朝堂上，對于李世民要讓李恪出鎮安北大都護府這件事，爭吵是非常激烈的，即便這是國師提出來的建議，但不贊同的人依舊很多。
有人甚至直接問李世民道：“陛下難道就不擔心日后，受封漠北的宗王造反？”
李世民早就知道魏征等人會這么問，因為他也這么問過洛蘇。
于是他便直接用洛蘇回答他的話回道：“如果有朝一日漠北宗王能造反，那證明朝廷已經控制不住漠北，就算是沒有宗王，也會有其他人南下。
朕的兒子可靠，還是不知道哪里來的人可靠？
周朝的諸侯為國藩籬，至少也經過了四代才漸行漸遠，諸位愛卿認為呢？”
洛蘇的回應很巧妙，既然你用未來必然發生的事來議論現在的政策，那我也用未來必然發生的更差的可能回應你的問題。
受封漠北的宗王會不會有朝一日出問題，如果收回權力不及時的話，一定會，所以要搭配流封建，實際上即便是流封建也不能保證安全。
因為幾十年已經足夠鎮守漠北的宗王打造的如同鐵桶一般，讓中央插不進手去。
所以魏征房玄齡的等人很正確，沒有錯。
但，就算是沒有宗王，大唐就不會有北境的邊患了嗎？
不會的，大唐的北境邊患是注定的，只不過是敵人是誰的問題，就算是草原上的游牧進了中原，照樣要面對北境邊患。
李世民想明白這個問題后，就自然而然的產生了肉爛在李氏鍋里的想法，就算是有一天大唐要再面對北境邊患，他希望是兩個自己的子孫，而不是一個外姓的人。
當諸位宰相都想明白李世民所想的時候，所有人都閉上了嘴。
楊淑妃殿，李恪靜靜跪伏，他的視線從頗為素雅的裝飾上一一掃過，這里樸素的不像是一位位尊四妃的寢殿。
正如楊淑妃一直以來所恪守的，不爭不搶，平安度日，李恪目光落在自己母親身上，一個美麗的女人，嫻靜淑德，靜坐時宛如嬌花照水。
望著跪在自己腳下的兒子，楊妃眼中噙滿了淚水，一滴晶瑩剔透的淚水落下來，泣聲道：“你這孩子，怎么突然就要去那么遠，哈拉和林，那是什么地方，聽說長安北去六千里才能夠到達，日后我們母子還有相見之日嗎？”
李恪膝行上前兩步，再次頭跪在地上，泣聲道：“母親，請原諒兒子不孝。”
他不說別的，楊妃便知道這不是自己所能夠干涉，只能又是一頓哭，然后竭盡自己所能去幫助他，為人父母，還能如何？
等到詔書下達后，大唐朝廷便開始緊鑼密鼓的為燕王李恪的出鎮做準備。
這是整個朝廷最大的盛事，沒有之一。
一位出鎮如此遠的藩王，上一次還是漢朝時候，無雙武襄侯洛世帶著漢戾帝的兒子，在西域建國，最后漢宣帝封賜王位。
即便現在劉姓后裔也還在西域繁衍，乃是昭武九姓國中的劉國，和趙國同樣都是曾經統治西域的諸夏王族后裔。
這二國也是極少數的，接受天可汗體系，但所有人都知道，他們是諸夏列國。
所以李恪的出鎮事關重大，這是中原王朝第一次在如此強勢的地位下，往草原上派駐一位宗王。
最重要的是什么？
是保證李恪的安全，如果李恪前腳到了哈拉和林，后腳就暴病身亡，那一切就如同笑話一樣了。
而且大唐還只能吃下啞巴虧。
因為在草原上，死個可汗是非常正常的，尤其是從中原過去，水土不服死掉，再正常不過。
所以李恪前往哈拉和林，隨行的人就非常重要，在安北府有三千人，但這遠遠不夠，李恪最大的問題是沒有自己的班底。
當初蜀王府的人，大部分都不適用于草原的環境，所以至少有一半都要重新換。
而且。
雖然很不想承認，但從李世民下旨讓李恪前往哈拉和林就藩，而且看態度，基本上此生基本上返回中原沒戲后，原蜀王府的許多人就開始找關系，想要調出蜀王府。
實際上就是不愿意跟著去哈拉和林受苦。
去那里打個仗沒問題，但一輩子乃至于以后的子孫都待在那里，就一個字，免談。
人家蠻夷還知道南國的花花世界好，矢志不移的南下，我堂堂諸夏貴胄，去放羊養牛，像話嗎？
從這個角度來看，當初邦周的那群初代貴族，真是偉大到無以復加，放著王畿的好日子不過，前往那些蠻荒之地去開拓，而且那個時候的開拓可比現在危險多了。
針對這種情況，洛氏自然祭出傳統大法，那就是以流代遷！
嶺南、遼東、西域都是怎么開發出來的？
不就是流放了一大堆人到那里，漢朝從劉邦清理造反的諸侯王開始，一直到先漢末期，都一直在流放，前前后后至少流放了超過五十萬戶到邊疆。
至于荊州、江東之類更是流放遷徙了超過一百萬戶，極大的壓迫了那些山中百姓的生存空間，所以漢朝對諸夏開拓的功績，是僅次于邦周諸國的。
而大唐呢？
從武德年間到貞觀年間，這十八年的時間，有多少人家獲罪？
有多少人家被舉家抄沒？
洛蘇建議李世民從里面精挑細選一些有能力的人，讓他們戴罪前往哈拉和林，如果能立下功勞，就恢復爵位、勛位，以及為父祖輩平反。
這比當初漢朝的條件可好多了，漢朝想要返回長安，真的是看運氣，而大唐可是有一個宗王在那里，能更快的出功勞成績。
而且李恪回不來，不代表他們這些人回不來啊。
安西大都護府，理藩院以及樞密院，這不都是上升渠道？
李世民的政策一出，不知道有多少人，找到曾經的親朋故舊，希望能夠得到一個前往哈拉和林的名額。
最終被確定下來的有十家。
李世民又為李恪招募數千渴望建功立業的勇士，再加上釋放贖罪的犯人以及犯人家庭，一共有一萬戶漢人跟著李恪往哈拉和林而去，李恪是親王，本就有一萬戶食邑，他一下子成為了大唐唯一一個實封一萬戶的親王。
不僅僅是一萬戶漢人，李世民又封給他兩千戶被安置在河套的突厥人以及各部部眾，這是因為在草原上，沒有騎兵，就只能被動挨打，漢人中會騎馬的不算多，李世民自然不能都給李恪。
而且這些突厥人，可以教會隨著李恪北遷的漢人，關于游牧的知識，到了漠北，那地方不能種地，天王老子去了，也只能放牧，也只能逐水草而居。
這些隨著李恪北遷的人，每千戶分成一個單位，被稱作“燕王十二部”。
讓所有人都有些沒想到的是，在這其中，有一個人非常出乎人意料，竟然主動要跟著李恪去哈拉和林，那就是大儒孔穎達。
孔穎達說，“自古以來，逃亡草原的漢人不可勝數，但最后都泯然于諸胡之間，雖然到了草原上，只能放牧，但圣人之言，也不能被放棄，如果草原上的漢人依舊能記得雅語，能記得之乎者也，縱然千百年后，也不會忘記自己的出身了。”
人性之復雜，從他就可見一斑，李世民很是復雜的望著自己秦王府中的這個老人，最后沒有勸說，讓他隨著李恪前往哈拉和林。
朝廷對李恪出鎮之事的重視程度，讓無論是朝廷官吏，還是北方草原諸部，都能夠感受到大唐朝廷的決心。
貞觀十年元月二十三，李恪在長安城外的十里亭和送別自己的諸王公告別，李承乾拖著腿前來，他和魏王李泰的關系不太好，但是和李恪的關系是不錯的。
他拍了拍李恪的肩膀，溫聲道：“三弟，到了哈拉和林要多往長安寫信，不要讓父皇和我們這些兄弟擔憂，如果有什么需要的，伱就說，我們在后面給你做后盾，總不至于讓草原上的那些人欺負。
你是大唐的親王，是天子之下最尊貴的人。”
李恪抱拳鄭重道：“皇兄，此次一別，不知何時再相見了，愿父皇、母后萬歲萬安，愿母妃安康，愿皇兄喜樂平安。
弟會在哈拉和林為你們祈福。”
微風拂過他的臉頰，帶著冬季森森的寒意，李恪裹緊了身上的錦裘，與眾人再次告別，他遙遙望著長安的方向，似乎依舊能見到那座巍峨的城池，下次回來是什么時候呢？
前路會是什么樣呢？
李恪心中也有些沒底，哈拉和林會是埋葬他的深淵嗎？
在貞觀十年的時候，蜀王李恪受封燕王、烈日可汗、安北大都護，成為了大唐帝國在北境的最高政治領袖，當時的人只將其視作傳統的藩王出鎮，但以后世的目光來看，我們都知道，那是一個恢宏時代的開幕。
我們將目光投回這一切的始作俑者，那位號稱古往今來智慧第一的大唐國師，不禁想要問，當有人用“血腥的盛唐”來形容這個輝煌至極的王朝時，國師洛蘇是否清楚自己掀開了一個血腥的時代呢？——《唐帝國興衰史》
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