對于草原人而言，大明正在變得更加暴力，一如儒家經典那句：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。
草原人將其理解為：就是大明人現在就像是站在河邊的智者圣人冷漠無情，死掉的人那么多，沒日沒夜的從眼前飄過。
戚繼光知道草原人如此理解這句話，真的是頭都疼了，這句話是孔子師徒看到山下奔流的泗水，感慨時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返。
草原人將逝者解讀為死者，這是綏遠缺少文教的緣故，綏遠急缺文人到這里勉力興文，加重文化羈縻，和大明腹地形成更多的共識，最后密不可分，這就是徹底和解。
但是，皇帝傳來的消息，情況并不樂觀，大明讀書人顯然不想來綏遠吃沙子，那興文教化，就非常難以實現了。
文化認同是最根本的認同，也是最根本的王化，駐軍、征稅、齊民編戶、車同軌書同文，是征伐是實土郡縣，這最后一步，同心才能同德，沒有文化認同何談密不可分？
梁夢龍很是生氣，但又有點無可奈何。
“打勝仗有個屁用！”梁夢龍一拍桌子就站了起來，中軍大帳安靜的可怕，戚繼光和梁夢龍的臉色都很難看，一方面是大明軍在銳意進取，一邊是士大夫在拼命的拖后腿。
開拓？開拓個屁！大明有這么一群士大夫在，打下來的大大疆土，也王化不了，又有什么用呢？
這一刻梁夢龍終于清楚了，為何奴兒干都司、大寧衛、河套、交趾，甚至是現在的遼東，都在步步精算之風下，慢慢不再是實土郡縣了。
河套有八成都是漢人，這里卻不是漢土，因為沒有官員、讀書人愿意來這片文化的荒漠興文教化，沒有文化認同，哪來的共識。
“一時強弱在于力，千秋勝負在于理！一群吃嘴不干活的蠢貨，連這點苦都不肯吃。”梁夢龍的聲音很大很大，中軍大帳內所有的人都不怎么說話。
梁夢龍眼中寒光一閃說道：“戚帥，上書朝廷，請祖制大誥，以夏伯啟剁指案為例，不愿前往新辟之地的狂夫愚夫，斬首示眾籍家抄沒！”
陳大成愣了愣問道：“夏伯啟剁指案？那是什么？”
洪武初年，朝堂發生了一個很吊詭的案子，儒士夏伯啟剁指案。
國初，天下凋敝，官員短缺，太祖高皇帝朱元璋下旨令名士入仕為官，廣信府貴溪縣有儒士夏伯啟否認明政權的合法性，依舊向往正統的‘胡元’，拒不出仕，甚至不惜砍斷自己的手指明志。
朱元璋聽聞大怒，將其二人逮捕入京，當面詢問夏伯啟，夏伯啟口出狂言，大喊紅寇（元末明初群雄并起皆為紅巾軍），朱元璋盛怒之下，拋出了再生父母論，戡亂的君王結束了綿延的戰亂，還了天下太平，讓生民安定生活，就如同再生父母給了萬民生下來活下去的權力。
這也是大明君王，也被稱之為君父的緣故之一。
夏伯啟最終被殺，并且朱元璋將其寫入《大誥》之中，并且定下永例：寰中士大夫不為君用，籍沒其家，以絕狂夫愚夫仿效之風。
這個案子吊詭就吊詭在，讓夏伯啟入仕做官，夏伯啟叔侄寧愿砍斷手指也不肯，若是真的覺得胡元正統，大明不義，自行了斷殉國便是，歷代亡國之時，都有士大夫為君殉國，既然信奉正統論，死又不肯？
忠誠不絕對，就是絕對的不忠誠。
夏伯啟是正統論的擁躉嗎？并非如此，夏伯啟只是在制造‘反投獻’的風力輿論，反對大明管的太寬的政令，江南士大夫們最喜歡胡元的極限自由了。
吊詭的第二個地方，就在于朱元璋還把叔侄二人逮到京師，當著所有人的面審案辯論，直到把夏伯啟辯的無法反駁，才將其處斬，按照朱元璋那個暴戾的性格，居然能忍著脾氣跟他說了那么多話？這種愚夫殺了就是，浪費口舌。
現在梁夢龍明白了，必然要說清楚，直接亂刀砍死，反而助長風力輿論，而且還難以確定常例。
最最吊詭的地方則是大誥里的永例，逐漸成了沉沒條款，不再執行。
現在，是時候搬出祖宗成法了！
大明的祖宗們離譜的事兒干的多了，反而是個好事，什么都能找補到祖宗成法上去。
“不妥。”戚繼光嘆了口氣搖頭說道：“今非昔比了，既然不愿意來，強逼著他們來，反而壞事，做事的本事沒有，壞事的本事可是非常大的，交趾十三司舊事殷鑒在前。”
安南布政使兼按察使黃福在交趾的時候，什么事兒都沒有，黃福離任后，有司、宦官立刻竭盡所能的朘剝，最終激起了民變，交趾變安南，現在安南上下形成脫離大明統治的共識，張居正也不得不用加大安南糧食進口，來離間安南肉食者和生產者之間的關系。
成事的本事沒有，壞事的本事有，而且很大，強扭的瓜不甜也不解渴。
胡漢雜居的河套，矛盾極為尖銳，沒風還要起三尺浪，這幫強扭的瓜來了，不知道要折騰出多少幺蛾子的事兒。
“有理。”梁夢龍沉思了片刻，拳頭攥緊了。
河套的情況比呂宋還要差，呂宋有錢，河套窮的叮當響，所以即便是有三年升轉，滿九年給特賜恩科進士這種恩賞，依舊無濟于事。
“賤骨頭。”梁夢龍坐下，用力的嘆了口氣，中軍大帳內，再次安靜了下來。
“做好自己手頭的事兒吧。”戚繼光露出了寬慰的笑容說道：“不必過分擔心，我們這群武夫著急也沒用，陛下在信中說，會處置好的，最擅長對付讀書人的是讀書人。”
河套的剿匪已經趨于尾聲，甚至一部分以前留下的溝渠也進行了疏浚，河套的春耕比內地要晚上半個月，但已經是春回大地，雁行人已經出塞，三邊軍兵已經開始了向河套遷徙，封疆大吏，綏遠總督潘季馴已經趕往勝州，只需要等知縣、先生、知府六房等官員趕來，大明京營就可以準備班師回京了。
現在，一切計劃都因為沒有官員前來徹底被打亂。
戚繼光相信陛下會解決好這個問題的，就像陛下相信他戚繼光能打勝仗，而不是突然黃袍加身要取皇位一樣，這是一種彼此的信任。
“我們要徹底王化河套，就需要興文教，但是沒有讀書人愿意前來，這次陛下召集儒學士前來河套，無人應詔，在我看來，不過是讀書人想要跟陛下討價還價罷了，為了更多的恩榮。”戚繼光笑著說道：“不必過分擔憂，陛下，一定會處置好這件事的。”
戚繼光的思考方式，和常人完全不同，他是從讀書人的目的去出發，事情就變得簡明扼要起來。
這也是他作戰的思考方式。
比如要徹底守住大明京師的北大門，需要守住的不是喜峰口、姊妹樓等四處關隘，而是塞外的大寧衛；要守住北古口，要守住熱河，那里是大明新修的軍堡，通往全寧衛的另外一條山道；要攻伐板升，就要先拿下東勝衛、大青山山口和武川縣，這樣三面夾擊之下，俺答汗只有決戰或者西進。
這種倒著來的思考方式常人并不具備，即便是滅國之戰的將領中也少有這種思考方式。
比如金滅北宋，完顏宗望就是從幽州（北京）出發，繞開了城關，就食于敵，直撲開封府，結果第一次開封之戰，被種師道從西而來擊退，大宋西軍救援成功，完顏宗望只能撤退，這個時候完顏宗望才意識到，要攻破開封，要阻礙大宋西軍的援助，而要阻攔大宋西軍，就要攻破太原。
完顏宗望和完顏宗翰終于合兵太原，擊敗堅守了250天的王稟，金國才在第二次開封之戰后，將宋徽宗和宋欽宗俘虜。
上一次呂宋需要讀書人前往興文教，大明皇帝設特賜恩賜進士，前往舉人，九年特賜，并且論功行賞，這一次河套比呂宋要近一些，而且生存環境，也都差不多，呂宋酷熱難捱，河套遍地風沙，讀書人想要的不過是皇帝增加一些籌碼。
戚繼光是對的，這一次就是讀書人在要籌碼。
“趁著大家都來了，我簡單說幾句，這次作戰出現了一些問題。”戚繼光示意眾將領坐好，他要開始罵人了，他把陛下的書信給梁夢龍看，其實是給眾人們展示他的圣眷，來確定自己的威信，這是從張居正那里學來的小技巧。
其實他完全沒必要這么做，以他在軍中的威信，真的要罵人，連刺頭李如松都不敢大口喘氣，甚至連事后抱怨都不敢。
戚繼光看向了李如松說道：“李如松帶領的騎營紀律最差，風評也是最差的，征伐武川的時候，把當地十二個部落的牛羊全都拉走了，一句話都沒有就是硬搶，后來掌令官察聞到后給人家補了銀子，這件事才算是沒鬧起來，邊民生活不易，若是王師人人如此，那草原就是遍地匪患。”
李如松沒有還嘴，也沒有狡辯，而是認真的記下了，他倒是要看看哪個小鱉孫管不住自己的手，把這些個部族的牛羊給搶走了！讓他在大帥面前，丟了這么大的人！
京營銳卒不缺這點銀子，騎營更不缺！
他沒下這樣的命令。
“麻貴率領兩個車營，為了爭搶繳獲，起了沖突，還打死了人，有這個事兒嗎？”戚繼光看向了麻貴問道。
李如松直接就樂了，壓力來到了麻貴。
麻貴呆愣了下，頭皮發麻的說道：“有，死了一個，傷了三個。”
“為何不報？”戚繼光平靜的問道。
“報的戰亡，為了爭搶繳獲報亡，就沒有忠勇祠了，趙二牛是湖廣人，遴選入了京營，又討伐千里，到了勝州，結果死在這種事兒上，我實在是…張不開口。”麻貴選擇了實話實說，哪有將軍不護犢子的，你不會犢子，上了戰場，中門大開，敵人直接直撲中軍了。
爭搶繳獲不是什么光彩的事兒，死了上不了忠勇祠。
“日后據實報聞，就不上忠勇祠了。”戚繼光的處置看似不近人情，但軍紀就是如此，是什么便是什么，戚繼光繼續說道：“撫恤照給，給家里人說的時候，以意外論就是了。”
撫恤照給，是陛下的恩榮，出塞征伐作戰，除嘩營外，陣亡軍卒一律按戰亡撫恤，以意外論，是給軍兵體面。
大明京營的銳卒也是活生生的人，看見金銀財寶也眼熱，也想多拿多占，也想吃獨食，也會為了爭搶繳獲而弄出亂子來。
即便如此，大明京營軍紀的下限，已經是當下其他軍隊遙不可及的上限了。
李如松部下騎營搶了點牛羊罷了，算事兒嗎？
打完板升，戚繼光沒下令三日不封刀，都已經是仁義之師了。
“昨天雜流送來了賬本，我發現耀武團營，多報備了三千石的炒面，我詳細調查了下，發現這三千石糧食賣給了隨軍商賈，商賈高價賣給了邊民，現在已經全線收繳所得，算是補回了窟窿。”戚繼光說完了別人，也說了自己。
耀武團營是戚繼光直接統帥的，這是他的問題，耀武團營多領了三千石的炒面，這三千石炒面，作價四萬銀賣給了隨軍商賈，商賈賣給了邊民，不過價值就不好衡量了，主要是換了牛羊馬這些牲畜。
全部收繳，就是把人抓起來，把銀子和牛羊馬全部沒收。
搗鼓軍糧的軍將，大概不會被處斬，斬將要報聞朝廷，陛下朱批，以陛下振武大局的考慮，這批軍將，大概率會被流放到應昌等地戍邊，但是倒賣軍糧的商賈就沒有那個好運了，一定會被斬首示眾。
這么處罰，自然是為了震懾商賈，不要明知是軍糧還要倒買倒賣。
戚繼光說了很久，大大小小的問題很多，都不算是什么大問題，但都要解決，防微杜漸，要從小事開始處理，才不至于傷口逐漸擴大到不能收拾的地步。
每次開這種前線指揮會議，比上戰場壓力還大！那隨軍提督內臣李佑恭，坐在那里一句話不說，小手飛快的記錄著一切！
這些問題，到最后都會匯報到陛下手里。
梁夢龍見戚繼光說完了，才略顯無奈的說道：“也別怪戚帥查的緊，咱們出門在外，科道言官，根本拿就是拿顯微鏡看咱們，動輒彈劾，就為了那點懷遠人之事，諸位，謹慎些好。”
京營銳卒天下無敵，唯一的危險，便是興文匽武的大勢了，都是過來人，梁夢龍不說，大家也都知道，萬歷新政以前，這些問題，全都是致命傷，哪有內部消化的可能？
對錯不論，為了彈劾而彈劾的科道言官，一次次的掀起類似的風力輿論。
李佑恭用詳實的文字記錄了這次的前線指揮會議的內容，并且將記錄送進了京師。
朱翊鈞很快就收到了奏聞，從五原府到京師的塘報，會在十天內送到朱翊鈞的手中。
“戚帥找的問題，比這幫科道言官多得多！”朱翊鈞看著塘報，對著馮保樂呵呵的說道。
相比較科道言官的空穴來風，反倒是戚繼光找的問題更多，而且更加具體，這反倒讓雞蛋里挑骨頭的科道言官，像小丑一樣的滑稽。
哪有廚子不偷吃？
京營銳卒出戰八萬人，那要是一點問題沒有才是見了鬼，京營有問題，但都是小問題。
行政工作看不見摸不著，但作用異常的大，一松懈就會出大問題，所以戚繼光才始終繃著那根弦兒，京營始終和皇帝的秉性高度趨同，都敢于直面矛盾和錯誤，而不是逃避。
“吏部那邊征召士人前往綏遠之事，還沒有進展嗎？”朱翊鈞詢問起了綏遠官吏征召的問題。
馮保搖頭說道：“沒有，沒人愿意主動前往。”
尬住了。
呂宋流官、監當官，都是如此，沒人愿意做這個苦力活兒，這就是當下大明王化草原的重要阻力之一，內生性的問題。
朱翊鈞眉頭緊鎖，沒好氣的說道：“還沒干活就吵著要待遇，他們這么喜歡精算，怎么不把北衙精算掉！北方多苦寒，直接遷都南衙好了！”
“這不是沒做成嗎？”馮保是宦官，能說文臣壞話的時候，絕對不會說好話。
朱棣遷都北衙這件事，可是被口誅筆伐的亂政之一，士大夫討論這個問題的時候，從來不會去考慮燕云十六州丟了480年之久這個事實，五百年時光荏苒，連石刻的字跡都會模糊，國初南北撕裂，是現在讀書人難以感同身受的。
到了仁宗皇帝的時候，遷回南衙的聲浪一浪高于一浪，即便是到了萬歷年間，還是兩京并稱。
“王次輔倒是就這個問題，上了一道奏疏。”馮保在御案上找到了王崇古的奏疏，內容和征召士人前往綏遠有關系。
朱翊鈞打開看了許久，王崇古的解決辦法，不是漲價，而是降價。
三年升轉、九年特賜，改為六年升轉，九年特賜，這是降低報酬的做法。
如果還不夠就繼續降！
不再恩賜，和腹地一樣的九年升轉，還不夠，就繼續降！改流放，干不好，別說升回腹地了，干不好直接死在那兒好了。
大明現在已經不是國初了，一個坑三四個蘿卜等著，而且對付賤儒的最好辦法，就是不停的降價，但凡是給一點好臉色，就要蹬鼻子上臉，這就是賤儒的秉性，你退一步賤儒要進三步，你進一步，賤儒才會罵罵咧咧，心不甘情不愿的干活。
王崇古在奏疏里說了他的踐履之實，晉黨。
王崇古作為晉黨的最大保護傘，當初用盡全力庇佑的時候，反而是罵聲一片，大明軍北伐征伐板升，王崇古對內高壓，狠狠的清理了一批蛀蟲之后，晉黨立刻變得老實了起來。
王崇古也有道理，自己是保護傘不假，保護傘能保護一兩下就足夠了，哪有給保護傘做抗壓測試的？
平日里做點生意，大家睜一只眼閉一只眼就算了，戰時通番，那不就是給王崇古做抗壓測試？戰時通番，王崇古這把大傘，怎么遮掩？
所以，王崇古認為，此次應對最好的手段就是降價，而不是漲價，這和戚繼光在五原府的判斷不謀而合，這次征召無人應詔，就是朝廷給的太多了，往下降，降到流放，實在不行啟動太祖高皇帝的《大誥》！
“先生說，次輔說的有道理。”朱翊鈞看著奏疏上的浮票，張居正對降價的一件事，次輔說得對。
現在輪到張居正說這句話了，張居正舉了個很鮮明的例子，考成法，套了籠頭后的大明百官，行政效率得到了極大的提升，大明的行政力量得到了恢復。
籠頭，該套就套。
朱翊鈞思考了片刻，朱批了奏疏說道：“好辦法，下章吏部知道，三年升轉改為六年，再次征召。”
一次不行就兩次，大明日后還要開拓，但凡是沒人應征，朱翊鈞就會降價，大不了和北宋將人流放到嶺南為官一個套路就是，干得不好，一輩子都別想升回腹地。
“陛下，臣有個疑惑，元輔先生、次輔、大將軍是怎么判斷出賤儒的目的的？臣愚鈍。”馮保作為內相，敏銳的發現，自己有點落后版本了，自己這個老祖宗的位置，如果再不進步，恐怕要被李佑恭給拱掉了。
“啊這個。”朱翊鈞思索了片刻說道：“張大伴，你和馮大伴來玩一個游戲，解釋這個問題，從一開始，每次只能加一或者兩的報數，誰報到二十，誰就贏。”
“張大伴附耳過來，我告訴你必贏的辦法。”
朱翊鈞給張宏寫了幾個數字，讓張宏拿好。
馮保連續幾次都輸得一塌糊涂，無論是自己先開始報數，還是張宏先開始，只要張宏拿著那張紙條，就必勝無疑。
“這…”馮保有點蒙了。
朱翊鈞將紙條攤開后說道：“紙條上寫著數字，17、14、11、8、5、2，張宏只要報出其中一個數字，就必勝無疑。”
馮保看著這幾個數字，愣了片刻，疑惑的問道：“這組數字是怎么得到的？”
朱翊鈞笑著說道：“從1開始報，加1加2不確定，情況有無數種，但你倒著去想，要想報20獲勝，你就必須要拿到17這個數字，因為張宏在你報出17后，只能報18、19，伱必勝無疑，要想拿到17就必須拿到14，以此類推，只要能拿到上一組數中的一個，就一定會贏。”
“皇叔昨天拿這個數學游戲，跟朕講了一套算學的理論，能夠解答你的問題。”
“理論，什么理論？”馮保好奇的問道。
“有20階臺階，每一個臺階上寫著數字，你每一步只能能上一階或者兩階，將每一步的踩的數字列舉出來，請問一共有多少種不重復的走法？”朱翊鈞笑著問道。
“不知道。”馮保稍加思考，很快放棄了思考。
朱翊鈞解釋道：“你要是正著想，其實這道題就很難解，但是你倒著去思考，上到20階一共有兩種情況，那就是從19或者18上，那么到20級的走法，就是到19級的走法與到18級走法的和，簡單寫作F(20)F(19)F(18)，那么F(18)F(17)F(16)，最后只要直到F(1)1，F(2)2，易得F(20)10946種。”
“皇叔將這種倒著思考方式命名為遞歸，正著想的思考方式為遞推。”
一個量隨著另外一個量的變化而變化，這種關系叫做函數，即凡此變數中函彼變數者，則此為彼之函數，函，信函的函，代表著一種對應關系。
而函數自己直接或間接調用自身的方法，就是數學里的遞歸，其實就是將一個大型的、復雜的問題，轉化為與原問題相似的、較為簡單的問題。
上到一階只有一種走法，上到兩階有兩種走法，那上到三階就是F(3)F(1)F(2)123，一共三種走法。
“陛下這一解釋，臣就更迷糊了…”馮保愣在了原地，自己是不是該去南京或者去鳳陽種菜了？這或許是個不錯的歸宿。
朱翊鈞看馮保一臉迷糊的樣子，笑著說道：“這不是什么玄學，又不是讓你當算學家，不必要理解它的內涵，怎么講呢，翻譯翻譯就是，一生二，二生三，三生萬物，生生不息為遞推，陰極陽生，陽極陰生，天下有道循環不息為遞歸。”
“更加簡單的講，就是大事化小，小事化了。”
“謝陛下教誨。”馮保從這個角度去理解問題的時候，立刻有些恍然大悟的樣子。
大事化小這種事，他可真的是太熟悉了，這樣去思考，理解就明白了，遞歸不是大事化小，而是大事變成小事，小事變成更小的事，挨個去解決，并且利用已有的制度去實現政令的思考方式。
賤儒們不肯前往，不是不想獲得特賜恩科進士，不想三年升轉，而是討價還價。
“王崇古還是擅長奇招，先生還是擅長大道之行。”朱翊鈞看著張居正的浮票，也不得不感慨，兩個輔臣的風格，完全不同。
王崇古擅術，張居正擅道。
張居正提供的方法是：整飭學政，為開拓專門委培學士，建立一套類似于海事學堂辦法，防止日后再有這種幺蛾子事，朝廷委托學院培養，如果學士培養出來違約怎么辦？
在封建帝制的年代，違約，那是抽皇帝的大嘴巴子。
只有海瑞這樣的骨鯁正臣，抬著棺材，基于踐履之實的去討論問題，才能全身而退。
賤儒哪有骨鯁正氣，所以，委托培養，就是一個重要補足，專門為海陸并舉的戰略服務。
(本章完)
