聞言項風塵抬首速答：“壽使言語貴，壽家門檻高，浮云富貴非公愿，只愿壽公根盤健。”
“富貴不必言，千兩黃金府庫留，萬兩白銀不入眸，壽星高坐瓊臺上，自斟自飲斷憂愁。”
“壽家香火綿，壽家福澤長，年年歲歲身長健，負歲年年春草長，愿做留門燕，銜香入府門。”項風塵再次對太師椅行叩拜禮，儀式感做的很足，久久不愿起身。
這一來二去的，楊逍也聽出了些許門道，二人這是在對門子呢，行話講叫對唱詞，別看領頭男人一直在打壓項風塵，說一句駁一句，實則對項風塵這個老江湖的唱詞很滿意。
這就是個做壽過程中的一種儀式，前來賀壽的人要說吉祥話，而主家派出的掌事人，也稱壽使，會不斷地打壓來人說的吉祥話，寓意就是彰貴顯富，表明你說的那些吉祥話在我們府上看來還不夠好，我們的門庭地位財富要比你說的還要高，還要好。
沒想到趕來就撞上這么一檔子事，楊逍心中暗暗心驚，幸虧有項風塵這個老江湖頂在前面，不然的話，這還真不好收場了。
這唱詞里面的細微講究很多，還有諸多避諱，一旦答錯，輕則被趕出去，重則難免會在壽宴結束后被報復，這件事情非同小可，壞了人家壽星與壽家的彩頭，這可不是鬧著玩的。
一番對答過后，來人終于說出了目的，原來楊逍一行人是被邀請上門的孝客，所謂孝客，就是在某些特殊場合，代人盡孝的人，一般來說，只有子嗣斷絕或斷代的人才會邀請孝客上門，若是兒孫滿堂，還請孝客來，晚輩會被罵不孝。
果然，經過項風塵一番行話試探，發現這位過壽的老人家非常長壽，已經熬死了自己的全部兒女，而邀請他們今日來此的目的，就是為了讓他們裝扮成老人的兒女，為老人堂前賀壽。
此刻楊逍想起了那塊帶在身上的絹布，絹布背面就有一個鮮紅的“壽”字，想來就是請柬一類的東西。
“壽使，敢問壽星可是南星北移，西河東流？”站起身后，項風塵宗師氣度顯露無疑，對著領頭男人拱了拱手，同時壓低聲音。
這話問的有講究，南星北移，西河東流，都不是什么好兆頭，也就意味著好時將盡，換句話說，就是在變相問老人家是否已經到了油盡燈枯的局面，畢竟這個時辰做壽，肯定不是穩壽，必是要沖壽。
在古人眼中，每逢特別的歲數，都會被認定為一道劫難，老話講過壽就是過檻子，比較有名的壽檻就是73與84，其中73是孔子的享年，84是孟子的享年。
對于崇尚孔孟之道的古人來講，這是老人晚年的兩道大檻，許多老人都過不去，這時就需要借助外力“沖”一下。
尤其是膝下無子的老人，這樣的人通常會被認為是福盡之人，非常不吉利，過檻子的難度也更大。
破解方式也有，通常方式就是找人來“扮”兒女，來為自己賀壽，借此來欺天瞞地，表明自己有后，也即有福根。
此即為“沖”壽。
果然，在聽了項風塵的話后，壽使也沒瞞著，當下答道：“壽星自有福壽路，福壽莊中過福生。”
聞聽此言眾人心頭了然，這就是變相承認了，看來目前老壽星的身體很不好。
“敢問壽星當下何壽？”項風塵問出了今夜最關鍵的問題，他在問老人的歲數。
可下一秒，領頭男人弓起身子，抬手指了指天邊的方向，“花甲重逢外加三七歲月，古稀雙慶再奪一個春秋。”
聞言楊逍腦瓜子“嗡”的一聲，花甲是60歲，雙花甲就是120歲，再加上三七歲月也就是21歲，這全加起來可就是141歲，這老壽星能活這么大歲數？
而且后面的一句才真正引起了楊逍的懷疑，古稀雙慶再奪一個春秋，算數沒問題，古稀是70，雙慶是140，再加一個春秋，同樣是141歲，不過壞就壞在這個“奪”字上。
再“奪”一個春秋，這可不像一個正常的過壽人家能說出的話。
活人奪壽，是要遭天譴的。
