大楚帝國的親王，在食邑、封賞等方面與藩王并無太大區別。但不同于安置在各自封地、遠離帝國權力中心的藩王，親王則可以入朝輔政，成為皇帝的臂助。
因此歷代被封為親王之人，無不是當朝皇帝極為信賴的股肱之臣，這種信賴甚至可以超過皇帝對其繼位者的信任程度。
于是，親王的受封條件也是極為苛刻，以至于很多在位時間較短的皇帝都沒有機會封賞出自己的親王。只有功蓋古今、雄才偉略且忠心可鑒日月之人，同時受到皇家宗族、朝廷百官的認可，才有機會提名親王。
每一代的親王基本都肩負了監國、攝政甚至是托孤的重任，在大楚朝四百余年的歷史中，傳承十七位皇帝，卻只出過七位親王。
而當朝四皇子——楚沐云，就是在昭武二十三年受封的第七位親王，他的生平事跡主要記錄于大楚朝的官方史書大楚紀事中：
楚沐云，字桓霄，昭武五年生，昭武帝四子，生母怡貴妃蔣氏。
王降生當日，天地現異象，七彩翔云旋聚皇宮蒼穹之上，故帝賜其名‘云’。王有奪天之智，百日可對語帝后，半歲即通文字，過目不忘，帝常異之。
二歲，通曉御書房全課，無所習，遂拜姜太傅門下，習翰林院所藏天衍錄。閉門五年，通曉上下卷九之其八，無一不精。唯不學兵，帝以為憾。
八歲，王盡閱天下藏書，世內無不可知之事。遂習武，得機緣，拜入世外七福地之天樞山。天樞掌門洞玄真人觀其資質曠古絕今，破例收為關門弟子。十三歲，得天樞全部真傳。同年，代師門于七峰劍會一舉奪魁，臨陣破靈武境，為劍會史上最年輕勝者。
時年，王姿貌奇偉，風華絕世，音容韶澈不似凡間，常引人癡纏，遂以面甲蔽之，不現真容。十四歲，王奉師門命赴南域嶺州勘妖蠱之禍，歷時五月查明禍端，斬禍首，平禍亂，研解藥，愈嶺州受蠱害百姓逾萬戶。嶺州之行，使王察民生多艱，吏政多弊，遂辭師門，微服游歷九州，平匪亂，誅奸邪，救危難，濟困苦，世人皆不識王貌，只聞俠名。
十六歲，王行至青州東萊郡，逢臥龍江百年巨洪，水漫江岸月余，沒青、越二州八郡共農桑萬畝，禍百姓四十余萬戶。是時，萬民流離，餓殍滿目，疫病肆虐，山野皆怙亂劫盜之魑魅，林間多極惡噬人之魍魎，八郡之地宛如森羅煉獄。
王不忍，誓解民倒懸，夙興夜寐，集平生所學研創“安民渠法”。聯八郡官府、義士，筑渠疏浚，擴河導流，終除水患。以尋常藥草制“清疫散”，藥到病除，愈疫民十數萬。
創“糅繩法”，變澤地蘆葦為寶，研制“耬鋤”、“水輪筒車”等器具，復農田，一戶一日可耕荒二十畝。授災民水田輪種及林、獵、漁之妙法，使農時耕作，閑時漁獵，四時有序，食源廣開，百姓再無果腹之憂。
組義兵，清盜匪，賊聞其名無不降者，令未為惡者改過自新，重歸原籍生產，曾為惡者皆依律處刑，無冤無漏，一時間，八郡之地再無人禍，乾坤清朗，四方安泰。
王賑災一年有余，救民十余萬，惠民百萬戶，亡者歸復故地，百姓衣食有余。后青、越二州廣筑安民渠，汛時層層蓄之，旱時依次開閘，自此再無臥龍江水患之憂。二年秋，煉獄之地換天堂之景，世人無不頌王蓋世功德，譽為“再世圣人”，兩州之地皆立其功德生祠，共拜者不計其數。
然此間，王奔走八郡，日夜不輟，終積勞成疾，病入膏肓，藥石無靈。青、越二州百姓泣血聯名急告于京都，祈朝廷救護。帝乃知王蹤，旋即親率御林圣甲迎之回。
然王之疾根于精氣，非尋常肌體病恙，月余，已現油盡燈枯之象，京都眾御醫與神醫沈念皆束手。后幸得天樞掌門同神秘高人共施援手，王終得愈。
十八歲，初輔帝政，每旦入朝，日昃忘倦，大小政令，無不精實，人間疾苦，無不留意，忠孝深得帝心，賢德加于海內。歲末，舉世共奏請封，帝準之，敕封豫章郡王，食二十萬戶，加親王，尊號“圣”。
