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第十八章 守棺人

  就在這個時候,也許是應了重金之下必有勇夫那句話,終于有人給謝康年介紹了一位蜀地深山里的道觀主持。據介紹人說,此位主持是得到張天師親傳弟子授業的后人,其各方面的能力深不可測,就是請不請得動全憑緣分。

  并且好巧不巧,這位主持也姓王,認識他的人都尊稱他為王主持。

  這個王主持可不是一般的人,他還有一個匪夷所思的職業,就是附近村寨里的守棺人。所謂守棺人,意思就是看守棺材的人,而提到看守棺材則必然會說到當地一種古老又奇特的風俗,就是傳說中的洞葬。

  據說在王主持所在的道館不遠處,就是附近村寨最高的一座山,這座山的山頂有一座用石塊壘成的小型尖塔。尖塔涂成了黑灰色,上面放置了一個人類的頭骨,在尖塔的底部是一處深不可測的山洞。

  山洞內,則放置了很多年來,村寨里死者的尸體。只不過要進入這個洞進行洞葬,死者也要具備相應的“資格”,只有那些德高望重的人死后,他們的尸體才有資格進行洞葬。至于其他沒有資格進行洞葬的死者,就在當地其他地方進行土葬,可以說洞葬的每口棺材背后,都有一個惹人深思的故事。

  畢竟,死亡對于很多人來說,都是一個永恒禁忌的話題。不同的文化里對于死者,有著不同的埋葬風俗,其中的不同就反映了大家對生命、靈魂、輪回等等問題處理態度。在王主持所在的地方,當地人將死者的洞葬視為每個人人生最重要的組成部分,每具棺材的材質、裝飾等各方面都充滿了講究。

  所以,當地洞葬的守棺人非常重要,與他一起完成這個殯葬儀式的,還有一個重要的角色就是鬼師。這個稱謂最早出現在唐張鷟的《朝野僉載》卷三中,書中記載:韋庶人葬其父韋貞,號酆王。葬畢,宮人路見鬼師雍文智,詐宣酆王教。據說鬼師是苗巫中的一種,傳說這些人有能溝通陰陽、驅神役鬼、斷生判死的能力,個別厲害的還有逆天改命扭轉乾坤的神通。

  而跟王主持在一起的那位,是當地人尊稱為貓婆的大鬼師,她的族人異常厲害,是當年赫赫有名的方相氏一族。在進行洞葬的洞穴中,貓婆養了一只純黑色的鎮墓獸,有這樣兩位厲害人物在,那個洞葬的地方從來沒有出過事。

  因此,當有好友聽說謝康年在找高人破解一個墓地詛咒的事情后,便趕忙將這個王主持推薦給了他。不過,能不能請的動王主持出山,謝康年的好友也沒有把握。

  因為王主持的經歷十分特殊,他雖然是一個道觀的主持,但他的身世可以跟王道士媲美,只能用離奇二字來形容,不然附近的村寨也不會找他當守棺人。所以謝康年這次登門,做足了功課,也準備好了不請他出山誓不罷休的決心。

  終于,功夫不負有心人,王主持得知謝康年私生女的悲慘遭遇后,也被謝康年的誠心和懺悔之心所打動。他帶著貓婆、徒弟和謝康年等幾人,再一次去了香島那個貢山,來到王道人設置的法陣處。

  這一次,他們闖法陣的目的不是為了無窮盡的寶藏,而是純粹為了救人。因為張達死之前,將自己的血存儲在了特殊的容器里,他知道開啟法陣必須有張家人的血啟陣。上一次,溫伯和馬來大師已經用掉一瓶,這一次就剩下最后的一瓶鮮血。

  眾人利用張達的鮮血,打開王道人的法陣后,馬上就看到了無數純黑色的墓碑。第一次進入法陣的謝康年,也許是有某種心靈感應,竟然毫不費力地立刻看到了自己女兒和女婿的墓碑照。同時,令眾人恐怖的一幕發生了,在謝婉的墓碑旁邊,赫然出現了溫伯純黑的墓碑,上面的墓照果然如他夢中那般,詭異怪誕不可一視。

  就在這個時候,站在法陣內的王主持縱觀四周后仰天長嘆道:“無解、無解、此陣根本無解!”。原來,隨著時間的推移,由于城市的不斷擴建和人類活動的不斷延伸,貢山的很多風水已經變了最初的格局。

  王道士當初設下的法陣,也在不知不覺間完全變了樣,成了一個吸陰納邪無法可解的大兇陣法。而且最初,法陣的法眼內,還有那本寶物《榴實圖》鎮在那里,藏寶洞吸收的邪祟還無法出來禍害生靈。可是上次的闖陣,寶物古書不幸被人掠走,按照王主持的觀察和判斷,藏寶洞已經變成了萬鬼窟。

  此后,凡是進入過藏寶洞的人,都該被邪祟們的詛咒活活折磨死。

  至于這些被法陣吸引來的邪祟,王主持解釋說,鬼是人死后的靈魂,正常死亡的靈魂不會出來作祟,危害周遭的事物。只有那些死得不‘干凈’的靈魂,才會成為大惡的邪祟,以殘害周邊生靈為養分。

  因此,他為了天下蒼生不能任由邪祟作孽,于是王主持獨自一人帶著那本古書《榴實圖》,殺進了藏寶洞中。片刻之后,洞內溢出無數的紅光,伴隨貓婆所養的孽一聲聲凄厲怪叫,王主持終于滿臉疲態的走出了藏寶洞。猛地看上去,就在這短短的時間內,王主持居然好像老了十幾歲。

  從洞中出來的他告訴眾人,寶物《榴實圖》已歸于原處,雖然他沒有辦法破解此死陣,但是他利用寶物可以鎮住陣內的邪祟,讓那些詛咒不再禍害人。同時,王主持還用了十年的壽數,封死了這個藏寶洞的洞門和王道人法陣的陣眼,以防別有用心的人再打開洞門,偷取寶物放出邪祟來害人。

  王道長吩咐眾人,對于這里的事情,從此要閉口不談忘得干干凈凈。聽到這句話,謝康年和溫伯知道有救了,便對他千叩萬謝,跟著王主持離開了法陣。回到香島的大宅后,王主持利用洞葬中千年古棺的死氣,用特殊的木人替換了溫伯、謝康年和謝柔兮等進過法陣眾人的命數。

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