布什么壇九儀高壇 許陽要開一場羅天大醮。
但這并不是為應付那“林絕風。”
區區一個青玉宗弟子，不過筑基后期的修為，根本無關緊要。
別說他，便是他背后的青玉宗，也就那么一回事。
許陽真正在意的是這修真界。
至今，他還不清楚這修真界的戰力上限，甚至對這梁國的狀況都沒有知根知底，完全掌握。
作為本體所在的主世界，又與各個夢境世界，存在如此巨大的時間流差。
這讓人不得不浮想聯翩。
它的戰力水平，尤其是上層戰力水平，究竟有多高，存不存在真正的仙人，又有多少大能之輩，通天之法，或者不為人知的秘辛 這些都讓許陽心中好奇，想要探究。
所以，他決定冒一冒險，動一動作，以這青玉宗為引，挑動梁國修界風云，一探修界面貌，看看能不能釣出什么大魚，挖出什么隱秘。
總結起來，就兩個字搞事我來此世，要見刀兵 許陽是一個很喜歡搞事的人，這點看他莊周夢蝶，神游萬界的經歷便知。
江湖紛爭，武林恩怨。
王朝更替，江山易手。
魚龍之變，妖魔之劫。
一路走來，諸多種種，都是他在搞事情，目標清晰，方向明確的搞事情。
這一次也不例外。
他不打算坐以待斃，跟青玉宗玩什么“打了小的來老的，打了老的來老不死的”俗套戲碼。
有些事情，要么不搞，要么就搞大一點主動權，必須把握在自己手里，進可攻，退可守 所以，他要開一場羅天大醮。
畢竟，搞事情的首要條件，就是擁有足夠的實力。
實力不夠，還要搞事，那叫老壽星上吊作死。
許陽腦子沒問題，自然不會自找麻煩，自尋死路。
相反，他一向信奉優勢火力學說，深諳“獅子搏兔，亦用全力”的道理，能戰力碾壓就戰力碾壓，不是很喜歡越境而戰，以弱勝強。
現如今，他的修為不過筑基圓滿，而青玉宗是金丹宗門，還是個傳承千年的金丹宗門，除去明面上的那一個假丹老祖，暗地里怕是還有不少依仗。
否則，擁有數位金丹，乃至一位元嬰種子的天樞宗，怎容得一個只有假丹的青玉宗與他們三分梁國 天樞宗尚且如此，許陽就更不用說了，連金丹都不是的他，紙面實力完全不及青玉宗。
不及，那就彌補。
提升修為，突破境界 筑基晉升金丹，說難不難，說易不易。
首先要有功法，沒有功法，一切休談。
這方面許陽沒有障礙，道法世界千年發展，不說金丹功法，就是元嬰功法，萬道學宮都已推演完成，目前正在攻關化神之境的法門。
功法問題得到解決，那最后需要考慮的，就是破關的風險與成功的概率了。
修成筑基，需要三元合一，三華聚頂。
修成金丹，需要五氣朝元，金丹入腹。
兩者都涉及人身大秘，天地之橋，破關風險在所難免，輕則走火入魔，修為盡毀，重則身死道消，形神俱滅。
所以，修者一般都會尋找外物護道，不求幫助結丹，起碼保證破關失敗后不至身死。
這等破境靈物，珍貴非常，筑基丹都可賣出數萬靈石，金丹用的結丹靈物就更不用說了，百萬靈石起步，還要血拼競拍，最后翻個幾倍都不稀奇。
畢竟，性命一丟，萬事皆休。
除非你是天靈根修士，否則不要輕易自行結丹。
許陽沒有天靈根，甚至連靈根都沒有，所以他必須要尋外物保障。
一般修者，此等處境之下，只能拼死拼活，苦熬苦練，求取一件結丹靈物。
但許陽不是一般修者，雖然他也沒有結丹靈物，但他有祖師法壇與祭儀之法。
一場羅天大醮，可以解決所有問題，不僅能護身不死，還能幫助突破。
成就金丹，輕而易舉。
進境元嬰，也非難事。
道法世界，萬道學宮就用羅天大醮，培養了上千七境修者，六境金丹更是不計其數。
什么結丹靈物，能夠與之相比 唯一的問題，就是道法世界的羅天大醮，其根本為上古仙神創造的借假修真法，收割億萬民眾的神魂之力，化為祭儀之能，加持修者之身。
現實世界，一無借假修真，二無億萬民眾。
如何是好 許陽早已料到。
千年時光，他苦心孤詣的鉆研，加上萬道學宮集思廣益，群策群力的攻關，終將羅天大醮的原理吃透，改創出了元靈版的羅天大醮。
利用天地元靈之力，代替萬民神魂之力，如此也能舉行羅天大醮。
唯一缺點，就是消耗。
天地元靈，豈能隨意調動 除去陣勢助力部分，其他只能靈石代替。
如此一來，靈石消耗，可想而知。
魚龍島現在的家底，至多只能開一場羅天大醮，還是規模較小的那種，只夠許陽一人成就金丹，無法帶上其他筑基圓滿的靈寵精怪。
不是許陽沒用，二十多年發展，連一點靈石都拿不出來，而是現在的魚龍島，正處于起步階段，各種投入在所難免，再加上他制定了一項計劃，大半身家都投入了進去，所以可支配的靈石不多。
這也是他此次動作的原因之一。
除去試探金丹三宗，一窺梁國修界根底，還要順帶打打秋風，填補填補虧空，否則缺少靈石，魚龍島的發展，難免受到影響。
雖然消耗甚巨，但相比原本的大祭儀式，元靈版的羅天大醮也有獨到優勢，那就是布置的時間。
作為大祭儀，原本的羅天大醮，需要萬民心誠意誠，祭祀七七四十九日才能發揮最大效果。
然而元靈版的羅天大醮，以天地元靈替代萬民神魂，用的還是靈石這種高效輸送之物，布置速度可想而知。
魚龍島民全速運作，不過半日工夫，便立起了九儀高壇。
許陽登壇，祭儀行法，引動十方陣勢之力，代替萬民供奉的靈石晶塊溢出光華，縷縷光華，猶若香火，升入蒼穹之中，化為祭儀之力。
許陽盤膝，坐于壇上，開始著手進行突破。
欲成金丹，必練人身五氣，五氣朝元一會，便可凝就金丹入腹。
萬道學宮，已演功法，武道謂之元丹，外練謂之元胎，道法元靈則名陽神金丹。
許陽內外兼修，四法一身，既是內練元丹，亦是外練元胎，道法成就陽神，元靈凝練金丹。
大道三千，殊途同歸，這四大體系修法亦是觸類旁通，道武真經集合，祭儀之力加持，再有技能特性之助突破，水到渠成，毫無阻礙 不僅無礙，反有大力，在后相助。
許陽坐于壇上，人身五氣，朝元而起，在此內天地中混沌成團，匯聚各方加持助力，逐漸凝為一顆金丹，沉進丹田，沒入氣海。
一顆金丹吞入腹，我命由我不由天 祭儀之力化法，元靈金丹已成。
然而境界突破，并未就此結束。
丹田氣海之后，又見一層光輝。
一層混元之光，直將丹田環抱。
這是武道元功，凝練成的元丹。
武道元丹之外，又見氣血如潮。
氣血如潮洶涌，卻未凝就胎身。
因為人身，便是胎身。
練體練體，練的就是這具肉身，這具軀體。
所以，練體元胎之境，并未凝胎在懷，而是進一步強化肉身，以現有軀殼作為元胎。
氣血如潮，天地穩固，外練元胎亦成。
最后只剩 許陽心神一沉，沒入丹田之中。
頓時，金丹震動，靈機造化，直將他虛幻陰神化為實質之身。
純陽造化 道法世界的金丹，相比現實修真的金丹，有一巨大優勢，那便是陽神。
道法金丹，純陽造化，可成就陽神魂魄，出竅行法，遨游天地。
這是現實世界的修真者不能及的。
根據許陽的調查，此世修真，需入八境，也就是化神之境，其神魂性質才能與道法世界的陽神相當。
對此，許陽并不意外，畢竟術有專攻，道法世界以神魂為主，擁有獨到優勢，也是理所當然。
只要對他有益，他并不在意是哪個世界，那個體系的法門。
純陽造化，一點靈機，便將陰神化為陽神，強度大增，神力大漲。
四大修法，全數突破，晉升金丹。
然而，許陽并未就此起身。
他還有一件重要的事情要做。
“呼呼呼”
只見虛空之中，靈光閃動，一個個儲物袋飛出，袋口自主打開，噴吐靈光道道。
靈光之中，盡是法器，制式統一的法器。
二十年發展，魚龍島上的精怪各司其職，修真百藝，皆有發展。
但其中人數最多，規模最大，產能最高的還是煉器一道。
十年前，魚龍島的發展重心，就轉移到了煉器上面，投入了大量資源與人力，煉器師的數量，是丹師，陣師，符師的數倍之多。
再加上各類精怪，自己也能產出一些材料，禽鳥褪下的翎羽，蚌女產出的明珠，還有蝦蟹蛻下的甲殼，各種自產材料，還有許陽外出購買 魚龍島投入大半家底，開始了轟轟烈烈的“大煉器”計劃。
時至今日，魚龍島的制式法器數量，已經達到了驚人的十萬件 十萬件，雖然絕大部分都是下品法器與中品法器，但這個數量也極為驚人了。
一件法器，哪怕是用料最差，做工最爛的下品法器，也值幾十塊靈石。
十萬件法器，最低也要幾百萬靈石。
魚龍島的是最低嗎 顯然不是。
這些法器，用料不差，做工更是極好，絕大部分都是上品，還有少數可入精品之列。
畢竟，魚龍島的煉器師，都是許陽親手教導出來的，有教師技能的各種特性加持，工夫全都不錯，作品自也不差。
這十萬件法器，僅是成本，便價值八百萬靈石，若為商品，交易出去起碼能有兩千萬靈石的利潤。
所以，不怪許陽拿不出靈石多開幾場羅天大醮，實在是他這個“大煉器”計劃的投入太高了。
但投入高，回報也大。
十萬件法器，足夠許陽組裝一臺中級機甲了。
雖說修真跟機甲，仙俠跟玄幻，混搭在一起有些不倫不類的感覺。
但許陽向來是一個實用主義者，只要有用，畫風搭不搭這種事情，他是無所謂的。
更何況，誰說修真者就不能開機甲了修行，豈是如此不便之事 機甲，只是一個稱呼，你不喜歡，也可以叫它大型法器，組合法器，本質都是一樣的。
儲物袋中，靈光噴吐，十萬法器一一飛出。
許陽起身，催動法力，連接諸器。
“砰砰砰”
靈寶機甲組成的法器，都有嚴格的制式標準，不是隨隨便便，東拼西湊弄來十萬件法器，就能組成一臺靈寶機甲的。
必須制式統一，規格符合，質量數量都有嚴格要求。
魚龍島煉器師的手藝都不差，又是許陽這位島主龍君親自下令，更無偷工減料，偷奸耍滑的可能，十萬法器，制式統一，俱是佳品。
許陽法連諸器，心念神動，開始進行組合。
一道道符箓，一道道陣紋，被他兩出，或入虛空之中，或烙法器之上，或合接連之處，漸成陣勢，造化玄奇。
正是天工造化法 天工匠院的核心技術，也是組合法器，驅動機甲的必須法門。
許陽作為此法的創造者之一，或者說始祖，施展起來更是得心應手。
不僅得心應手，更有特性之助。
他的煉器技能，如今擁有五大特性，分別是萬法煉器，一代宗師，天雷地火，靈寶機甲，天工神匠。
萬法煉器，各種煉器材料，各種煉器法門，都能得心應手，如臂指使，發揮出最大效果。
一代宗師，煉器宗師，能夠提高煉器的效率與質量，減少消耗與瑕疵，屬于萬金油的全面提升。
天雷地火，使用天雷與地火煉器之時，大幅提升煉器效果，相當于煉器版的雷電法王。
靈寶機甲與天工神匠更不用說了，一者作用靈寶機甲，一者作用天工造法，都有巨大增幅。
憑此，許陽組合的靈寶機甲，質量起碼要高出同等機甲一個檔次。
“砰砰砰”
隨著符箓鑲嵌，陣紋融入，十萬法器逐漸組成整體。
整體，并非機械戰甲形態。
修行，豈是如此不便之事 所謂機甲，只是一個概稱，不一定就是機械戰甲。
它可以有無數種形態，應對各種戰斗，各種局面。
現如今，這十萬法器組成的就是一口黑棺一口巨大的黑棺 不，應該說是一塊黑色的方石，正如山巒一般懸在空中。
機甲大體，已然組成，只要核心嵌入，便可驅動運行。
十萬法器，中級機甲，理論上需要一件法寶作為核心，才有足夠的靈性統御諸器，催動機甲。
但現在許陽手上并沒有法寶。
雖說發展了二十多年，自身已成四階煉器師，完全有煉制法寶乃至靈寶的能力，但巧婦難為無米之炊，三階材料，魚龍島目前無法產出，在外亦是難以尋找，他又要專注道法世界，更沒有空閑收材練寶。
所以，現在許陽手上，并沒有可做中級機甲核心的法寶，只有一件經過特殊煉制的極品靈器。
他準備以這件極品靈器作為機甲核心。
雖然常規來說，靈器，哪怕極品靈器，其靈性也不足以統御十萬法器，催動中級機甲。
但許陽一直是打破常規的存在。
煉器技能，兩大特性，靈寶機甲與天工神匠，可以彌補一部分不足。
再加上他的陽神，金丹之力，純陽造化的陽神，驅動這臺機甲，應該不成問題。
畢竟，他四法同修，陽神強大，又有技能特性，尤其是道法技能的“純陽之神”助益，其陽神之力直追七境鬼神，驅動一臺十萬器級的靈寶機甲，那是綽綽有余。
只不過 許陽立于壇上，鄭重向前一拜。
隨即步罡踏斗，施法念咒。
“變吾身、化吾身、吾師化吾真武身，披頭散發當殿坐，駭剎凡間鬼妖精，大鬼見吾嚎啕哭，小鬼見吾淚紛紛，邪魔見吾心膽戰，邪妖見吾化灰塵。”
“三魂七魄出竅去，我身不死回我身，一魂踏上青天梯，二魂藏入九霄云，三魂去往陰司府，還有七魄何處走，祖師洞內藏真身，一化身，二化身，吾身萬化天地間，人來見我人長壽，鬼來見我化灰塵。”
“吾奉太上老君急急如律令”
“疾”
咒法念罷，一聲厲喝，許陽頭中飛出十道光影，體內更有點點光華顆粒散出。
十道光影，三魂七魄。
一上青云登天梯，一沒九霄煙云海。
一隨東海福綿島，一化南山不老松。
一往北海罡風冽，一落西域大漠煙。
一下九幽陰司處，一過黃泉奈何橋。
一入祖師道法壇，一練香火不壞身。
十道光影，三魂七魄，各自紛飛而去。
許陽打亂發髻，披頭散發，猶若瘋癲道士，雙目圓瞪，做以威怒之相，正是化身“真武祖師”神像，將肉身化作石塑，威嚇各方妖魔的同時，保住肉身不壞，不受邪法所侵。
此乃道門藏身法 學法必學藏身法，妖魔邪術不加身。
此法能以道術，將人身三魂七魄分出部分，藏入十方天地與祖師法壇之中，避免被邪法毒咒追尋傷害，乃是極為有效的消災避劫法門。
當年，許陽若能提前預知，在普渡慈航祭拜釘頭犁首七箭書完成之前使用此法，說不定就能避過這一惡毒咒術。
此法納入道經之后，又得諸多改良，推演優化，如今更有造化之效。
分出的一部分三魂七魄，不僅不會影響神魂，還能作為保命種子。
哪怕修者陽神出竅，遭遇災劫不幸隕落，這藏身的三魂七魄也能自主凝聚，回到修者肉身之中，在一段時間后，重新孕育出一道神魂。
簡單點來說，就是讓神魂“死而復生”的手段。
雖然死而復生之后，修為盡失，神魂虛弱，但也不失為一重保命秘術。
憑此，許陽在現實世界，也能有一點“浪”的資本，去探一探金丹三宗的根底，還有這個世界的真容。
否則，有著莊周夢蝶，神游萬界手段的他，根本不會輕易動作。
有底氣，才有理由行動。
除去藏身留魂道法，法壇之上，許陽面前，還擺著一尊金身神像。
一尊“許陽”的金身神像。
沒錯，他給自己打了一尊金身神像 但這金身不是用黃金打造的，而是用香火凝成的。
雖然此世，沒有借假修真法，常人香火供奉，不存半點神力，但他卻有打破常規的力量。
技能特性 地祇技能之中，還有兩大特性。
萬民供奉，香火金身。
可以通過萬民供奉，凝就地祇香火金身，也是一重保命底牌。
縱然陽神被滅，也能吸收金身之中的香火之力，配合藏身法遺留的三魂七魄，重新生出一道神魂來。
甚至都不需要藏身法，香火金身自己就能重生地祇神魂。
兩重保命手段在手，許陽自有底氣外出，興風作浪一番。
但只有保命不失的手段還不夠，還要有攪動十方風云的能為。
許陽坐于壇上，猶若真武，肉身已成神像石塑。
只有一道金光，自從天靈吐出。
正是修者陽神。
陽神之身，已成實質，除去璀璨金光，其他與真人無異。
這一陽神，懷抱一口靈劍，飛身投入那漆黑的“石棺”之中。
陽神為主，核心嵌入。
靈寶機甲啟動 “咔咔咔”
霎時，萬器變化，石棺重組，璀璨靈光之中，一臺機甲展開。
機甲機甲，依舊不是機械戰甲，而是人身形象，并且迅速凝縮，化作一位道法修士。
只見那道人，高冠束發，玄袍藏身，濃眉倒八如插翅，英目炯炯生雷霆，兩鬢欺霜斑駁色，長須五柳君子風，神庭崇目開天眼，百匯玄輝聚靈光，端是正法真修士，玉清神霄道人間。
“哈哈哈”
許陽撫須一笑，看著與常人無異的自己，再看法壇之上，猶若石塑的肉身，滿意非常，點頭贊道“修得此身，修界之中，元嬰之下，誰人奈何”
“吾去也”
說罷，袖袍一揮，雷霆驚走，再無道人身影。
就如前言，修者行法，豈是如此不便之事隨心所欲，千變萬化，方是天工造化神通
