“老夫人要不要尋些紙坊的人回來幫忙？”姜氏呆呆的看著，這個，造紙？這個，用得著婆婆自己親自帶人來做？不讓叫婆婆，她還是老實叫老夫人吧。
“你一看就知道我們在造紙，以前見過？”歐萌萌順口問道。
“見過！”姜氏能說，老家不說家家造紙，但是像他們這樣的世紳家族，家里總會有一個，不管好不好用，至少也可以讓族中子弟練練字。比書簡和絲帛方便、便宜。
而這也是家族里的重要產業，對于培養家中女兒，這些也是從小教起的。
“我們想讓這紙軟一些，韌一些。至少能讓孩子們別再用沙盤才是。”歐萌萌點頭，指指里間已經做出的紙，還是有些氣餒。
她們折騰了大半年了。現在每天都在出紙，但是都在用不同的方法與配方，但結果其實她都是不太滿意的。
“這些嫂子們都是從造紙作坊請來的。”孫尚香也接口，指指一塊的婦人們，“坊間手藝最好的師傅都在這兒了。只是問題是，母親總也不滿意。”
這會，男人們大多都在軍中，所以各作坊里，婦人占主流，也真不是歐萌萌特意只要女子。這是這會子社會環境造成的。
造紙說白了，就是用的植物纖維的相互作用力。別管用木頭，還是用竹子，稻草，樹皮，魚網……其實都是把植物的纖維打碎，軟化，漂白，最后成紙。
現在大家用的法子都是蔡倫的，但是各自又按著習慣進行微調。不說歐萌萌，就算是現在坊間那些造紙作坊生產的紙，其實都已經比一百年前蔡倫做得好多了。而她帶了兩千年的進程，自動化她是做不到，但是更好一點總行吧？
姜氏抬頭，正好火墻那邊正在揭紙，一個婦人心新揭出來的紙送了過來，姜氏張大的嘴，這叫沒成功？
這紙米白色，正面非常光滑、細膩，還帶了一絲清香。紙也很薄，從毛邊上看，他們的纖維打得很細，很白，透光，纖維其實不算長，所以紙拿上手上，嘩嘩作響，這也表示，這紙有點脆。
這個脆的問題，其實是此時紙張共有的問題，大家都想解決，但是都沒解決。
“老夫人，這紙已經很好了吧？”姜氏遲疑的看向了婆婆。她其實都有點崩潰了，她之前是以為婆婆是沒做出來，結果拿到手上這么好，再看到屋里還有一卷卷，厚薄不一的，比之前更加細膩、白皙的紙張，她覺得自己家作坊里造的是不是假紙了。
歐萌萌看她驗紙的手法也知道，這也是專業的。她是知道怎么做，也知道好壞的。
“這是竹紙，原料用的就是山上的當年生毛竹，于是配方和之前有所不同。”歐萌萌解釋了一下，接過紙，自己還是在想，該怎么改進的問題。
此時主流還是蔡侯紙，其實也是皮紙，主料是構樹皮，至于說什么舊魚網，麻頭之類的，就是增加纖維的長度，提高韌䗼。…。。
剛姜氏也說了，他們鄉下也是有造紙作坊的。中國造紙產地原本就分布在南方各地。吳地也是自古有之。
像歐萌萌原本也是吳中人，而吳郡富陽就是號稱孫權故里，而這里還有一個名字，“造紙之鄉”，非遺傳承。
而富陽造的就是竹紙，也叫元書紙，到了宋代，富陽竹紙一度成為貢品，還有詩為證，“京都狀元富陽紙，十件元書考進士”。
選竹紙，一是《天工開物》里，有詳細的做竹紙的步驟，這個她給孩子們上過課，上面的圖繪，歐萌萌自己畫過，現在也畫出來，照做就好了。
二是，而歐萌萌他們市里還有非遺傳承的體驗園區，歐萌萌也帶學校的小孩子們去玩過，自己親自動過手。
三就是原料。為什么南邊后來大多都是竹紙，《天工開物》里，也特意標出做法？因為原料易得。
他們所在的這道觀山上，就種得漫山遍野的竹子，取之不盡。古代人也許不知道什么叫環保，但是也有成本核算。干什么也得賺錢啊。蔡倫改良造紙，也是因為成本問題啊。
當然，她一開始說要改原料為毛竹時，還受到了這些技工們的不滿，畢竟這時，還是以蔡倫的配方為主。各家有所微調，但是像她這樣，整個主料都變了，當然會讓她們不滿。或者說，讓她們沒信心，怕失敗擔責。不過，歐萌萌再三保證，自己不讓她們負責，這才走到今天。
事實上，她也的確造出來了，畢竟她拿出來的，算是很成熟的作法，中間也許有些地方是被保密的，但是這里都是熟手，調試一下，成……
