參幫有自己的規矩，抬到棒槌后，會在附近砍兆頭。
所謂砍兆頭，就是在正對發現棒槌的方向，扒下樹皮，扒樹皮的高低位置，由發現棒槌與樹的距離決定，右上刻上與棒槌幾品葉對應的橫杠，左下刻上參幫的人數。
這是發現棒槌后所做的標記。
抬出棒槌的位置，將土回填稱之為復埯。
如果獲取參籽，則入口去掉參籽皮后，在抬出棒槌的周圍進行播種，稱之為“撒參籽”。
在播種下參籽的位置，用樹枝插在上面，上端削尖，防止其他人或是野獸踩踏，稱之為插花。
規矩是好規矩，能在一定程度上保證棒槌不被采挖殆盡。
但規矩是死的，人是活的。
棒槌那可是稀罕物，不想據為所有，那都是假話。
這樣的標記，會做的怕是不多。
而現在，這幾頁獸皮書上標注的這許多地方，對于呂律來說，那就是一個個砍出的兆頭，找到這樣的地方，找到棒槌的幾率大大增加。
再次細細看了一下這些標注的地方，呂律又覺得，自己還是想多了。
“這也不是啥稀罕玩意兒，我剛得到這獸皮書的時候，弄明白這些標注的地方，就有出過棒槌的地方后，我也高興了很長時間，以為自己得到了寶貝，憑借這獸皮書，單是采棒槌都能榮華富貴。
但是，你也看到了，我現在的情況并不是那樣。
上面標注的絕大部分地方，確實是出棒槌的地兒，可這抬棒槌的人太多了，你到了你會發現，都是被人找過無數遍的地方，所能找到的，不過是一些三花、巴掌之類。
當然了，若是有機會的話，你可以去遠東、翻過長白山那邊去看看，那里很少人去，應該會有不少收獲。
我給你這東西，其實是讓你學一樣能耐——觀山景。”
蔣澤偉掀開車子篷布，朝外吐了口抽煙后的苦水。
他這番話，呂律也大概想到了。
農閑時都能叫上幾個人往山里躥，尋找棒槌，不說這些外行的臨時參幫，就是那些專門駐扎在山里，常年以抬棒槌為生的人都不知道幾何。
除了特別兇險的地方，還有人沒到過搜過的？
所以，想憑借這圖，就做一個發家夢，確實不現實。
不過，這圖也讓呂律見識到了那參幫實力的強大，抬棒槌的地方，竟然境外和遠東都有不少標記，那么大的面積……不得了。
這其中，小興安嶺、外興安嶺還有大興安嶺，都有標記，只是，比起其它地方就少了很多，尤其是大興安嶺，標記的，也就標注了四個地方而已。
至于蔣澤偉說的境外、遠東……確實有可能，只是，現在也沒法想。
就比如遠東，現如今想過去都難。
老毛子正支持安南在西南作妖，東北的邊境線上那也是屯了重兵的。
這種時候過去，那就是被關鐵籠子，去找死的。
想要過去，還得等上好幾年，等老毛子解體，經濟崩塌，罐頭都能換飛機的時候，以一個國際倒爺的身份過去，那時候就方便了。
不過，對于這幅圖，呂律還有另外的想法。
這些標注的地方，密密麻麻的線路和點，卻也將不少人跡罕至的地方給凸顯出來。
就比如，蔣澤偉所說的三禿頂子，那就是人跡罕至的地方。
想必蔣澤偉也是利用了這一點，才想著去那種地方。
呂律心里暗道：“不愧是有魄力組建參幫的人！”
聽蔣澤偉說起觀山景，呂律不由問道：“大爺，啥是觀山景？”
“就是放山的法子。”
蔣澤偉深深吸了口氣：“放山，不是進了山里到處亂鉆，倒也不是說那樣就找不到棒槌，而是那樣的機會太小，真的是碰運氣。可若是懂得觀山景，那就不一樣了。
所謂觀山景，就是根據山勢走向、樹木分布、地勢高低、陰陽坡向以及云霧密度等情況，來判斷一個地方是否有棒槌的法子。”
這么一說，呂律一下子就懂了。
這分明就是在說，找著適合棒槌生長的環境去抬棒槌。
棒槌之所以稀少，其中一個很大的問題就是這玩意兒，對生長環境的條件要求極高，哪怕是莽莽山野，縱橫上千里的大山，適合生長的地方也不多。
懂得尋找這樣的地方，才是有機會找到棒槌的不二法門。
而這也是成為參幫把頭必須要掌握的能耐之一，不然，如何帶領參幫。
不是誰都能輕松學會觀山景的，這是一門需要大量經驗堆積而成的門道。
“我給你這獸皮書，在我看來，最大的一個作用，就是通過去這些地方，觀山景，從而掌握屬于你自己的尋棒槌的法子。觀山景，每個人都有自己的法子，越是精通，把握得越準，找到大棒槌的機會就越大。
我會把自己知道的竅門告訴你，但還需要你自己多看、多想，總結出屬于自己的觀山景法子。
還有一個作用，就是那大片沒有任何標注的地方，并不是說這些地方沒棒槌，而是太過兇險……你是有能耐闖一闖的人。
我當年跟幾個兄弟就是這樣去的三禿頂子，棒槌抬到了，兄弟的命也交代了，我們能耐不夠！”
蔣澤偉搖頭嘆息，他抬眼看著遠處，沉默著。
果然，趙團青跟呂律的想法在這一點上吻合了，主要利用的是那些空缺之地，因為兇險，才少有人踏足，才有更大幾率尋到高年份的棒槌。
“不僅僅要學會觀山景，你還得學會一些自己的經驗。比如，出棒槌的地方，大都有毒蛇盤踞守護，若是在山里碰到毒蛇，毒蛇越多，有大棒槌的可能性越大。”
這一點呂律倒是懂得，有大棒槌，往往預示這樣的地方會有一個大的棒槌族群，尤其是在結果的時候，不少喜歡吃參籽的小獸、鳥禽會被吸引而來，毒蛇借此盤踞進行捕食。
原本毒蛇活動的地方，不少就是適宜棒槌生長的地方。
倒不是所謂的守護，只是相互影響。
“還有，注意看棒槌鳥，有句老話是這么說的：想要挖寶參，得找棒槌鳥。你經常打獵，應該知道棒槌鳥吧？”
蔣澤偉笑問道。
呂律點點頭。
棒槌鳥是一種喜歡以參籽為食的鳥類。
進山找棒槌，若是發現這種鳥飛舞啼叫的地方，不少放山人，都會專門去有棒槌鳥出沒的地方好好看一看。
對于放山人來說，棒槌鳥無疑就是一個很好的向導。
當然，這也跟時節有關，棒槌沒有參籽的時候，顯然是很不靠譜的。
“還有就是，夢！這也是觀山景的一部分。”蔣澤偉很鄭重地說。
這一點，讓呂律多少有些意外，但細想下來，倒也覺得平常。
就他所了解的抬棒槌的各種說道中，處處都彰顯著吉利二字，都是為了一個好兆頭。
殊不知，蔣澤偉接下來說的話讓呂律一下子沉默了。
“抬棒槌，人人圖吉利，這一點，有些玄乎，但不得不說，這確實是一件很拼運氣的事情，不要不引起重視。”
蔣澤偉這句話，等同于在告訴呂律，運氣也是實力的一部分。
有些事情，確實很玄妙。
呂律想了下，很鄭重地點頭。
就如他重活一世一樣，解釋不清楚，根本就無法深究。
接下來，蔣澤偉開始細細地跟呂律講那些抬棒槌的規矩，這是能在東北文化中占據一席之地的，包含的信息相當龐大，可不是一時半會說得完的。
呂律一直認真的聽著。
雖是汽車，但速度是真心不快。
最大的好處就是持久！
一路上搖搖晃晃，讓人昏昏欲睡。
就連同樣在車里的馬匹和獵狗都受不了，呂律看著扒拉在車屁股后邊開始嘔吐，明顯出現暈車癥狀的元寶時，心里特別不是滋味。
他不由想著，等從山里出來，自己還是帶上追風和元寶它們走路得了。
除了吃飯、休息的時間，幾人也就在進入各處，遇到有檢查的時候，呂律帶著幾人的槍繞道避讓外，其它時間都在車上了。
兩個駕駛員應該被特意叮囑過，一路上開車的速度不慢，也沒有在下館子解決吃飯問題的時候有刁難，四百多公里硬是在傍晚的時候按照蔣澤偉的指點，到了葦河鎮外邊。
幾人都沒有進鎮上，帶著帳篷之類，在外邊山野就能住宿，關鍵是為了進山抬棒槌，這本就是很容易招災的事情，都清楚不能聲張。
馬匹和獵狗從車上下來，一個個都是疲軟的，都顯得萎靡不振。
給兩位駕駛員付了酬勞，在兩人去鎮上過夜后，幾人牽著馬，領著狗，就在附近的山野，選了背風向陽鄰水的地方，準備在此夜宿。
有呂律帶著的帳篷，事情倒也方便，帳篷架起來，足夠五個帶了鋪蓋的人入住，進山以后也省得砍木割草搭露宿的搶子。
“看來，明天咱們得再休息一天。”
以馬匹和獵狗的狀態，是萬萬不能忙著進山的，尤其是呂律最大的依仗——元寶，一路暈車，到了地方，趴在地上都懶得動。
“是該好好休息一天，趁著時間，明天進鎮里去一趟，買些進山需要的東西！”
蔣澤偉也沒意見。
他的毛驢子走路都是打趔趄的，馱著他進山，那就更不可能了；再者，他是上了年紀的老人，一路折騰下來，最受不了的，應該就是他自己。
就在這天晚上，蔣澤偉將一直綁在毛驢子身上的三根索寶棍取了下來，將其中那根最漂亮的，交給了呂律。
(本章完)
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