陸峰也無知道巴音蓮花圖是怎么想他的,不過陸峰還真不在意這些事情,就算是巴音蓮花圖目中無人,看不見他,陸峰也會感覺到稀奇,他止現在,雜念重重。
他撥弄著念珠,開始梳理起來自己這一次的雜念,將它們一條條一道道的梳理清楚。
首先,就是考學的問題。
想來這一次的“筆試”,他應是無有問題了。
現在他的考驗,就在這接下來的“立項”和“辯經”上了。
雖無可得知這一次這經論的“立項”,到底是要立些甚么,但是想來應不會偏離的太厲害,“蓮花欽造法寺”的“甘珠爾”和“丹珠爾”剛剛帶進來,那些上師也無可能就用了這還無有傳播開的“教材”。
那剩下來的“立項”,應也是從以前的諸般“教材”之中尋得,那這樣對于陸峰來說,也算不上是壞事。
考學這一單思考完了,接下來就是這一次在大殿之中,他所遇見的這諸般奇事了,陸峰默默地念著自己的“不動明王心咒”,一顆心逐漸的安靜下來,從這一點思考,其實他是須得去兩個地方看一看。
第一個地方就是他在寺廟外面聽到的,那傳來的祭祀聲音。
第二個地方,自然就是他在夢中見到的地方。
這件事情他還是要考慮清楚的,不然的話,接下來危險來襲,不須得其余甚么,他止要在“辯經”的時候,稍微被人干涉一下,那他就可能人頭滾滾,不成人形。
故而第二日一早,陸峰便要離別了。他再度得到了巴音蓮花圖的一封銀子作為供奉,方才離開此處。陸峰順著學經僧和一些穿著黃衣的侍從僧的人流,來到了扎舉本寺之中。
那些侍從僧見到了穿著紅衣的陸峰,無不讓開一條路,叫陸峰這樣的紅衣僧走過去,而陸峰在路上,也須得讓開道路,叫更大的僧人們前進,單純的從這一點來看,扎舉本寺依舊是階次第森嚴,不過陸峰行走之間,是搖動著自己的“轉經輪”,一遍一遍的“大慈悲韻”沖刷在了其余的那些僧人身上,這就是所謂的與人方便,與己方便。
這便是陸峰修持的“方便法門”之一,到了他們這一步,其實無時無刻,都無是在修行!
止有將日常之中的一切都當做修行,才能保持現在的這階次第境界,在他們這些上師的眼里,甚么都是修行,不可有一絲絲的懈怠!
這還是陸峰第一次可以緩步的行走在扎舉本寺之中,雖然這一次陸峰亦是有“目的”在身,可是相比于這可以緩辦的“目的”,好好的游覽觀看扎舉本寺,才是正經,行走在了扎舉本寺之中,這座古老的建筑給了陸峰許多驚喜,但是有很多地方,就算是陸峰看過去,都感覺到了一陣毛骨悚然的恐怖,故此陸峰無有進去一些古老的小巷之中。
在外面看一眼就離開。
時不時的,他也會在這里見到“戒律僧”,這些“戒律僧”有時候看到陸峰朝著小巷里面看一眼便會過來,揮舞著自己的鐵棒粗暴的叫陸峰離開,陸峰自然雙手合十謝禮,走了半日,陸峰無有見過他夢中的那一處地方,不過就算是以陸峰的腳程,一早上的時間,所行走的部分,也不過是扎舉本寺的一小塊地而已。
還有一些地方,陸峰根本就過不去,那街上、大殿,外面就落著鎖子,還有“戒律僧”把守在前面,根本就不許人進去,就是連多看兩眼也不得。
故而無有尋得,陸峰也不氣餒,他走出了扎舉本寺,來到了印經院旁邊,扎舉本寺最大的藏書之地,就在印經院之中!
陸峰想要在這個印經院之中,尋找扎舉本寺的歷史,對于這樣一座他須得在此學習幾年甚至于十幾年的地方,陸峰須得有一個計較,對于扎舉本寺有一個全面的,認真的了解。
這種東西,無有比從整個歷史之中觀察扎舉本寺更有用處的辦法了,在印經院的門口,陸峰還遇見了巴音蓮花圖派遣過來拿書的“轉世佛子”,陸峰和他客氣的打招呼,不由自主的,陸峰又想到他和巴音蓮花圖說的那些話。
他說的話,都是實話。
但是有的時候,實話不等于實情。
有些事情不能說出來,說出來,就都是煩惱。
陸峰站在印經院前面,此地便是“智慧的結晶”,是“無上的寶地”,用當地的話語來說,這便是“菩薩的智慧之樹果”,在這座印經院之中,藏著無知道多少輩人的智慧心得,譬如說這一次考學的《金光明經》,就有成部的大經典,置放在印經院之中。
無過于印經院也是廟子的一部分,所以印經院之中,亦階次第分明。
就算陸峰有“獒公僧”的條子,諸多的書籍他亦都無可能接觸到,就如這《金光明經》的全部,整個印經院,都是依著那一條寬闊的河流建筑的,大量的土黃色的墻壁盤龍一樣的圍繞住了整個印經院,十分雄偉,但是奇怪的是,這印經院的大門,卻相當的小。
左右止可叫一二人一起通過。
在這泡了桐油的“大門”之上,則是明黃色的琉璃瓦,做了一個“遮蔽”的造型,不認識的青色菩薩咒輪垂窕在了這大門之上,來往的僧人們都將借閱來的亦或者是要歸還的書籍,死死的抱在懷里,來去匆匆。
大量的風馬旗和瑪尼堆放在了印經院的外面,而在印經院里面,則是如云海一樣的經幡,以陸峰此時的身份,能去的無就是整個印經院最前面的三座“藏書閣”,后面的地方,陸峰照例是不得進去的,陸峰熟門熟路的來到了第一座三層木質藏書樓之中,上下求索。
前頭的三座“木質藏書樓”,無管于如何,都是說不上“令人震撼”的,應在這三座“木質藏書樓”之中,經文都算不得多少,但是就是這第一座“藏經樓”之中的所有佛經,陸峰亦都無有看完。
不過陸峰暫時無有去看這些經文的打算。
今日距離“辯經”已經無有多少時日了,他無得時間再去鉆研新的“浩瀚經文”,他止須得叫自己的“佛心”無得退轉即可,不過說起來簡單,做起來卻實在是太難了。
莫要小看這“無得退轉”四個字。
多少上師,最后都是失敗在了這“無得退轉”四個字身上。
在密法域之中,上層的上師,就是這密法域的主人之一,隨著階次第地位的不斷增高,上師們自然而然就會有一種感覺,那便是整個密法域,其實都是為了侍候他而存在。
到了那般時節,在菩薩眼中的諸多的“苦”,這些上師們俯拾即得,故而第六階次第的上師,不動心動搖,第五階次第的上師,出離心破碎,被苦海所埋的。
都一樣!
都一樣的!
哪怕是到了第四階次第,證道得了無垢心又如何?
那一顆“無垢之心”,真的能在世間萬物不沾,如如不動不成?
在某一些方面,譬如說大乘佛教想要求得的“清凈觀”,和密法域第四階次第所求的“無垢心”,自然是有異曲同工之處,但是無管是大乘佛教的“清凈觀”還是第四階次第的“無垢心”,都不可能保持自己的一顆佛心永不退轉!哪怕是第四階次第的上師,他的三心還是會因為種種緣故退轉,他還是會從一位修行有成的上師,忽而變成一位普通人。
修為此刻在,卻亦有可能在下一刻,全部都化作虛無!
止要身在苦海之中,那這一切都是做不得準的。
陸峰也清楚這些,應他清楚,故而他更加明白,修行這是一個永不停歇的階次第前進,是一個須得徐徐圖之的事情,他急不得,也錯不得。
他急了,就容易出錯了,錯了,就慢了!
故而陸峰先要尋得關于扎舉本寺這一座廟子的歷史,從歷史之中,尋得關于扎舉本寺的只鱗片爪!
寫歷史的人大多都很有意思,所有的歷史,都是經過加工口述的言語,哪怕是再公正的歷史學家,字里行間去看,總是能見到一些屬于他們自己的理解和想法,他們無可能是永遠無偏無倚的公眾人物,正所謂是人非草木,豈能無情?
更何況是修史之人?
這也是陸峰的“盡信書不如無書”,并且如果有許多史料相互印證的話,陸峰很有可能從這些可以相互印證的史料之中,尋得一絲隱藏在歷史之中的陰霾。
故而當陸峰遍尋了三座“藏書之所”,無有找到任何的史料之后,陸峰遍尋得了這里的管事僧人,雙手合十詢問他關于扎舉本寺歷史的書籍。
那位老僧神色詫異,他盯著陸峰說道:“你說甚么?你要的是甚?”
陸峰重復說了一遍,那僧人搖頭,依舊茫然說道:“你這僧人真是戲耍我。
我還未曾聽聞過你的這些說法哩。
你要取經文,我還能為你找到這諸般經文所在。
我在這里做管事的僧人,也做了好些個年頭時日了,可是可是你要的這廟子之中的過去,我如何給你找?
那是沒有的東西呀!
啊呀,啊呀,那伱還不如找到兩個年老的僧,叫他們告訴你。
你來這里不找經文,止為了找廟子的過去,你真不是來我這里耍子?”
這位紅衣上師拍著掌站了起來,他有些狐疑的看著眼前的這個僧人,知道他無是在這里和他耍笑之后,他也為陸峰指點了一下。
意思是不要在這印經院里面,尋找廟子的歷史。
要是他實心想找的話,就應是去廟子之中尋找兩個年老的僧人,去詢問這些僧人廟子過去的故事。
陸峰左右看了一眼,很順手的將自己還無有捂熱乎的一封銀子,塞入了對面的上師懷里,作為供奉,并且在進行了供奉之后,雙手合十,彎腰行禮,狀態謙遜的恭敬問道:“上師,那我應該去甚么地方,尋得到你說的這般的上師呢?”
紅衣上師很自然的收了供奉,在黑暗之中,收了“供奉”的上師,臉色肅然了起來,他盯著陸峰的臉看了半晌,不住的打量著陸峰,過了一下方才說道:“你去廟子去尋得一位廚僧,他是在廟子里面曬咸菜的,你嗅得哪里咸菜味道重,你就往哪里走,在那曬咸菜的地方上,你便可見到一個老的不成樣子的僧人,見了他,你就可去問他了。
不過他的耳朵已經聾了,就是你把他丟在野馬群旁邊,他也聽不見野馬的蹄子聲音。
不過他的眼睛已經花了,就算是你將他塞到天雷下頭,他也看不見天雷的閃亮。
你去尋他,亦無必要了。
對了,——你這個僧,對了,你這個僧叫做甚么來著?
永真?
永真啊,我以前無有見過你,也無有聽過你的名字,你應是外地來的僧人罷?
哦,原來是‘無盡白塔寺’來的僧人?
果然是一個外地來的僧人,你這個僧人不好好的考學學習,來尋得廟子之中的過去做甚么?”
那上師倒是也熱心腸,陸峰也不是第一次撞見這位管事的上師,這位上師的頭發短短的,是一個寸頭,止他看起來太老了,整個人身上都有一股子的老人味道。
他的臉上,身上,長滿了褐色的老人斑,皮膚也松弛了下去,張開嘴巴,可以看到他的大牙已經掉光了,露在了外頭的手上頭,干干巴巴的就一層皮膚,無有血肉了。
并且他也不喜陽光,止經常就坐在了陰暗的角落之中,看著所有僧人來來往往。
此刻天光下來,照在了他伸出來的手上,給人一種“時光交錯”的感覺,并且他的身上,也無有甚么修行有成的“殊勝”,陸峰心里清楚,在密法域這種地方,哪里來的“扮豬吃虎”,大家都是有多少力氣,展現出來多少的實力。
藏拙?
密法域,不流行藏拙,佛法最高深的上師,就可以叫國王都跪在他的腳下,最健壯雄偉的男人,就可以優先的挑選牛羊和女人。
所以,這位上師,其實已經是“風燭殘年”了,但是面對這樣一個無有了“未來”的僧人,陸峰依舊恭敬,他再度拿出來了供奉,放在了眼前這位上師的手上,請教這位上師,這位上師拿了供奉,忽而的對陸峰說道:“你這個手段,倒是像是一個大施主了,止可惜,我已經無是扎倉僧院的年輕上師了,不然還能吃一碗軟糯的飯,你想要去的話,就立刻去找罷。”
他無有阻止陸峰,不過在陸峰轉身要離開這里的時候,他聽到背后的老僧輕聲說道:“廟子從來無有過去,你便是去尋,也是徒增煩惱罷了。
可惜了一個年輕的大施主了。
可惜,可惜!”
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