空三昧雖死，他的識海內卻有佛道交融的神異殘存。
他活著的時候，識海內已經構建出一個意識佛國。
其內遍地蓮花，佛音傳徹。
他死后，蓮池枯萎干涸，佛音消失。
但在他的識海佛國中心，立著一尊石碑。
這古碑在空三昧死后，依然有微光流轉閃爍。
古碑被佛光洗禮，也不知有多少歲月，已經蛻變成近乎玉質。
而碑上除了佛光，還有一層深紫色道韻。
老子……
霍去病接觸過老子手書的道簡，觀察空三昧的尸體，很快發現他的識海內，藏著一尊古碑，認出碑內蘊含的道韻來自老子。
老子當年西出函谷關，在身毒停留過，還和佛陀悉達多有接觸……霍去病猜測。
碑內能和老子氣息并存的佛光，只可能來自佛陀悉達多。
華夏的春秋時期，是個非常神秘的時代。
老子，孔圣，孫子，鬼谷子，莊子……都在那一時期集中涌現。
包括其他國家的圣人，佛陀，古希臘的蘇格拉底等等。
佛陀和道祖共同留下的古碑，價值難以估量，無疑是一件圣物。
這也解釋了之前空三昧被打死，尸體仍有稍許神魂波動的原因。
他在死亡那一刻，充滿不甘，溢出一縷神識，想進入古碑，得其護持，保留靈寐不滅。
人體有三魂七魄，以肉身為載體，相互依附并存。
不過空三昧意識里即便藏著這古碑圣物，最多也不過是將自身的意識魄，在垂死之際逃入碑中，求庇一時。
這改變不了他已經死亡的事實。
稍許意識逃逸，如同一種執念，但已經失去根基，就像四處漏風的破屋，風雨飄搖，即便藏入石碑，也難長存。
此時藏入碑中的空三昧殘魂，已經感知到霍去病發現了石碑。
他非常惶恐，意識到大難臨頭，再沒有僥幸。
他最后的意識，推送出仇恨的殘念波動：
“這石碑蘊含佛陀的力量，你休想消融我在碑中的意識。
你種下惡因，必受惡果，神魂消亡而死。”
霍去病哂道：“神魂需要依附肉身，我只需要把你這肉身徹底毀掉，伱的殘魂即便逃入石碑，也會受到影響，隨之一起消亡，無法繼續存在。”
石碑中，空三昧殘存的念頭，驟然顫栗。
霍去病一語道破了他最害怕的事情。
霍去病正打算動手，徹底毀掉空三昧的尸體。
但就在動手前，他心頭微動，露出沉吟之色，生出另一個更好的利用空三昧尸體的方法。
霍去病內視識海。
他的識海里，還剩下一枚玄黃符號和兩枚淡金符號。
當他念頭微動，其中那枚玄黃符號，頓時移入借尸還魂計當中，將其推動蛻變成中策！
霍去病又將兩枚金色符號中的一枚，再次送入借尸還魂計簡內。
這條兵計神通便得以連續提升，在兵書上位移變化，和其他三條上策并列。
還魂計的原簡上方，中策兩個篆體古字，慢慢蛻變為上策。
上策的借尸還魂，威力發生了翻天覆地的變化。
霍去病單手結印，上策還魂計，便釋放出計簡的力量，烙印在空三昧的尸體上。
那尸體變化，宛若由死轉生。
上策的借尸還魂，讓空三昧被劈碎的眉心，在計策作用下慢慢彌合。
他體內秘竅發光，佛音重現。
他的意識里，干涸的蓮池流轉出微光，開始重新接引信眾的信仰，光曦逐漸增長。
他的尸體逐步恢復‘生機’，修復被霍去病擊殺造成的傷勢。
其藏在石碑里的殘魂意識，被身體牽引，不由自主的浮現出來，與身體交融。
這就是身體和神魂的關系，相輔相成，不可分離。
當身體的力量恢復，強大完好的身體，會形成一股‘引力’，讓空三昧殘缺的稍許魂魄，無法抵御，吸引其殘魄與身體相合，稱為歸竅！
而古碑本就被他祭煉過，自己的身體形成的牽引力量，古碑存在的神異并不會阻攔。
“不……”
空三昧的殘魂涌起駭然的情緒，想掙扎躲回碑文內。
可惜沒能成功。
他的殘魂弱小，已經失去了原本的力量。
實際上此時是霍去病分化的一縷意識占據主導，憑借尸還魂之法，入駐尸骸，將其尸體當成了一件‘法器’，在進行祭煉。
過程中，還魂計的力量吸收同化了空三昧的殘魂。
他的存在痕跡，至此已經徹底灰飛煙滅。
變化持續。
上策還魂計，不僅在恢復尸骸的傷損，吸收空三昧的殘魂后，同時還獲得了他的大部分記憶。
某種意義上，這具還魂身，幾乎等同之前的空三昧。
唯一的差別是他的自我意識，已經消失，變成霍去病的一枚棋子。
時間流逝。
空三昧還魂身的體外，佛光涌現，那個十八條手臂的佛母形象再現。
空三昧還掌握有一個經筒和一個金缽，都是大有來歷的佛器，身毒的瑰寶。
霍去病傳遞念頭，還魂身隨即站起來，走入小兵府，盤膝而坐，繼續恢復傷損。
霍去病也盤坐修行，溫養體內力量。
值得一提的是，之前在犍陀羅城動手，他催動小兵府，跳出空三昧以金缽演化的滅魔陣，識海兵書上還新開啟了一條兵策——金蟬脫殼！
這是三十六計中，逃逸能力最強，涉及空間挪移屬性的一門兵策神通。
有古籍記載，春秋時期的秦國名將孟明視，屢敗屢戰，而又每次都能敗而不死，東山再起，最終收獲大勝，成為一代名將，便是因為他掌握了金蟬脫殼之法。
這門神通被稱為不死兵策，歷代兵家只有屈指可數的幾人得到過。
犍陀羅城。
五大巨頭在中央正殿內，相對而坐。
幾人身上也都有傷損。
滅諦和公孫弘廝殺時，曾半邊身子染血，一度有兩幅面孔被打碎，回來后才催動力量得以恢復。
“空三昧掌握的佛寶，佛陀傳世之物，都被他帶在身上，讓那滅世魔一起拿走了。”
說話的是無愿昧。
幾位巨頭面面相視，神色凝重。
“那邪魔已成氣候，且還有不少幫兇，之前那兩個老者的力量亦非普通。”
“漢軍在烏秅懸而未發，看來我們幾個要在這犍陀羅多待些時日，看清后續形勢，防備那滅世魔再有動作。”
道諦嘆道：“苦諦還未吸收果位，空三昧又被邪魔所殺。
我等再難組成滅魔大陣，該如何除掉滅世魔？”
無相昧思索著道：“可以和漢人的縱橫道聯系，尋找對付滅世魔的機會。
人有七情六欲，他必也有在意重視的人或物，待有所了解，再考慮如何對付他。”
“嗯……”
幾人商議一陣便各自散去。
他們回到居住的靜室后，變得格外小心，進入房間先催動神通，查驗每一寸虛空，確認安全。
甚至不惜動用佛器，布下陣列護持己身，才敢入定修行。
正午，陽光晴好。
白南妤走入霍去病的大帳。
她如今是禁軍謁者，軍參的職務，很自然的接過了幫霍去病整理軍務，包括個人起居的任務。
她一身杏色曲裾深衣長裙，下擺飄逸，是那種戰國時傳承下來，楚風濃郁的魚尾式三繞膝裙，最能體現出女子婀娜優雅的體態，有著別樣的風韻。
衣裙在纖腰處收緊，往下又變得圓潤挺翹，隨著步履呈現出豐腴的輪廓。
大帳內，公孫弘和董仲舒也在。
還有張次公和渾邪王，復陸支，姚招等勇將。
白南妤來到主位的霍去病斜側方跪坐，執筆研墨，負責軍參記錄的工作。
她媚人的桃花眸掃了一眼，眾人中間放著一張行軍圖。
這是一次作戰會議，涉及后續對身毒的用兵。
老丞相盯著羅修從犍陀羅城偷回來的身毒地圖，不懂就問：
“我觀霍侯你以往用兵，迅捷凌厲，出兵必有所得，往往一戰便可定鼎乾坤。
為何這次打身毒，糾纏半月，至今仍未全面開戰，都是在邊境小規模交鋒？”
董仲舒，包括渾邪王，張次公等人也有類似疑惑。
霍去病打身毒，到現在還未破敵深入，和他往昔勢不可擋的戰法，明顯不同。
“身毒國境面積大，小打小鬧的，一點點推進，還不如不打。”
霍去病略作解釋：“身毒不是我們的對手，是可以確定的，怎么打他都輸，但沒必要這么著急。
從地勢上看，我們所處位置是高原，天然占優。只有身毒人看不清形勢，他打我們永遠都是大仰角，難求一勝。
即便往后千年，也可斷言，越大規模的戰爭，他們越吃虧，會一直被我們壓制。”
霍去病侃侃而談：“我沒對身毒全面用兵，有兩個原因。
首先是一旦打身毒，深入其國境作戰，消耗會很大。因為其國境面積形成的縱深，人口，注定了難以速勝。
我們剛收歸西域，又得大月氏，康居兩國，這些地方，足夠我們消化很長一段時間。”
董仲舒點頭：“對內我大漢還要修渠，建大運河。
身毒非小國，若與其全面開戰，會給財稅帶來巨大的負擔。”
霍去病續道：“和身毒交鋒，若常規用兵，非曠日持久難以全勝，僵持數年都有可能。單是遠距離的糧草輜重運輸，就是個莫大的負擔。”
“第二個原因是我大漢若和身毒全面開戰，匈奴必有異動，或和身毒聯合，從北線攻我大漢，又或趁機恢復這兩年被我們壓制的消耗。”
“不論哪一種，對我們都很不利。”
眾人紛紛點頭。
打身毒，確實有很多不利因素。
但與此同時，所有人又生出一種期待感。
客觀困難很多，但霍去病往昔的戰績，給了他們很大的信心。
眾人都相信他有解決或者說兼顧這些難題的出兵方案，能將身毒擊潰，而又不讓匈奴有可趁之機，且可以節省國力。
“霍侯有什么良策，能興兵無礙？”公孫弘眨巴著眼睛。
霍去病：“確是有些計劃，并且已經開始推進。
但同樣需要一段時間來實施，才能見到效果。”
“所以霍侯從一開始，就留著烏秅這個西域南端的小國，沒打它，是想用烏秅做戰略緩沖？”
董仲舒若有所悟：“而霍侯眼下親來前線，還藏著惑敵的目的，故意和身毒小規模開戰，掩護你暗中真正的用兵意圖？”
霍去病微微點頭。
至于他有什么妙策能對身毒用兵，人多嘴雜，并未繼續往下說。
后續數日，時間流逝。
霍去病通過維娜，得知匈奴獲取了從更北方送來的一筆物資。
這筆物資，能讓匈奴王部安然過冬。
而伊稚斜正在積極觀望漢和身毒的形勢。
漢若與身毒開戰，匈奴亦將有所動作。
一月下旬，霍去病決定先回一趟長安。
他對身毒的用兵安排，并非從西域烏秅南下，而是另有布置，需要回長安做些調整。
