耶律拱辰和耶律永昌，在第二天一早，就匆匆離開汴京北返回國。
有意思的是，他們兩個帶來的使團成員，卻還有大半依舊留在汴京。
這些人還在繼續買買買，花錢如流水。
不把帶來的錢花光，這些人是不肯回去的。
畢竟，這些人不是花了大錢，就是動了大關系，才擠進的使團。
不撈個夠本怎么行？
更何況，汴京城這個花花世界，實在是太好玩了！
這些人根本就舍不得走！
趙煦也不管他們！
只是讓開封府和禮部，保（監）護（視）好這些家伙。
趙煦本人，則繼續開始外交。
在耶律拱辰、耶律永昌，踏上回國之旅的第二天 元祐二年十二月已丑（11）。
趙煦在紫宸殿，接見前來陛辭的高麗使者李資義，以及高麗僧統官義天。
自是一番好生安撫，寬慰勉勵，仿佛之前對高麗的各種敲打、恫嚇、疏遠，從來不曾存在一般。
李資義和義天僧，也不愧是高麗精英。
面對趙煦的寬慰安撫與勉勵，當場痛哭流涕，紛紛保證，回國之后，必將大宋天子的恩情，曉瑜國中上下。
李資義更是說，回國后要奏請高麗國主把高麗開京的東門，改成承恩門，以示高麗永承大宋恩典，子子孫孫，萬世不忘。
只能說，半島上的人，只要想開了。
那真的是只有他們想不出，沒有他們做不到的事情。
千年臣妾奴婢之國，名副其實。
隔日，庚寅（十二）。
趙煦又在垂拱殿，接見了大理國使者高泰升。
與之談妥了，大理僧人入宋后的相關細節與安排。
作為一個明君兼佛法的保護者，趙煦主動提出，大理僧人可以自由的在大宋選擇一所寺廟，并跟隨一位其所認可的高僧修行佛法。
并承諾，大理僧人在大宋求法期間的飲食住宿以及其他修行佛法的費用，都將由大宋朝廷負擔。
高泰升欣喜若狂，叩謝不已。
沒辦法，大理國是佛國。
在大理，僧人就是士大夫、貴族的嵌合體。
甚至這么說，在如今的大理，僧人還俗，必然可以成為士大夫、貴族，但士大夫貴族卻未必能夠成為一個僧人。
自然的，佛經在大理的地位，就相當于孔孟二圣的經書在大宋的地位。
大理高僧，等于大宋的儒學大宗師。
政治地位和影響力，都是不可忽視的。
大理國段氏的政治地位，就是靠著一代代國主出家為僧，積累起來的。
以至于，哪怕現在的高氏，已大權在握。
但卻依舊不敢輕言取代段氏。
無他——高家只是掌握了世俗的權力而已。
但精神上的最高權力，卻依舊在段氏手中。
而高家最大的短板，自然就是沒有自己的高僧。
現在好了！
大宋天子，允許大理僧人入宋求法，還允許大理僧人自己選擇名寺高僧修行！
這對高氏來說，簡直是天上掉下來的餡餅！
還不得把所有僧人，都換成高家人！
只要這些僧人求得真經，修的正法后，回到大理。
高僧就不再只是段氏所有。
高家也能有高僧！
高泰升如何不喜？
對于大宋也就更加親近了。
于是高泰升順勢提出了，乞購大宋甲械的要求。
對此，趙煦依然是欣然允諾，一口氣就答應了，高泰升求購神臂弓五百副，皮甲一千副，其他弓弩一千副的要求。
而且價格非常低廉，幾乎就是成本價供給！
此外，趙煦還同意，以后大理國每年都可以從大宋直接購買相應數量的甲械，而無須朝廷批準。
這就是拱火了。
讓大理兵鋒向緬甸、老撾或者別的什么地方打過去。
無所謂大理人打誰，也不管他們能打到那里去？
只要打過去，有些進展就行了。
這就是趙煦在現代留學后，所形成的與他上上輩子，最大的不同了。
在現在的趙煦眼中，大理也好，大遼也罷。
都是中國！
都是諸夏！
盡管，他們現在都不是大宋王朝的一部分。
甚至可能是大宋的敵人！
可這有什么關系？
再怎么樣百年后，兩百年后，終將歸于一統！
這是中國歷史的必然性。
自董仲舒以來的這千年，一直如此，千年后也是如此！
區別不過是誰統一誰而已。
所以，遼國開疆拓土就是大宋開疆拓土，大理開疆拓土同樣是大宋開疆拓土。
高泰升得了這樣的條件，喜的連連叩首，直呼天子圣明，大理愿永為大宋臣妾，子子孫孫，代代朝貢。
趙煦于是順勢下詔，冊封大理國國王段正明為紫金光祿大夫、檢校司空、云南節度使、上柱國、大理國國王，并賜給金印，正式接納大理進入大宋宗藩體系，允許其三年一朝汴京。
接著，趙煦再次下詔，冊封大理國布燮（宰相）高升泰為檢校太尉、開府儀同三司、云南觀察使、持節都督云南諸軍事、上護軍、御賜銀魚袋，并封為云南候，食邑三千三百戶，食實封一千兩百戶。
同時追贈高升泰的父祖三代，皆為太尉、云南觀察使、持節都督云南諸軍事。
這對高泰升而言，簡直就是天降的福音！
無他！
自大宋立國，太祖玉斧劈開大渡河之后，偏居西南的大理和大宋之間的關系，就和唐時顛倒了過來——大宋不再承認和接納大理是自己的藩國了！
對新生的大理而言，這是天塌了！
無他，在中古的東亞，被開除出中國的宗藩體系，約等于被開除出人籍。
所以，大理國上下心急如焚，時不時就要遣使入貢，攜帶大量財貨和珍寶，請求重新加入中國的宗藩體系。
譬如仁廟寶元元年，大理遣使入朝，乞冊封。
大宋朝廷對此的答復是——現在‘燕土未平、河流屢決’，又有‘多稼之陽，毀于水潦’。
實在不是冊封貴國，接納貴國的時機啊。
請貴國等到我朝‘治平之時’，再來求封吧。
等到熙寧九年，高氏徹底掌握大理國的權力，權臣高升泰，于是再次遣使入貢，并以‘金裝碧王于山、氈廚、刀劍、犀皮甲鞍轡’等，企圖賄賂有司，重新回到諸夏文明圈。
但，大宋方面依舊是十動然拒。
即使是上次，高泰明入朝，大理國也沒有得到大宋的正式冊封。
本來，高泰升都沒有得到冊封的預期，只是順口說了一句‘愿乞世世代代，永為臣妾，子子孫孫，入貢不絕’。
誰知道，就是這么一句話，大宋就改變了態度，直接下詔冊封了。
幸福來的實在太忽然，以至于高泰升陛辭之后，帶著朝廷所賜給的金印、官印和詔書，踏上回國的旅程的時候，整個人還是恍恍惚惚，宛如做夢一般。
百多年來，大理國一直渴望的，重新加入中國宗藩體系，成為文明國家的努力，就這么成了？
這定是佛陀顯靈，菩薩保佑的緣故吧？！
