第525章信馬由韁之所 這件事情“阿古達上師”止一個猜測，無有定論，是應這其中，也有些不能明言的事情。
生老病死的“死”這件事情，最后卻無是由廟子之中的“上師”們完整最后一步。
這送人最后一程的事端，最后卻被別人“抄底”拿走了。
這其中，定有緣由，本來佛爺不問這些，“阿古達”自然是無可能說出來的。倒無是說他故意想要掌握些秘密，不告知于大佛爺，是應大佛爺不問，他壓根就想不起來這件事情，整個事情都好像是真正的秘密一般，隱藏在了他的心田深處。
不去深究，壓根就無力想起。
其余人來問他這件事情，他便早就忘卻了，含糊打岔了便可。佛爺雖然掌管廟子周圍一切事務，卻無須得親自過問誰人送葬的事情。就算是以“十方獅子林”這樣的寺廟而言，尋常人亦是難以見到“總法臺”。
他們尋常能見的最高層，便是“阿古達”這樣的經論僧。
畢竟“經論僧阿古達”，也可稱之為這座廟子的“經論長老”了。
通常的時間，一般都是有人來告廟子。
這種事情，也無可能通稟的到三位“長老”的身邊，都是聽到了消息，由底下的僧人通知別人完成。
無是村子之中德高望重，亦或者是曾經的“貴族”們，這件事情都到不得像是“阿古達”這樣的“長老”們的桌案面前。
可是如今，佛爺忽而問了起來，那“阿古達經論僧”不但想起來此事，還要俱實而說，不得有絲毫隱瞞。
他細細的將事情告知于佛爺，止無端端的，說起來這些事情，他有些心慌！
但是心慌亦要講述！
“阿古達經論僧”說道：“回佛爺的話，人老了之后，喪葬的最后一步，卻是由廟子之外的一位吹忠完成的。
和廟子無有關系。”
“吹忠？廟子周圍還有吹忠？
那依照你這般講述，他是如何的一位吹忠？
長得甚么模樣，有甚么本領？
除了送葬，還有些別的事情要做么？他供奉的是哪一尊護法神？和廟子又有甚么干系？”
陸峰寥寥幾句，便要問清楚這“吹忠”的事情。
孰料，
問起來了這位“吹忠”，“阿古達”經論僧竟然有些驚慌之意，張開了嘴巴，卻吐不出一個字出來！
見到了這僧額頭上見汗了，臉色變化，陸峰立時察覺到不對。
陸峰上前，頂在了這僧人的面前，徐徐說道：“勿要慌張，無要慌亂。
我在這里，我在這里。
我在這里，你不會被厲詭所害，惡魔所侵。
此乃佛土！”
陸峰的話語說出來，自然而然便有一種令人心安、鎮定的力量，見到“阿古達”好轉，他更是一把握住了“阿古達”經論僧的手腕。立刻感覺到一股子“魔性”，從“阿古達”的內心伸展了出來，叫他佛心動移。
這種力量似乎早就埋藏在了“阿古達經論僧”的內心之中，宛若是一顆“種子”，止是等到了“阿古達經論僧”說出來了關于“吹忠”的事情，這“種子”就登時發芽！叫這僧人在問詢之人面前，化作“厲詭”！
止這一下，陸峰心中忿怒之意大起。
卻并非是陸峰起來了嗔癡之怒，蒙蔽了自己，這卻是陸峰修持的“護法道”發怒。
這樣的舉動，實實可惡！
這要這僧人在自己面前化作“厲詭”！這卻是要給誰難堪？設計了這方法給誰觀看？
便是要警告一位大僧人不成？
此念一生，怒火自起！無論這“吹忠”是好是壞，他這不敬佛法的罪過，已經足夠他抄家滅族了！更遑論能夠施出這一手段的，如何還能是“良善”？
并且這方法極其隱蔽。
便是連陸峰，無有察覺到這一“種子”的時刻，都止以為“阿古達”是被人攝拿了心神，叫他心神不穩。
無有想過這是有人在他的心中埋下來了一顆種子！叫這種子，在最后時刻剎那爆發！
卻是有些手段力量了！
不太像是一位“吹忠”可以施展出來的手段——若是這“吹忠”有了這手段，緣何自己無有聽過“上品”上師在他來之前，敬告于他？
“上品”上師止說了三件須得小心之事情，都是和“古路”，“陰山”，“廟子”有關。
至于寺廟周圍的這“吹忠”，他一句話都無有提到。
陸峰轉動起來了自己手中的念珠，伴隨著大殿頂部“轉經筒”的轉動，“慈悲”的大力撫慰在這座廟子的每一位生靈之上，叫“阿古達”整個人都安心下來。
那一顆“種子”就在這“轉經筒”的“慈悲”之下，悄無聲息。
見狀，
陸峰將其一把抓在手中，隨意捏碎，化作了“黑煙”，添補了一下陸峰的“智慧資糧”。
雖止能說是“聊勝于無”，但是有總比沒有的好！
待到了陸峰須臾之間做完了這些事端之后，“阿古達”后知后覺，禮敬佛爺說道：“多謝佛爺，多謝佛爺慈悲。”
“阿古達”經論僧還無知道自己方才是撿回來了一條性命。
他止感覺自己輕松了許多，于是他頂禮膜拜大佛爺。
陸峰止住了他叩拜的勢頭，繼續問道：“現在你還能想起來那‘吹忠’的名字模樣么？剛才你要說的話，到底都是甚么？
你還能說的出來么？”
“阿古達”經論僧聞言一愣，旋即思索一下，面色變化說道：“佛爺，我記不得了。
我止感覺是有話兒堵在了我的嗓子眼里面，但是卻說不出口，得了佛爺的慈悲之后，我卻感覺這些話兒都如同是消融了。
我一丁點兒便想不出來了。”
見“阿古達”如此模樣，陸峰倒是也不著急，說道：“記不得便記不得了罷，也并非是一件大事。不過是吹過來的小小寒風罷了！佛法就如同是這大殿之中的柱子，這風，再如何的大，也吹不動這佛法的柱子。”
說罷，
陸峰其實已經見怪不怪了。
若是“阿古達”能說出來才是稀奇，這“吹忠”身上是有些邪性在上頭的，本來要是無有這一遭，陸峰可能最后離開了“十方獅子林”，都無可知道這件事情。
倒并非是應他來了，所以廟子出事了，是廟子一直都在出事，但是都須得一個“遮風避雨”的人。
止以前這個人，并非是他。
他無有資格如此去做罷了。
如今，他不再是“甘耶寺”那一個傻乎乎的“扎薩”。
不再是“無盡白塔寺”之中，雖然牽扯進了大事漩渦之中，卻亦不過是小一個“棋子”的“永真”。
此刻，他是一座廟子的“頂梁柱”，是最高的雨傘，所以該他遇見了這般事情了。
陸峰見“阿古達”無恙，又記不起來那“吹忠”的模樣，說道：“既然如此，也不拘于這‘吹忠’的事情。
‘阿古達’，便將你知道的內情俱都說出來。
這廟子應該管的事情，如今緣何無在廟子之中完成？
這吹忠又是甚么來歷，怎么能叫你這樣一個僧都感覺到害怕？
此中詳細，我要知道。你挑揀伱知道的，俱都告知于我！記得，記得！”
見到“佛爺”如此言說，“阿古達”經論僧大拜“佛爺”之后說道：“佛爺，說起來這件事端，卻有些冗長了，就像是無有修剪的羊毛，又膻又雜。
我知得的這些話語，卻都是來自于我的本尊上師，是他在圓寂之前，告知于我，他叫我小心整理，日后在圓寂之前，也尋得了一個弟子，將這話傳授與他。
若是中間出了意外，那便是菩薩不叫這件事情傳出去，如此也罷了，也算是叫他合眼，他亦安心了。
事情其實便還是要著落在了那山上！
他曾經言說給我，這葬人的法子，最先無有甚么異狀。咱們的廟子之中，大佛爺不許土葬，都是施行了天葬。
止后來卻又出了事端，不許天葬，更不許水葬。
于是乎，最后事情還是著落在了我們之上，我們這些僧手持了利刃，解了那些‘老了’的人，在他們的身上抹上了一些他們供奉上來的物食，用心的裹了，隨后裝在了白色的袋子里面，虛虛的扎了上面的進口，放在羅羅車上。
也不須得用心綁緊了這袋子，叫這袋子松松垮垮也好。
隨后吆喝牲口，叫牲口自己出去，這袋子后頭落在了甚么地方，就在甚么地方。
袋子口本來就松，這里頭的尸首掉了出來，亦也算是一種天葬。等到后來，便是由廟子之中的人過去看一眼，若是尋不得尸首，便說明此事已了，那‘老了’的人回歸安樂了。
起先這樣的尸首亦可回歸安樂，止到了后來，那拉羅羅車的牲口，卻出了問題。”
“阿古達經論僧”說道：“那還是我本尊上師的時候，他告知于我。他告知于我，出事前面的半年時間，總是有完模完樣的尸首落在地上，僧人無奈，止好起了大火，卻不見這大火將尸首燒化。最后無奈之下，止能行水葬。止有一天，事情恢復了些！
但是我的本尊上師卻深覺不安，他說那一天晚上回來的，回到了廟子之中的，卻并非是那天放出去的頭口。
盡管這頭口長得一模一樣，連牙口的磨損的無有二狀。可是他一眼就看出來，這牲口就并非是前頭放出去的頭口！我的本尊上師誰都無有告訴，就將這頭口帶到了佛殿外頭，請來了法器，念了經文。
可是這頭口無有任何兩樣。
止當我本尊上師將這話語說出來之后，其余的僧人卻感覺是我的本尊上師出了差錯，這卻大大的不應該。
——便是往日，真個是我的本尊上師出了差錯，一只頭口罷了。我本尊上師說除掉了，便也除掉。
可是廟子之中的僧人這一次卻以這頭口路熟，殺了可惜，換了可惜為由頭，不許我本尊上師動作，更是有僧人日日夜夜和這頭口睡在一起，不許我的本尊上師動手！這卻更加叫我的本尊上師確信這頭口，一定就無是那最前頭的一個。”
說到這里，他亦是打了一個哆嗦，陸峰認真的傾聽。
此刻“阿古達”上師就在廟子之中，應該安全。此刻，倘若是這“吹忠”真個來了，殺入了廟子之中，當著他和“烏夏帽子大佛爺”的面，殺了“阿古達上師”，那陸峰一句話都不說。
他有這大咒力，足夠他如此囂張！
止他現在無有這般的手段，那陸峰倒是要聽聽這“吹忠”是如此到了這一步田地，把握了生死，竊拿了廟子的權柄！
止這接下來的話語，也無有超出陸峰之所想，這并非是廟子之中的頭口歸來之后，接下來自然便是“壟斷”！你做不得的，便換做我來做。
廟子之中除了這“牲口”，其余的“牲口”帶出去的“尸首”，后來便是完全的“原模原樣”回到了廟子。無要說是掉落在地上，無有獸類啃食的痕跡。是這其余的羅羅車出去，如何出去，如何進來！
這怎么了得！
這是大大的不吉利呀！
無奈之下，換了那“頭口”羅羅車，那一輛羅羅車帶出去的尸首，無用帶回來，都在路上被野獸吃了一個干凈，無奈之下，廟子亦只好用了這車，這樣亦是好了一段時日，隨后，跟著出去的僧人，卻順著車轍印，尋不得尸首所在！
他們便迷路了，無緣無故就回到了寺廟之中！那“老了”的尸首，親人晚上還會做夢夢見了“老了”的人指路，告知于他們尸首在何處，叫他們過去看看殘骸。
這般，有的親人就大著膽子尋了過去，結果發現了“吹忠”！
后來的事情如何發展的，“阿古達”上師便無可得知了，應這一段歷史后來“阿古達”的本尊上師亦無有告知于他。
便是這墳場在甚么地方，如何去聯系了這“吹忠”，他都無從得知。
陸峰轉動著念珠，徐徐說道：“好，你先出去罷！”
等到了他出去，陸峰便詢問身邊的“教師”，“烏夏帽子大佛爺”點頭，叫陸峰自己尋了這道場，他亦須得離開此地一二。
“你既然有心想要學了這本事，我去為尋得了此中事務。”
他說的要去尋，那就一定并非是在“扎舉本寺”，或者是一些簡單之地，這個要“蓮欽造法寺”這樣的“烏夏帽子大佛爺”執念魔都要尋得地方，最有可能的，還是在“蓮欽造法寺”的遺址之中。
故而他才須得離開去尋找，否則的話，其余的東西，還不是招手即得？
陸峰雙手合十，禮送“大佛爺”離開，止“大佛爺”離開了，另外兩位“金剛護法”，卻都留在此處，護衛陸峰！
(本章完)
