“佛面猶如凈滿月，亦如干日放光明；
圓光普照于十方，喜舍慈悲皆具足。
歸命十方一切佛。法輪常轉度眾生。”
大興城中，有梵音響起，遍傳十方，隨后先是大日如來法相再現，又有觀世音和彌勒兩尊法相顯化，緊接著則是韋陀、廣力、金剛藏等菩薩菩薩，還有十六羅漢之法相，皆是一一現形。
梵音起于城內，向著四面八方回蕩，在短短時間內就已經將大興郡給覆蓋，并且還有向外擴散的趨勢。
佛國在雍州經營許久，收服的郡守和縣令也是有的，此時洪好古被談無為利用，作為中樞覆蓋真空家鄉，梵音遍度，短短時間內就將周邊三個郡給連成一片，浩浩蕩蕩的佛光排云而出，普度各方。
“這么快就成了，看來是籌謀已久啊。”
離開刺史府不久的姜離回頭看去，感應到龐大的佛氣顯現于刺史府中。在姜離的視野里，這股氣機簡直如同天柱般，直沖霄漢。
很顯然，談無為或者說文殊的普渡計劃已經開始了，就在這短短時間之內。
思及之前洪好古隨著申侯一同出去，就算是回頭就返回，也需要一點時間，這個“短短時間”還要打個折。
這么短時間就將普度雍州的計劃實施，顯然不是臨時拍腦袋想出來的，而是早有打算，甚至可能還進行過不少實踐，否則不應該一試就成。
也許，在當初申侯竊取打神鞭之時，這一步就已經定下了，甚至可能更早。
這是要把神域都給占據了，想要從大周的版圖上實打實地割肉啊。
姜離察覺到梵音滲透到每一個角落，心知這才是文殊想要奪取大周的底氣。
每占據一地，就普度一方，同時將神域也該滲透轉化了，讓大周的領土逐漸減少，也是在降低天子的力量。
天子道果所帶來的力量，可是取決于王朝的強大與否的。
文殊的籌謀可真是夠深遠的，連奪取大周都想到了。這一朝爆發，狠活是一個接一個的來。
姜離感知著周邊氣機的變化，耳中聽到漸漸有人附和著念誦佛號，皈依了大日如來，心中卻是毫無波動，只是在附近剛改好的廟宇中找了個房間，盤膝坐下。
只有他能夠看到的書冊翻開，一張張書頁上畫著的圖案映入眼中。
大鯤、天鵬、飛鳥、游魚、長河正是之前收入因果集的剩余那部分莊周道果。
這道果以圖案的形式，或者說是以因果的存在形式被因果集收錄。而現在，就是將這段因果、這個道果收入體內的時候。
文殊在不斷精進，姜離也不能止步不前啊。
姜離伸出右手，緩緩向前，指尖逐漸接近因果集，然后 從指尖傳來實實在在的質感。
就像是普通的書頁一般，帶著一點點的摩擦感，手指劃過，那些圖案如同活過來一般。
這是姜離第一次真正接觸到因果集，以往他只是看著，使用著，卻從來沒有真正的觸碰到因果集。
而現在，隨著手指在書頁上劃過，一種明悟感悄然而生。
因果集，集因果，因果并不會成為姜離的障礙，只會成為他的助力。
因果集將姜離所得以文字的形式顯現，同時開始進一步顯示因果集的功能。
收束因果，一證永證，永不退轉；改寫因果，道果蛻變，順心如意；補完因果，道果收攏，復歸完整。
此時，姜離的明悟感就來自于收束因果。
一證永證，永不退轉，是以姜離不需要擔心莊周道果的完整會影響姜離的根基，出現負面影響。
實際上，姜離會有信心補完莊周道果，正是因為知曉自己有因果集保底。
還有改寫因果。
一開始，姜離將普通的道果蛻變成唯一性道果，就是利用了這個能力。后來，姜離晉升四品之時，清源妙道真君真君補完，其層次已是達到三品，差點把姜離給撐裂了，也是這個能力進行了修改，將道果的上限給降低了，卻保留了原有的神通。
理論上，清源妙道真君的品級降低了，但姜離可以通過自己和道果的融合，將這個上限給再度提上去。
本質上就是力量降低，但該有的都有，包括楊戩關于八九玄功的感悟。
這些姜離過去不知，現在和因果集互相溝通，方才知曉。
他能夠四品打三品，以往打下的根基和容納的道果是一方面，楊戩道果的裨益也是不可或缺。
不過這一次又和之前不同，這一次補完莊周道果，可是對已經完全融合的道果進行改寫，也不知道結果會如何。理論上，姜離永不退轉，負面影響是不會有的，但收獲有多大，就不知道了。
“因果集，讓我看看你的極限。”
姜離伸手按在書頁上，一副副突然開始集中在敞開的兩頁，又逐漸游動，順著姜離的手掌附上手臂，隱沒到體內。
同時，若有若無的呢喃、長吟，在姜離心中回響。
“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大”
“不離于宗，謂之天人；不離于精，謂之神人；不離于真，謂之至人。以天為宗，以德為本，以道為門，兆于變化，謂之圣人”
“道與之貌，天與之形”
“天道運而無所積，故萬物成；帝道運而無所積，故天下歸”
微言大義的精義在心中回響，紛紛擾擾又無比清晰，讓姜離能夠深切理解內中之意。
心神隨著這些精義在超拔，如同脫離了身體，化作了鯤鵬，化作了飛鳥，化作了風云，甚至于化作了五濁惡氣，在天地間游走。
是天人合一，又不似天人合一。
姜離早就已經能做到天人合一，對此并不陌生，他此刻感覺與天地共生，乃是天人合一的直觀感受，但在同時，他又能做到以第三者的視野去看天地。
天地之間，彌漫著五濁惡氣，自然運轉帶著一種無形的生澀，就像是有些生銹了的齒輪。
天地應該是病了，又或者是已經到末日了。
這一點，姜離一直有所猜測，只是始終沒有個定論。
今日再見，他的認同點比較傾向于前者，就是“天地病了”。
這個“機器”現在看起來是“齒輪”生銹了，運轉的有點遲滯，但總體而言還是沒到淘汰的時候，并無末日的氣氛。
這倒是個好消息，姜離可沒有當救世主的打算。他現在的壽數可是長的很，要是沒意外的話，萬年王八都不一定能活得過他。畢竟五濁惡氣已經難以對姜離起作用了。
真要是快臨近末日了，姜離十有八九是能活到末日到來的時候的。
現在這樣就很好。
心思游弋在天地之中，感知也在遨游，整個雍州都在姜離的感知覆蓋下。
他的“視線”所及，三個極為明顯的存在進入感知。
首先是最近的佛光，然后是老君觀位置的一道清氣，還有，就是一道化出龍形的影子。
這應該是氣數了，清氣很顯然是道君的三清元神，他還沒離開雍州，而龍影，便是我那好大哥了。
姜離的“視線”游弋，從清氣到龍影，察知到二者的虛實。
道君本體未至雍州，只有三清元神之一，而大尊，他的本體也沒到此，只有巫真這具分身在。
這使得這兩位給姜離的感覺反倒還不如那佛光。
佛光之中，大日如來顯化，還有菩薩羅漢一一圍繞，其氣數之盛，儼然已經到了某個臨界點，在三清元神和大尊分身之上，也在姜離之上。
姜離此前送出了一道念力，讓文殊吸納，也將自身的氣數削弱，而文殊則是受到兩位三品還有一眾四品五品敬奉，其外運之強，已是勝過他本身。
人的氣數來自于兩方面，一者來源于自身，越是強大，自身氣數就越強，力量才是氣數的根本。另一個就是來源于權勢、地位等外力，或者說順從他的人。
跟隨的人越多、越強，外運也就越是強大。
此時，文殊的外運就已經勝過了自身的氣數，可見其勢力龐大。就是這外運，似乎有點駁雜 姜離感知著文殊的氣數，倒是有種新奇的感受，以往他雖然能望氣，但絕對做不到這一步，更別說還是觀望文殊乃至大尊、道君之氣。
而當他要細察文殊的氣數之時，心念動彈，竟是如同深入了文殊的氣數之中，察知到內中的成分，看清那一道道外運來源于何方。
姜離察覺到這入微之感時，心念深入，循著一種熟悉的感覺，查找著屬于自己的那一部分。
思感在一種光怪陸離的世界中游走，一道道或是熟悉或是陌生的感知在心神中劃過，漸漸接近到目標。
可也就在這時，氣數波動，一種宏大光芒出現。
“是誰”
浩大的意念在回蕩，姜離心中頓時凜然，心念一動，思感迅速退去，“眼”前的天地在迅速變化，天轉地移間，姜離已經是回歸到自己的身軀。
與此同時，姜離感知中的莊周道果也出現了變化。
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