王黎說完之后，驟然出手。
他的出手只快，讓人完全看不清他的動作，在一陣令人眼花繚亂的虛影晃動中，貔嗤如同殺豬般長聲慘嚎。
就在不到三秒的時間內，他全身上下，小至十指的每一個指關節，大至肩關節、肘關節、腕關節、髖關節、膝關節、踝關節，全部被卸下！
隨即他的慘嚎也沒了，隨著咔嚓一聲輕響，他的下巴也被卸下！
這還沒完，隨著王黎捏著他的頸椎，將他已經猶如爛泥一團的身軀拎起，又按住他的腰椎，兩端運勁一抖，他的整段脊椎，也有多半錯位。
然而只是錯位罷了，他的脊椎并沒有一截斷裂，只是如同普通人落枕，或者像上了年紀的老人閃了腰一樣，雖然痛苦不堪，但卻不至于癱瘓，該感受到的痛苦一絲一毫都照單全收感受得到。
然后王黎將他放了回去，將他的下顎接了回去，問道：“如何，想說了嗎？”
貔嗤此時全身汗出如漿，本能地大口喘氣，但是由于全身還有多處關節錯位，每次呼吸都會帶來一陣令人發狂的痛苦。
他沒有再說話，眼神仍然桀驁不屈，但已經帶上了一絲懼意。
“不錯，是個硬漢！”王黎沒有笑意地點頭表示了一下贊賞，也沒有驚訝，他明白正常來說武功多高的武者就有多強的意志，尤其是像貔嗤這種殺人無數劍口舔血的桀驁兇悍之輩。
“不過這只是個開始而已！”
說完，王黎輕輕地在他頭頂按了一掌。
這一掌力道很輕，其實也只是與他的頭頂有所接觸罷了。
然而與此同時王黎體內發出如同黃鐘大呂嗡嗡悶響，那是王黎震動骨骼發出聲音。正如韌性極好的鋼鐵，猛烈敲打之后，總要嗡嗡嗡響上很長的一段時間。
震力傳到貔嗤身上，也震蕩了他全身骨骼，但他發出的卻是令人感覺心里發麻的全身關節處骨節碰撞摩擦的咔嚓響，讓人感覺他整個人變成了一個即將散架的玩具。
而貔嗤此時的痛苦更是筆墨難容！
脊椎神經密集，稍有錯位就會帶來耳鳴、頭暈、惡心等等負面感覺，何況這般情形。
貔嗤只覺得人間所有能夠體會到的痛苦似乎在同一時間集中到自己身上，震蕩之下，全身二百多塊的骨頭，都在體驗著如同骨裂一般的疼痛。他全身上下的幾百塊肌肉，全都不受控制地全力收縮著用力想將脫臼的關節復位，但一切只是徒勞，反而讓他全身的肌肉都體驗著仿佛痙攣一樣的撕裂痛苦。
此刻軀體的任何微小動彈，都會帶來更加撕心裂肺的劇痛，卻偏偏神經反射下，不由自主地，整個人如同被解剖的青蛙一般不斷地抽搐著。
雖有千劍萬剮的凌遲極刑，但最多也是皮肉之苦，與這深入骨髓的劇痛相比，又能算得了什么？
王黎這一按其實也只持續了短短幾秒，然后他將手收了回來，靜坐不動，也不出聲，不再出言威脅恐嚇，他清楚對方嘗到這滋味后，會作出選擇。
對方練的武功是屬于橫練鐵布衫一類，已經達到劍槍不入的境界了，而他修煉的《鐵骨功》也是屬于這種武學，所以他很清楚練這種武功的人的優勢弱點。
一般他們軀體硬度高，抗擊打能力強，抵抗來自體表傷害的痛苦也很強，但如果沒有兼練《軟骨功》一類武學，軟硬兼修，軀體柔韌程度反而會降低，關節部位就是最大的弱點，打起來會被分筋錯骨手一類武功克制，而在用刑上，也可以針對這個弱點。
而貔嗤目前承受的痛苦，也是他在修煉《鍛骨功》是嘗過的，自然了解其滋味。
“把我的關節還原，我說！”喘息過后，貔嗤終于開口了，此時他全身濕透，還發出一股尿騷味，那是在痛苦之下失禁造成的。
“你馬上說，而且一口氣說完，而且之后我會隨意讓你重復其中段落，如果稍有猶豫，或者被我發現矛盾之處，你知道后果的！”聽到貔嗤的話，王黎不由得握緊了拳頭，表面上卻不動聲色地說道。
“你真要修煉‘神打術’？”聽著錄音中貔嗤口述的修煉秘籍，陳誠問道，“你憑什么認為這種奇術適合你？”
王黎沒有回答，卻突然凝聚目力，往陳誠身后看了一眼。
這一眼目光之凌厲，猶如虛空中憑空出現一把寒光暴綻的畫戟，以摧堅披銳擋者披靡之勢驟然刺出，寒芒閃處血肉橫飛鬼哭狼嚎！
陳誠不由得出了一身冷汗，這是王黎這一眼給他的最直接的感覺，雖然這種凌厲不是直接沖他來的，但是這種畫戟擦肩而過帶來的強烈死亡感覺卻仍然無比清晰。
如果這一眼是直接沖他而來，如果他還正好在施展道術的話，他只怕會瞬間道術失控！
隨后，他才感覺周圍竟然昏暗了不少，轉過身一看，才看到身后的一根蠟燭，在沒有半點風的情況下，驟然滅掉！
“這是我在畫戟上領悟到的殺氣攻擊，這種殺氣如果足夠凝練強化，甚至不僅僅作用于對手精神，還可以作用于實物造成實質上的傷害，只是目前這種傷害還微乎其微，如果有畫戟，我只憑戟尖釋放的高度聚焦的鋒銳殺氣，就可以隔空令對手破皮見血！
但可惜的是，我根本不清楚如果鍛煉強化這股殺意力量，或許經歷幾次如與亡者軍團的生死之戰可以加強這股力量，但平常狀態下卻完全不知如何鍛煉提升，直到之前貔嗤施展的‘神打術’才讓我領悟到哪種攻擊本質上就是一種凝練到近乎化為實物的殺氣、或者說精神上的攻擊，那么同理，修煉這種奇術也可以提高這種力量。”王黎隨后解釋道。
陳誠仍然有顧忌，跟著勸道：“《上清法箓》中也有類似的法門，稱為“神打”，修煉有成者可以舉手投足之間，借來不知名的神力，身體劍槍不入、鬼邪辟易，力大無窮。
然而書中也評價‘神打’是一門非道非巫的奇術，不屬修道正途，稱不上什么‘大法’，從來沒有人單純借此術修得金丹大道。
反而民間多有修煉“神打”的，稱為乩童，修習過程有諸多忌諱，比如為了能習練這種法術就必須先找資深的師傅在自己身上施符，請神主位回家供奉，在供奉期達到九九八十一日之后者需要以信物‘刺面’以贖前世今生前犯下的罪過，這樣才可以請神上身。
但是這個法術其實是有缺點的，首先施術者在使用這個法術的時候是處于一種半昏迷的狀態，而且在將神請走之后身體會出現短暫的疲憊現象，嚴重的甚至虛脫有生命危險，所以乩童一般需要長時間修養才能夠請一次神。按照書上所說，這是以請神者精血元氣祭祀神明換取神力的結果。
但據此人說說，這‘神打術’竟然不會虛脫，還可以借神力將軀體修煉變強，最終練成不壞金身，舉手投足具備浩瀚神力，這就有些不可思議了，很可能本質是在盜取神力，風險必然極大！”
