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第十章 第三丹田【廟殿】

  假魂意識還需十余年才能滋生,李墨正好趁機避避風頭,順帶琢磨無生十方萬靈祭典。

  咫尺法陣布置在洞府內,外加遍布山頭的血海微塵。

  只要有高階修士靠近,李墨第一時間就能逃遁。

  “用無生之體來孕育廟殿,應該是最為合適的吧,并且還不用擔心無生老母找上門。”

  李墨不由看向尸山小世界,在峰頂的水池里,尸酒浸泡著那具無生之體的尸骸。

  廟殿可以用自身血肉,或是吞噬他人身軀。

  李墨偏向于折中,自身血肉外加無生之體的尸骸,必然能孕育出極為契合的廟殿。

  麻煩的地方在于,要對無生十方萬靈祭典的入道內容進行修改,只能指望假魂意識了。

  無生教的修行體系,最重要的是廟殿,甚至高于金丹元嬰,總角期就是塑造廟殿的過程。

  廟殿會化作怎樣的神像,與李墨的道體有千絲萬縷的聯系。

  “哎……”

  李墨長嘆一口氣,造化書頁的拮據讓他有點無奈。

  廟殿理應烙印造化書,可惜只有一張金屬靈根頁,金屬還不適合無生十方萬靈祭典。

  無生教以邪祟崇拜為主,靈力普遍都是陰屬,或者是較為小眾的血屬,金屬完全背道相馳。

  廟殿應該用陰血屬靈根頁烙印才對,奈何極品靈石極其少見。

  “算了,暫時不考慮烙印的事宜,畢竟有大癌彌天在,廟殿在低境界不至于失控。”

  魔門金丹反而不用擔心。

  李墨打算晉升元嬰期后,用新增的空白頁烙印。

  “真有意思。”

  按照功法所示,無生魔修的金丹元嬰無法脫離廟殿,甚至元嬰在分神期化作身外法身后,會徹底與作為中丹田的廟殿融合。

  到分神期,廟殿可以脫離魔修的體內,代替身外法身。

  只要廟殿不受損,金丹元嬰盡毀都能重新長回來。

  李墨目前還是一知半解,繼續參悟無生十方萬靈祭典,全神貫注的情況下,時間如白駒過隙。

  山脈春去冬來,不斷經歷著四季變幻。

  農作物剛從土壤里萌發,又在眨眼間掛滿金黃的麥穗,凡人在梯田忙碌,轉瞬便堆進谷倉。

  李墨愈發習慣獨處閉關。

  他有種錯覺,隨著境界的提升,時間觀念變得越來越短暫,十年仿佛一睜眼一閉眼的功夫。

  無生教似乎沒有追究寒楓長老的身死。

  又或者說,無生教樹敵太多,根本猜不到李墨代表的勢力,況且他造成的破壞無足痛癢。

  李墨睜開眼睛。

  泥丸宮里懸浮著一顆嶄新的假魂,蜉蝣一夢施展開來,圍繞無生十方萬靈祭典進行推演。

  在生成的虛幻夢境里,另一個李墨盤腿坐在洞府。

  假魂意識按照李墨預想的軌跡,取出無生之體的尸骸,嘗試修行無生十方萬靈祭典。

  不過用無生之體孕育廟殿的難度太高,過程有點不順利。

  假魂意識嘗試數次后,通過大癌彌天的介入,才進入正軌。

  即便如此,成型的廟殿品質只相當于雙道體,遠遠沒有發揮出六道體和無生之體的作用。

  假魂意識面露遺憾,原初道種開始完善無生十方萬靈祭典,入門的方式變得更加合理。

  它嘆氣喃喃道:“可惜必須得掌握功法才能借助原初道種,否則廟殿不至于如此勉強。”

  “算了,本就是為速成元嬰才選的魔門功法。”

  假魂意識閉目修行,體內廟殿具有大量無生之體的特征,整體如同一尊爛肉拼湊的神像。

  六道體與無生之體的融合,只停留在表面。

  假魂意識在幻境苦修二十載后,勉勉強強達到弱冠后期,根本沒有發揮出魔門功法的特點。

  它的行事極端起來,開始用尸山小世界的生靈,進行無生教的血腥祭祀,想借此結丹。

  結果諸事不順,廟殿因為留有缺陷的關系,靈力反噬自身,導致出現走火入魔的征兆。

  假魂意識變得歇斯底里。

  “不可能的,以我的天賦不可能卡在結丹的瓶頸,我乃先天六道體,雙無瑕金丹……”

  假魂意識睜大眼睛,幻境的邊緣逐漸破碎。

  “原來如此,一切都是假的。”

  假魂意識的表情絕望,最終被蜉蝣一夢徹底抹去。

  李墨消化著來自假魂意識的記憶,熟練的屏蔽掉后者死前的情緒,免得影響心境的穩定。

  無生十方萬靈祭典在原初道種完善過后,無疑更加適合李墨,開篇也有涉及融合無生之體。

  功法特質有五類。

  祭祀,可以通過吸收信眾的精氣神反補自身。

  無生,信眾難以生出反叛之心。

  靈主,即便靈力混雜,只要不脫離廟殿的控制,就不會出現靈力反噬的情況。

  真空,筑基后可以憑借廟殿,進入真空家鄉。

  狀神,神識會隨著信眾祭祀受到滋養,并且神識受損,也能在犧牲信眾快速恢復。

  “五特質功法。”

  李墨感覺無生十方萬靈祭典仍然留有余地,不是完整的無生教功法,但深奧程度遠超想象。

  他思索一遍總角期的內容,意識在尸山小世界挑選起靈氣。

  自從尸山達到法寶后,靈氣含量足以支撐結丹前的修行,也衍生出幾十種各異的靈氣。

  李墨有假魂意識的經驗,很快就確定目標。

濁血靈氣  濁血靈氣是陰血雙靈屬,契合廟殿,通常誕生于尸體遍布的亂葬崗,而尸山本就是由血肉尸塊所化,更別說有數千住客。

  李墨心念微動,尸山小世界的上空掀起漩渦。

  濁血靈氣瘋狂的涌入洞府,有法陣的護佑,倒也不會外泄。

  李墨喚出蛛魔多臂脊骨,將無生之體吊在面前,接著利用大癌彌天先一步煉化尸骸。

  癌細胞遍布尸骸的血肉骨骼后,明明無生之體是死物,卻透露出一股詭異莫名的生機。

  李墨微微點頭。

  他確定毫無疏漏,吸收一絲濁血靈氣入體,按照無生十方萬靈祭典的行功軌跡運轉起來。

  待到完成周天循環,濁血靈氣停留在李墨的胸口。

  刺痛擴散至全身,代表著第三中丹田已經開始滋生。

  廟殿的位置在熔爐與多重丹田的中間,主要考慮到萬一有失控的趨勢,可以用雙金丹鎮壓。

  李墨孜孜不倦的吸收靈氣,神像狀的廟殿一點點成型。

  廟殿的孕育非常奇特,先構建出大致的輪廓,再緩緩填補。

  當輪廓確定,李墨驅使著大癌彌天分解無生之體,一粒粒微塵般的血肉從毛孔鉆進體內。

  原初道種完善出的法門,需要對靈力的精準掌控,否則很可能導致廟殿不盡如人意。

  李墨全靠神識的助力,不斷進行廟殿的調整。

  不知過去多久。

  第三中丹田完整的同時,李墨順勢晉升為總角期一層,淡薄的濁血靈氣在廟殿內游動。

  總角期一層的廟殿,外形就是尊簡陋的泥塑,不過身穿的破舊法衣,似乎有無漏之體的氣息。

  神像流露渾然天成的味道,可見無生之體完美的融入廟殿,沒有與李墨自身起沖突。

  李墨無比滿意,張嘴鯨吞洞府內的濁血靈氣。

  當初灰燼靈力走完總角期,只花費短短幾分鐘,濁血靈氣還要更快,幾息已經圓滿。

  總角期就是在塑造廟殿,六道體充分融入中丹田。

  總角期二層時,神像的材質變得接近人皮,表面還遍布混元道體的玄妙紋路。

  總角期三層時,神像體積暴漲,在狍鸮吞身的作用下,口鼻不斷有五臟化作的蟲獸爬出。

  總角期四層時,神像的額頭長出七顆色澤各異的眼珠,代表著荒古圣體的七頭刺青獸。

  總角期五層時,神像腦后生出一輪光暈,細看的話,能注意到密密麻麻的蜉蝣在蠕動。

  總角期六層時,神像不再沾染塵埃,表面光潔無暇,不過四肢末端卻有濃郁的黑煙環繞。

  仿佛正在把體內的污穢傾瀉而出,乃是天人的不凈不染。

  神像形象并非固定,境界突破都會有所不同。

  李墨的表情微妙,廟殿仿佛由天上仙人所化,凡人看到一眼,恐怕就會選擇納頭就拜。

  不過他注意到,中空的廟殿內部竟然被癌細胞填滿,似乎稍加催發,神像便徹底陷入畸變。

  一面為仙,一面為魔。

  李墨施展無漏之體后,廟殿的形象有所收斂,六道體的特征不再赤裸裸的展現出來。

  他繼續鯨吞濁血靈氣,直指筑基。

  有堅韌的奇經八脈在,濁血靈力周天循環的速度驚人,經過多重丹田后還會精純幾分。

  筑基的瓶頸只維持一分鐘。

  李墨大笑三聲,血濁靈力在廟殿內液化。

  他意識溝通廟殿,消耗靈力的同時,右手掌心有血肉滋生,片刻間化作一尊微型神像。

  “去。”

  微型神像脹大到兩米出頭,不管怎么看,都是由泥塑而成。

  廟殿達到弱冠期后,可以用靈力、血肉形成“無生神像”。

  無生神像介于傀儡與法術間。

  李墨能通過無生神像吸收信眾的精氣神,哪怕放置于千里之外,也能完全掌控周遭信眾。

  信眾連死后都無法善終,只要依舊在無生神像的周遭,尸骸都會淪為色澤全無的“灰人”。

  晉升結丹期,魔修甚至可以意識降臨無生神像。

  李墨沒有探究無生神像,因為無生老母創立的真空家鄉,已經與廟殿產生一絲聯系。

  不好意思,有事耽誤了。

  (本章完)

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