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第四章緣法妙不可言

  葉秦想要打坐,然而翹起的尾巴,提醒此刻的自己已經變成了異類,連腿都沒有,談什么打坐。

  他干脆選了個自己最為舒適的姿勢。

  蛇嘛,自然是喜歡盤旋在一起了,小黑蛇細長無比,蜷縮在一起,看上去就像是個大型的蚊香。

  現在修煉的姿勢是有了,關鍵是怎么入門,葉秦還沒有找到任何頭緒。

  在修煉這一途上,他沒有任何法訣,一切只能靠自己摸索,冥思苦想半天,都沒有動靜。

  也不知道過了多久,葉秦感覺腦袋依舊空空如也,不禁有些心浮氣躁,蛇尾上下來回擺動,敲擊著地面。

  “到底是哪里不對?”

  “也許我還忽略了什么東西。”

  “又或者,修煉根本就是子虛烏有的事情,身為人都不能成功,何況我現在還變成了蛇。”

  越到這個時候,葉秦越告訴自己要冷靜。

  他的視線落在了古書上。

  “天地,萬物之盜;萬物,人之盜;人,萬物之盜也。”

  “三盜既宜,三才既安。”

  腦海里浮現出,最開始的幾句話,葉秦緩緩念出聲,像是要把它嚼碎了,咽下去。

  這些文字似乎擁有什么魔力,原本有些浮躁的心,竟然慢慢安定下來。

  幽幽的蛇瞳變得平靜無比,恍若平靜的湖面,再也掀不起任何波瀾。

  一蛇,一骨,一書。

  看起來是那樣的和諧自然,三者當中,有看不見的東西將他們串聯在一起,定格成了永恒的畫面。

  如果有人進入這個山洞,便會發現極為奇異的一幕。

  一條黑色的小蛇,盤旋在古籍上面,放佛傳說當中的“入定”狀態。

  葉秦此刻的感覺可謂是玄之又玄,無法用言語來形容,他的意識仿佛來到了另外的虛空世界。

  天地間,只有他一個生靈所在,周圍陷入一片混沌,似乎來到了天地初開之際。

  入目所視之處,全部都是灰色的霧氣,這些物質不知從何處而來,亦不知去往何處。

  葉秦身處其中,不僅沒有任何不適,反而像是回到了母體般,感受到了前所未有的溫暖還有安全。

  好像泡在溫泉里面,渾身上下每個毛孔都打開。

  他好奇的碰了碰,那些灰霧全部都四散逃離。

  等到葉秦不注意的時候,又悄悄的聚攏而來,仿佛擁有自己的生命和思想。

  葉秦在觀察它們,這些灰霧到底是什么物質,可是看了半天都沒有任何頭緒。

  但有一點可以肯定,這些灰霧對自己應該沒有什么傷害,索性也就由著它們去了。

  而在現實當中,黑色細長的蛇身,依舊還是原來的樣子,盤旋在原地,一動也不動。

  然而仔細一看,還在流血的傷口,竟然在緩慢結痂,雖然并不明顯,肉眼也根本分辨不出,但確確實實,已經止血。

  白骨靜默無聲,看著眼前的一切,黑洞洞的眼眶,仿佛也帶了些許生機。

  也不知道過了多久,葉秦緩緩睜開眼睛,周圍的一切沒有任何變化,依舊是伸手不見五指的山洞,也沒有什么光點。

  仿佛剛才全部都是幻覺。

  葉秦心神還有些恍惚,沉浸在剛才的世界當中沒有回過神。

  那種感覺玄之又玄,讓人回味無窮。

  他驚奇的發現,身上的疼痛感竟然減少很多,下意識豎起尾巴尖,原本傷口也沒有再流血。

  “看來的確可以開創修煉一途。”

  葉秦不由得陷入沉思當中。

  上輩子因為看了不少小說的緣故,他有段時間對佛道思想很感興趣,所以對于修煉方式,他倒是能說上幾個。

  雖然都是胡說八道,沒有依據的,但能叫出名字的不外乎:金丹法、煉氣法、煉體法之類。

  杜撰的修煉的方式有很多種,但是大部分都是針對于人類,他現在是條蛇,所以很多方式都行不通。

  金丹法,他連蛇類的身體構造都不太清楚,丹田都找不到,而且想要整出一顆金丹來,還不知道要何年何月,所以這個方法可以排除。

  煉體法的話也不行,很多小說里都有寫,需要依靠珍貴的植物,或者滋補的藥材,鍛煉淬體。

  先不說他現在身體都沒養好,還有舊傷在身,若是冒然行事,恐怕會給身體帶來巨大的隱患。

  而且關鍵是他也弄不來煉體所需要的材料和道具。

  最后,葉秦只能把目光放在練氣上面。

  這倒是可行,但他貌似也沒有在天地之間感應到什么靈氣,更別說引氣入體了。

  當然,也有可能是現在修為基礎不夠的原因。

  這個方法感覺實操起來有些困難,根本找不到思路,只能暫且放到日后了。

  “這也不行,那也不行.....”

  綜上所述,這么多法門,竟然沒有一個適合自己的。

  雖說是開創,但也總得有個引子吧。

  葉秦忍不住嘆了口氣,腦海突然靈光乍現,仿佛想到了什么,激動的尾巴都搖擺起來。

  “也許我可以試試觀想法。”

  觀想,可觀自身,亦可觀天地,萬事萬物皆可觀之。

  觀想這個東西很玄妙,有點類似冥想,會隨著人的意識意念而變化,心念一動就產生相應的景象,這便是心隨意動。

  如果在修煉時心中有了某種意念或潛意識,就會形成一種特別的磁場,從這些景象中,能夠體悟出修煉之道。

  這樣的方法,不像煉體那樣具有一定的危險,也不像練氣或者金丹法那樣門檻比較高,需要一定的條件。

  哪怕現實中,道教也有十二重樓觀想法,太極圖觀想法,七層寶塔觀想法等等,當然,這些觀想法都是用作冥想打坐,并不存在什么‘修煉’的意義。

  但是這些東西太過冷門,葉秦以前也沒有仔細研究過,不懂里面的技巧和思想,并不適用現在的情況。

  所以葉秦決定先從最簡單也是最基礎的開始,觀想自身。

  但是這又有一個難題。

  蛇類的眼睛是生長在頭部兩側,能夠達到的可調節視野重疊范圍是極其有限,眼球后方沒有視凹,所以葉秦想要看到完整的自身很困難。

  除非是借助鏡子,或者水洼之類能夠反光的物體,但是放眼望去,昏暗的山洞哪里有這些。

  “算了,我還是觀想自然萬物吧,日月乃是最為常見,選它們作為參照物應該不錯。”

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