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第一百六十二章新的烏爾王朝

  大約過去了半個時辰,那支隊伍才姍姍地來到不足五百米的地方。隊伍停了下來。這個部落的人的確沒有敵意,那個黑胖子在一群武士的幫助下,才下了大象。隨后,他又被人用藤編的架子抬著向碼頭走來,看樣子誠意滿滿。

  闞石與這個自稱是伽羅的黑胖子展開了友好的談判,由莫利和他失散的族人一起擔任翻譯。翻譯的過程,就像接力賽,要經過兩個人的嘴才能夠知道正確的信息。

  據黑胖子伽羅介紹這地方叫卡巴,屬于盧訶納族人,卡巴這地方就是伽羅部落的領地。卡巴是薩馬卡利亞(亞當)的傳人,他是這個部落的巫和首領。對方介紹的這些,闞石一點都不明白。

  伽羅的話大致可以理解為:伽羅部落的人屬于一個叫盧訶納的族群,伽羅本人是另一個大巫的弟子,信奉某種古老的宗教。伽羅誤以為闞石是海神之子,所以表現得特別的謙恭。因為艦隊的帆船實在讓這些原始人難以理解,加上艦隊的士兵鎧甲和武器十分的精良,他們認為這是神的造物。所以,伽羅自始至終畢恭畢敬。

  伽羅部落的確已經開始進入奴隸社會,不過應該還是萌芽狀態。據利莫的族人介紹:伽羅部眾的勞動所獲,除了一半要奉獻給首領以外,其他的都是平均分配。首領主要負責祭祀和管理部落,最多兼職一下巫醫。

  伽羅很客氣,他誠懇地問闞石來卡巴需要什么東西,這種愿打愿挨的態度,讓闞石根本生不起客串一把海盜的欲望。按下蠢蠢欲動的心思,闞石邀請伽羅入營地坐坐。談判在艦隊的營地里面,實際上是在露天進行的。這地方,尼瑪太熱了,呆在帳篷里根本坐不住人。

  闞石對卡巴這個地方很感興趣,看伽羅的作派,明明像是個奴隸主,怪不得長得這么胖。他手中握著一根黃金的權杖,上面鑲滿了各種寶石。伽羅部眾裝備的都是青銅武器,身上穿的都是一種麻布,在這里,他并沒有看見有人穿棉布。

  不過他們身上的麻布看上去質地很不錯,又白又細,紡織得也很均勻。如果南亞次大陸上都和卡巴一樣,已經發展到這個程度,進入了奴隸社會;那印度地區的發展也不算慢,基本上是與沒有闞石時的華夏同步。印度文明果然是四大文明之一,誕生的時間也很早啊。

  談判的過程非常的順利。能不順利嗎?闞石說什么伽羅就答應什么,那態度好得讓你都不好繼續往下說。此時伽羅這個黑胖子已經迷上了營地提供的茶水和各種小吃,艦隊帶來的棉布、鯨蠟、白糖、油燈等商品讓伽羅大開眼界;他表示,只要闞石愿意,他可以用任何東西來換這些商品。

  要泊船的這一片土地,沒問題!一千畝地夠不夠?出工出力幫著建營地,沒問題!三百個奴隸行不行?要植物種子和本地的牛,沒問題!我馬上派人去搜羅。這個伽羅實在是太好說話了,反正說什么就答應什么。

  “都是好人啊!……”

  三天后,艦隊重新起航,看著碼頭上依依送別的伽羅和留守人員,闞石和所有的船員都發出同樣的感慨。僅僅是送了部分鯨蠟和油燈,交換了一些棉布和白糖,闞石就獲得了碼頭附近十箭之地。伽羅還承諾會給留守人員最大的幫助,每天會派三百個奴隸來碼頭幫忙蓋房子。

  闞石也很疑惑,南亞次大陸的土地肥沃,糧食容易獲取。難道在這個地方生活的人,都會變成這樣子逆來順受?這么容易打交道。這讓他對后面的航程充滿著期待。艦隊在卡巴停留了三天,闞石留下了一個隊正,讓他帶領五十人在這里修建碼頭和補濟點。

  中華元年四月二日,艦隊又啟航了,這次的航向不是正西而是西北。艦隊沿著印度半島西側一路前行,邊走邊探索,他們沿途又遇見了五六個部落。這些部落文明程度和卡巴的伽羅差不多,大部分都十分友好,也進行了一些貿易。

  只是這些部落的語言實在是太復雜了,連利莫的族人也無法交流,每次打交道基本上只能靠手勢。也許是這支艦隊太過嚇人,每一次遇到的部落都是畢恭畢敬,讓闞石想客串一把海盜都沒有機會。不過,這個世界的人實在是少,諾大的一塊大陸也就看到了這五六個部落,這些部落最大的也不過上萬人。

  接下來的航程很順利,基本上是順風順水。沿著海岸線一路上走走停停,日子很快就到了五月份。甲尼撒和利莫這些蘇美爾人越來越激動,因為海岸上陸地的景色,他們越來越熟悉。他們明顯的感覺到家鄉越來越近了,十幾年沒有回家,如何不讓他們激動。

  艦隊很快就進入了阿拉伯海,在溫暖的阿拉伯海上足足航行了十五天,華夏二年五月十六日凌晨,用六分儀測定位置后,闞石確定艦隊到了后世阿曼灣的入口處,這里的海面上出現了一兩艘掛著縱帆月亮小船,他們看見這支艦隊后。都遠遠的躲到海岸邊的淺水處,船上的人都在遠遠的圍觀這只艦隊。

  消息似乎傳播得很快,海岸邊不時有人匯集到一起。這些人手持著武器,不少人還騎著駿馬。他們朝著艦隊揮舞著手臂,口中不知在喊些什么,一路上隨著艦隊航行的方向在岸上奔跑。摸不清對方的意圖,闞石并沒有停船靠岸,也沒有讓艦隊表現出要攻擊他們的意思,只管自顧自的找泊錨地。

  走走停停過去了一個多時辰,船隊終于找到了一個合適的停泊地點。這是一個海岸延伸出來的半島,在海面上形成了一個海灣。水深比較合適,視野開闊。地方也足夠寬敞,半島狹窄易守難攻。艦隊在這里下錨停泊,尋找登陸點建設臨時碼頭。

  那群騎著馬跟著艦隊的人,很快也來到了這里。他們在岸上大呼小叫,朝這邊比比劃劃。闞石命令甲尼撒和利莫劃著小艇上岸與這些人接觸。沒過多久,小艇又很快的往回劃。甲尼撒淚流滿面,他在小艇上又喊又叫:”烏魯克……”

  等甲尼撒順著繩梯爬上旗艦,他立刻撲到闞石的身前匍匐在地,他拼命的親吻闞石的鞋尖,喋喋不休的哭喊著:“偉大的王!感謝您的仁慈。嗚嗚……您就是人間的安努那基化身,您的神明指引……是您讓我回到了烏魯克……”

  闞石和眾海員們都有些蒙逼。甲尼撒一會兒哭一會兒笑,他喃喃自語,蘇美爾語言中夾雜著普通話,所有人都聽不明白。好容易甲尼撒冷靜了下來,聽他斷斷續續的講完。這時候大家才明白,這家伙找到了自己的族人。

  二十幾年前,甲尼撒的家鄉被埃蘭人入侵,給烏爾王朝以最致命的打擊,國王伊比辛兵敗被俘,烏爾王朝滅亡。兩年后,蘇美爾烏魯克人烏圖赫加爾起兵自立為烏魯克王,他擊敗了埃蘭人。蘇美爾人又奪回了兩河流域的霸主位置。

  之后不久,烏圖赫加爾的女婿烏爾拉木殺死了岳父,又經南征北戰,不久前,他剛統一了兩河流域,建立了烏爾第三王朝。當然,闞石這個歷史半吊子專家不知道,后世史書上稱這段歷史為”蘇美爾復興”,蘇美爾人即將進入最鼎盛的時代。不過這次復興,堅持了不到百年,就再一次亡國。

  這一次亡國以后,發生了一件很奇怪的事,蘇美爾人很快銷聲匿跡了,這個種族似乎從來不存在似的,從此在歷史的舞臺上消失了。可以說烏爾第三王朝這百牟,是蘇美爾人留下的最后輝煌。

  雖然以后的巴比倫、亞述時期,蘇美爾語、楔形文字仍然存在,蘇美爾人開創的文明仍然繼續著,但蘇美爾民族卻逐漸從歷史上消失,蘇美爾人逐漸被遺忘。古希臘以及猶太人的文獻中從來沒有提到過蘇美爾,有關蘇美爾人的文明及其歷史完全是后世考古學的成果。

  而建立烏爾第三王朝,開創最后輝煌的蘇美爾君王——烏爾拉木,正是甲尼撒的堂兄。按中國古代的說法,甲尼撒此刻也是一位親王。當然這位親王已經哭得不成樣子,滿臉的鼻涕眼淚,要多惡心有多惡心,實在是有損形象。

  甲尼撒告訴闞石,岸上有一位來自烏魯克城的大臣,名叫烏圖,也是甲尼撒的一位親戚。烏圖是烏魯克神殿大將,在國內位高權重。他聽說了甲尼撒的事后,非常感謝闞石的仁慈,他希望能邀請闞石這位來自東方的國王前往烏魯克城。

  烏魯克城!去?還是不去?烏圖的邀請讓闞石有些猶豫。他召集隊正以上所有軍官開會,討論要不要接受烏圖的邀請。意想不到的是,五位船長和全體軍官都一致反對。黎貢更是表示,烏爾拉木殺死自己的岳父奪權,為人心術不正。萬一他起了什么壞心思,闞石將陷入危險之中,整個艦隊也會陷入危險之中。

  會議上,也有人提出如果生硬的拒絕邀請也不合適。既然我們來到了這里,也不能露出膽怯,還是需要派一名代表前往烏魯克。

  黎貢立刻挺身而出,他表示自己愿意代表國王出使烏魯克,并保證此行不會墮了中華軍人的威風。其他的軍官也七嘴八舌,紛紛表示愿意充任>>

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