奇門遁甲陣,成為了陣中陣!

  大陣一起,光耀諸天,威勢赫赫,誅仙劍陣都隱隱有點壓之不住。

  須知,本有鴻鈞道人先天至寶太極圖所化金橋橫貫誅仙劍陣,定住地水火風,削弱了劍陣威力。

  如今鯤鵬以極品先天靈寶定海珠布陣,直追混沌靈寶威勢;又以真正的混沌靈寶洛書為陣圖,兩者疊加之下,幾乎不弱于先天至寶。

  在太極圖所化金橋和八卦九宮奇門遁甲陣共同作用之下,誅仙劍陣的運轉明顯滯礙許多,羅睺拼命催動法力也無濟于事。

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  卻說鯤鵬運轉大陣之后,來襲劍氣、雷花進入大陣,在八門之中竄進竄出,威力越來越小,最終慢慢消失不見,徹底融入定海珠中。

  誅仙劍陣和滅世黑蓮的威力更是減弱,力有不濟,竟是被定海珠所化大陣吸收不少能量。

  鯤鵬長出一口氣,其他諸人都輕松許多。

  唯有羅睺暴跳如雷,卻見他沉思之后,眼睛一亮,嘴角一抹邪笑,不懷好意的看向陣中諸人。

  羅睺施法,催動滅世黑蓮,又發黑蓮花。

  眾人起初并不在意,專心對付劍氣、雷花,只是漸漸感覺不對勁。

  原來滅世黑蓮花這次不僅僅有雷爆,炸裂開來竟然還暗藏魔法。其中有七情六欲(1)、六賊六毒(2),眾人六根不凈(3),又受陣中煞氣影響,因此心神恍惚,幻覺浮現。

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  注釋1:七情:不同的幾個版本如下:

  禮記的觀點指喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

  按儒家的說法是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。

  按佛教的說法則是喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。

  而醫家的七情是喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

  六欲:眼、耳、鼻、舌、身、意。

  佛教認為六欲是指:色欲、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲。

  現代人認為六欲是指:生存欲、飲食欲、觀賞欲、形貌欲、表現欲和色性(河蟹)欲。

  注釋2:

  道家六賊是指:眼、耳、鼻、舌、身、心。

  佛教六賊稱六塵:指產生煩惱根源之色、聲、香、味、觸、法等六塵。

  佛教六賊又稱六毒:指貪、嗔、癡、慢、疑、惡見(不正見、邪見)等六種根本煩惱。

  注釋3:六根:

  道家六賊也稱“六根”,是道家術語,指:眼、耳、鼻、舌、身、心。

  佛教六根:眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、末那(“末那”,譯為意)。

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