“這個尚司朗，有點意思啊，”
回到章臺別院后，呂尚回想方才尚司朗精神緊繃，如臨深淵的模樣，嘴角輕揚，低聲自語。
在回別院的路上，呂尚向家令呂全問了尚司朗的來歷。家令呂全雖因呂尚的緣故，被呂永吉打發到終南山，在外待了一年有余，可這不代表呂全就對府上的事一無所知。
恰恰相反，府上大事小事，呂全皆了如指掌，消息靈通的很。
在呂全口中，呂尚知道了尚司朗的具體情況。
尚司朗，字子昭，幽州夜郎人，出身寒微，自小父親早逝，與母相依為命。
青年時遭仇家陷害，不得不遠走他鄉，后來得遇名師，拜師學藝，習得一身本事。下山后家逢變故，只得流落大興，因事與呂永吉結識，呂永吉賞識其武藝，將之召為門客。
對這個門客，呂永吉頗為看重，常施以恩義。
而尚司朗也確實值得這份恩遇，練髓換血級數的武人，在大興勛貴圈中都沒幾個。練髓換血之下，最多是百人敵，只有臻達練髓換血的境界，方能被朝廷托付一軍，稱為將才。
呂尚推開朱紅閣門，看了眼屋內熟悉的陳設，端坐在胡床上，自袖中掏出一卷素帛，磨墨濡毫后，打開素帛，素帛開頭是三個蠅頭小楷。
“山字經，”他默默看著素帛上的蠅頭小楷。
這山字經，是呂尚在參考浮黎鼻祖金華秘訣、七竅玲瓏鑄心術、黃庭內景玉經、群龍無首，以及四部藏書中的各類珍稀典籍之后，推敲人仙武學之精要，著述而成。
所謂一人一山是為仙，此經是呂尚發前人所未發，想前人所未想而作，強曰山字經。
呂尚將自己參悟所得毫無保留地記述于山字經上，從練肉、練筋、練皮膜，到練骨、練臟腑、練髓，再到換血的修行步驟，每一個要點都詳盡羅列。
甚至換血之后，測量諸竅的精妙之法、存思眾神的神通法門，也都清晰呈現。在著述的過程中，他也不斷梳理自身所學，以求彌個中不足。
呂尚的目光在山字經的字跡上緩緩游走，這經文已凝聚了他所有感悟，只是如今呂尚底蘊還淺，以致山字經還存有瑕疵，某些經義間尤有未盡之意。
他擱下筆，起身在閣內踱步，忽然想到尚司郎。
這個練髓換血境界的武人，在大興城中已算得上是頂尖高手，雖不能與呂尚這種怪胎相比，卻亦是一時人杰，不知尚司郎能否給帶來一些啟發。
畢竟，此時的呂尚，縱有四象不過之力在身，實際也還是練髓換血，與尚司朗的境界相當。
“來人。”呂尚輕聲喚道，聲音在閣內回蕩。
很快，一名家仆推門而入，恭敬地垂首等待吩咐。
“去請尚司朗先生，來我這閣中一敘。”呂尚說道。
家仆領命而去，呂尚重新坐回胡床，手指輕輕敲擊著案幾。
不多時，閣外傳來腳步聲，尚司朗的身影出現在門口。他已褪去了先前的緊張，神色平靜，向呂尚拱手行禮：“世子相召，不知有何吩咐？”
“先生請坐，”
呂尚抬手示意，待尚司朗落座，他親手為其斟上一杯茶，熱氣裊裊升騰，茶香在閣內彌漫開來。
“今日初見先生，多有冒犯，還望先生勿怪。”呂尚端起茶杯，輕抿一口，言語間滿是歉意。
尚司朗微微一怔，旋即擺了擺手：“世子言重了，司朗不過是一介武夫，能得世子垂詢，已是榮幸。今日之事，司朗并未放在心上。”
雖詫異呂尚作為郡公世子，有這般驚人武力，但尚司朗也沒太多探究之心。高門豪族之事，不是他一個門客可以置喙的。
呂尚頷首，緩緩道：“阿耶對先生的武藝，很是推崇。先生應該知道，我也略通一點拳腳，所以見先生時，難免有些好勝之心。”
尚司郎肅然，道：“世子太謙虛，若連您都是略通拳腳，那我等武人又算得什么？以往在下雖不認為自己已是天下無敵，但終究是有些自矜之心。”
“如今見到您后，方知天外有天，雖未見您出手，但我知遠非您的對手，您的武力怕是已到了凡俗所能達至的極點，或許只有傳說中的西楚霸王復生，才能與您一較高下。”
尚司朗所學一脈，本就與西楚霸王有些關系，他的霸王槍據說就是西楚霸王所創。作為霸王槍的傳人，尚司朗自然認定西楚霸王是凡俗武夫所能達到的巔峰。
將項羽認作祖師，并非是尚司朗攀附先人，而是確實師承如此，他恩師寧祿臣傳授給他三件寶物，馬鳴盔、七翎甲、八寶駝龍槍，其中八寶駝龍槍就是項羽的兵器。
八寶駝龍槍，因鑲寶石八顆也稱八寶鼉龍槍，槍長約丈六，槍頭為龍頭、槍尖似龍舌，槍桿為鱗狀，槍尾稱龍尾，堪稱神兵利器。
尚司朗出山后，依仗有三寶護身，再加上從大盜滿天星手中奪得的寶駒呼雷豹，才在綠林中得了個四寶將的諢號。
將呂尚與項羽相比，已是這位四寶將對其最大的敬畏了。
“西楚霸王？”
呂尚輕笑道：“太史公說，羽之神勇，千古無二，我怎敢與霸王相比！”
“只是可惜，未能與霸王生在同一時代，不然定要見識一下，霸王力拔山兮氣蓋世的英姿。”
閻浮世界的項羽，可是個不遜于未來李元霸的怪物，天生重瞳，圣人之相，只是他這個圣人，并非是天下之圣人，而是兵家之圣人，更準確的說，應是兵家四派之一兵形勢的圣人。
彭城之戰，赤帝子劉邦五十三萬對項羽三萬，項羽三萬之眾，半日擊潰五十三萬大軍，嚇得赤帝子僅帶數十騎逃遁。
也是因其戰績，項羽被許多人認為是兵主蚩尤的轉世。
當然，不只有兵主蚩尤轉世說，還有水神共工轉世說，金翅大鵬轉世說，甚至是同樣重瞳的舜帝轉世說，這些都是重量級的神仙。
