梧桐洲在地理上處于西域嵐洲上方，既然如此，計緣正好去見一見佛印老僧，順便也送一份書冊給涂逸。
無需顧忌其他的情況下，計緣全力施展劍遁之法，飛遁速度當然奇快，不過半月左右的時間，已經能在天上遙遙望見西域嵐洲的大地。
佛門一些基于愿力的修煉法門和自身所發的宏愿，都是愿力輔助結合自身悟道佛法以及參禪的修煉法門。
這其中也是因為佛門對于功德的運用也極為到位，甚至凌駕于一些神道，已經緊緊和自身的修行結合在一起，可以幫助佛門弟子更快提升修為和佛性，以至于對資質的要求得以降低，能喊出人人皆可成佛的口號。
基于種種復雜的緣由，佛門當然會更加在乎自身信眾的基礎，所以計緣相信說服佛門應該并無太大問題，至少說服主流佛修那些體系的高僧問題不會很大。
趕路途中計緣也有時間一邊深思一邊推算對手的反應，那些家伙確實并非鐵板一塊，相互之間也都有著小九九，但前有朱厭失蹤，這次又有犼的再次失蹤，雖然后者可以推給鳳凰所為，畢竟犼的目的想必他們也都清楚。
且鳳凰熙凰的受損應該也在對方的算計之內，又有仙霞島內鬼作為內應，所以犼這次失敗，也很難不引起對方的注意。
所以計緣認為對方恐怕不會覺得自己依舊游刃有余，可以躲在后面撥弄是非，雖然極大可能會更加鞏固對方相互之間的合作關系，但也必然使得對方心中的忌憚更深。
劍遁空中望著西域嵐洲看似沒有盡頭的邊界，在肉眼之中是白茫茫模糊一片之中有陸地陰影，而在法眼氣相之中卻能隱隱感受到嵐洲蒼茫大地的生機與各種氣息，計緣停下了掐算放下了手。
‘若真的在此時撕破一切悍然發動，眾生雖會有損，但更不利于他們。等了這么多年才等來的機會，他們比我更不敢賭！’
計緣算準了對方的這種心態，并非是他真的喜歡賭，而是基于對于明面上現狀的判斷，他不是優柔寡斷的人，畢竟早已經做出決定，也不會左搖右擺。
忽然間計緣心念一動，看向遠方陸地，不久之后，一道佛光從那邊升起，那佛光看起來并不璀璨，但其中佛性卻極為夸張，好似有微弱的佛音環繞其中。
“善哉，無量佛法無量壽！老衲地座有禮了！”
一聲中氣十足的洪亮佛號自那佛光中傳來，同樣感受到計緣氣息的對方顯然微微調轉了方向，并且在不久之后同計緣照面。
計緣睜著一雙蒼目，一手在前，一手負背，踏著劍光看著由遠及近的佛光，那佛光中有一蓮花座，上頭坐著一個身穿袈裟膚色古銅的魁梧僧人，對方目光威嚴，雙盤而坐，一手按在蓮花座上，一手抬過頭頂好似撐天。
“計緣有禮了！”
雙方都并未減緩遁光，在不到十丈的距離內交錯而過，劍光和佛光甚至在視覺上有一定的摩擦，僅僅是這一瞬間的交錯而過，計緣和那佛光中的僧人已經都了解了對方絕對是正道高人。
佛光蓮花座下，那老和尚并未回頭，只是心中反復體會著剛剛交錯而過時產生的微妙感覺，并無什么威嚴和壓抑，那種和煦之感如山間漫步如清風及身，亦如平湖邊打坐，禪房中飲茶。
‘當年所見便知不凡！’
老僧的佛光遠去，而計緣踏著劍光回頭看了那一道佛光，低聲自語一句。
“地座大師，坐地明王……有機會再行拜會吧。”
回想起來，計緣當初也算和坐地明王較量過一場，當然只是和明王化身附著的佛像比劃了一下，也算點到即止。
到了西域嵐洲，計緣首先要去的自然是也算老朋友的佛印老僧處，所以直往佛印明王的道場佛國而去。
后三冊《黃泉》在手，計緣已經能想象出佛印老僧在聽完他所布之局后的震驚了，當然，作為一個喜怒形于色的高僧，也有可能是風輕云淡的平和。
幾天后，在道場佛國之外一條大道邊，佛印老僧直接主動前來迎接計緣，一襲舊袈裟，一張蒼老的面孔，站在路邊的佛印明王就如同一個尋常的老僧，往來還有許多行人，時有人向其行佛禮，但多以為是一個德高望重的老和尚，無人知曉這便是明王尊者。
計緣心有所感，自然也不會無禮飛過去，而是提前落地，與行人一般步行接近。
對于導人向善有蘊含神奇法理在其中的《黃泉》一作，佛印老僧本就大為贊賞，如今計緣親至，正有很多感悟要和他說一說。
“計先生，此番前來你我可要好好再論一論道！”
佛印老僧向著鄭重行一個佛禮，計緣上前兩步同樣十分鄭重地拱手回禮。
“計某也正有此意，不過佛印大師還漏看幾冊書，等大師看過這三冊，計緣會同大師好好講講計某心中之道。”
“《黃泉》果然還有后面幾冊！計先生請！”
佛印老僧接過書冊，點頭過后邀請計緣前往道場。
“請！”
在計緣到達西域嵐洲的時刻，此前和他交錯而過的坐地明王正在前往東土云洲。
當年被陸山君找上門的鹿鳴禪院，雖然在當時經過了修繕，但在覺明和尚那一劫過去之后，鹿鳴禪院眾僧都去了其他寺院，僅僅留下覺明和尚，也就是曾經的趙龍獨自在鹿鳴禪院中修行。
自行栽種瓜果蔬菜，自行挑水劈柴，然后下山在附近化緣……
這樣清靜的修行持續了多年之后，而今的覺明和尚終于關上了鹿鳴禪院的門，帶著簡單的行囊離開寺院。
這一切也因《黃泉》而起。
覺明不明，覺明不明，覺明和尚自出家為僧以來，從最初的為了躲避心中的罪孽感，到后來的迷茫，青燈古佛的日子一下子就是幾十年過去了，別人修習佛法是越學越明，悟得佛禮日益精進，但覺明和尚的佛性和佛法都在不斷增強，卻偏偏心中依然有所執，也十分迷茫。
覺明的這種狀態本來不算什么問題，誰修行還沒個迷茫呢，但持續這么久對于修佛僧人來說還是很危險的，因為容易被外魔所趁。
如覺明這等被坐地明王視為幾乎是最合適衣缽傳人的僧人，若是為外魔所趁而身隕就太可惜了，若是墮魔則會十分可怕。
然而機緣巧合之下，覺明下山化緣的時候，城中一處文貢鋪邊上聽聞書生在念誦《黃泉》第六冊的內容，覺明和尚的心弦就被觸動了一下。
隨后覺明和尚幾經輾轉，終于在一處大書閣中得以從那位禮佛的閣主那借閱了整部六冊《黃泉》，心中震動不已，隱有所悟，回鹿鳴禪院之后禪坐一月，最終決定離開這里。
覺明和尚要去一個地方，正是廷梁國的國寺，更是在大貞也名氣極大的大梁寺，因為參禪之時便有感應，自然而然就知曉了那里有一棵洞悉心中智慧的菩提樹，還因為那里有一名高僧法號慧同。
當初的趙龍心中痛苦之時，正是一名法號為慧同的和尚點撥他，讓其遁入空門，算是其引路人，而在聽說大梁寺高僧慧同法師的時候，覺明和尚就早早記在心中。
只是覺明和尚的舉動，同樣驚動了坐地明王，雖是明王尊者，在鹿鳴禪院范圍外，他卻無法盡知覺明的事情，那次心中震動也同樣引人擔憂，覺明和尚或可能就此真正開悟，或可能是面臨又一場劫難，或者說是幾十年心劫的爆發。
不論哪種情況，坐地明王都無法安坐佛國之中，老明王壽元已經不長了，若真的能讓覺明繼承衣缽，將自身佛法醍醐灌頂自然是最好，所以哪怕覺明有他佛法護持，他也決定親自前往云洲。
東土云洲南垂，廷梁國大梁寺依然人來人往香火鼎盛，不光是廷梁國人喜歡來者上香，就連附近國度的權貴有時候也不惜趕遠路來此，甚至是大貞之人，甚至是那些大儒和武者也對這里十分推崇。
“善哉，南牟我佛大法！這便是大梁寺……”
略顯蒼老的覺明抬頭看著大梁寺氣派卻又不失古樸的寺院大門，和上頭的匾額，雙手合十，以佛禮躬身作拜，他身上的僧袍十分破舊，不少地方都打了補丁，但周圍的香客卻無人看輕他，很多人經過他身旁都為其留足空隙。
一些權貴看向覺明和尚的時候也在竊竊私語，皆言這一位和尚定是高僧。
果然，香客們的猜測似乎十分正確，在覺明抬頭邁步的時候，大梁寺內有三位僧人從里頭出來，第一眼就看到了覺明，當先的一個正是唇紅齒白相貌俊秀的慧同法師。
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知大師法號？”
慧同和尚以佛禮相待，寺院外覺明和尚的佛性之深邃，令他在寺內禪坐中驚醒，頓知有高僧到了，不過覺明抬頭后卻露出一個笑容。
“慧同大師，貧僧法號覺明，多謝大師當年點撥，讓曾經的趙龍在佛門中有一容身之處！”
慧同和尚愣了愣，他不能說過目不忘記憶超群，但也不算差的，點撥了眼前這位高僧會不記得？
等等，計先生好像說過類似的事情，還問過是不是慧同和尚來著？
心中有所疑惑，但慧同和尚卻暫且按下，只是平靜地邀請眼前的高僧入寺。
“大師遠道而來，還請入寺一敘！”
“善哉，多謝諸位，貧僧叨擾！”
覺明和尚看向寺院的某個方向，那股道蘊深邃的氣息好似有風吹入心中，讓他明白那邊就是菩提樹所在。
‘善哉，傳言非虛！’
“如果可以，貧僧想要在菩提樹下禪坐，不知諸位是否答應？”
才進了寺院門呢，覺明和尚便直言此行目的，慧同和尚面露笑容。
“大師自可禪坐于樹下！”
“多謝！”
此刻距離同計緣交錯而過已經過去了一個月，在中途坐蓮而行的坐地明王在飛遁之中依然能進入禪定。
忽然，坐地明王睜開了眼睛，一雙恍若有鎏金光澤閃現的法眼看向了南方，此刻他雖然身處海天之上，但那個方向距離南荒洲卻并不算太遠，而在他禪定之時，有一股詭異而不詳的氣息引起了他的感應，可此時張開法眼，卻根本毫無所覺。
‘難道是孽亂預兆？’
高僧禪定開啟的智慧遠超平常狀態，坐地明王也不認為自己所覺有誤，心中沉思片刻，坐地明王佛光一轉，直接飛向南荒。
(本章完)
