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第一百九十章 農家樂審美

  在彩陶陳列館里面,向南足足待了一個多小時,這才和錢昊良一起離開。

  在這一個多小時的時間里面,他對古陶器又有了新的認知。

  在這之前,他一直以為,古陶器只不過是古代人類在勞動過程中的一個偶然發明而已。

  作為古代人類的一種過渡時期的生活工具,它相對于造型更美觀、材質更堅硬的古瓷器而言,古陶器并沒有發揮到太大的作用。

  在古瓷器出現之后,古陶器就逐漸地被歷史給淘汰出局了。

  直到今天,向南才發現,實際上,古陶器在古代人類的生活和勞動中,占據著不可替代的作用和地位。

  不說其他,就說古陶器的紋飾,它不僅體現出了古代人類高超的繪畫藝術,而且還蘊含著大量與生產生活息息相關的歷史訊息。

  實際上,無論是古陶器還是古瓷器,他們在不同的時代,都有不同的風格表現。

  了解了某一個時代的紋飾特征,這對于向南修復這一時代的古陶瓷器物,是有很大幫助的。

  從彩陶陳列館出來之后,錢昊良就笑著對向南說道:“怎么樣?走了這一趟,收獲很大吧?”

  向南點了點頭,一臉感觸地應道:“是收獲很大,最起碼,我對馬家窯文化彩陶的了解,就加深了不少。”

  馬家窯文化彩陶,早期以純黑彩繪花紋為主;中期使用純黑彩和黑、紅二彩相間繪制花紋;晚期多以黑、紅二彩并用繪制花紋。

  這一個時期,制陶工藝已開始使用慢輪修坯,并利用轉輪繪制同心圓紋、弦紋和平行線等紋飾,表現出了嫻熟的繪畫技巧。

  實際上,在馬家窯文化之前,距今約7000年左右出現的仰韶文化,才是華夏新石器時代彩陶最豐盛繁華的時期。

  仰韶文化的制陶工藝相當成熟,器物規整精美,多為細泥紅陶和夾砂紅陶,灰陶與黑陶較為少見。

  其裝飾以彩繪為主,于器物上繪精美彩色花紋,反映當時人們生活的部分內容及藝術創作的聰明才智。

  造型的種類有杯、缽、碗、盆、罐、甕、盂、瓶、甑、釜、灶、鼎、器蓋和器座等,最為突出的是雙耳尖底瓶,線條流暢、勻稱,極具藝術美感。

  馬家窯文化彩陶,繼承了仰韶文化爽朗的風格,但表現更為精細,形成了絢麗而又典雅的藝術風格,比仰韶文化有進一步的發展,藝術成就達到了登峰造極的高度。

  這一趟來京城,意外發現了華夏農業博物館里的彩陶陳列館,向南自我感覺收獲頗豐,至少以后在修復古陶器上,他的把握又增大了不少。

  文物修復,雖然說只是簡單地將破損的文物,在不破壞它的歷史風貌的情況下,盡最大的可能還原其本來的面目。

  但實際上,如果不懂得這件文物當時所處的時代特征和歷史風貌,那么,文物修復師有很大的可能都不知道該從何下手。

  它不只是修復器物那么簡單,文物修復,修復的還有那一段歷史文化。

  兩個人一路閑聊著,很快又回到了酒店門口,錢昊良剛要進去,向南一把拉住了他,說道:“你走錯地方了吧?”

  “啊?”

  錢昊良后退了兩步,抬頭看了看酒店的名字,仰著脖子說道:“沒錯啊,是長城飯店。”

  “我們應該去停車場。”

  向南看著錢昊良,一臉無語地說道,“你不是說還有一件文物要帶我去看嗎?”

  “我沒忘,瞧把你急的。”

  錢昊良笑了起來,一邊繼續往酒店大堂里面走,一邊說道,“人有三急嘛,我到里面上個洗手間不行啊?”

  向南:“……”

  我的樣子,看起來很著急嗎?

  幾分鐘后,錢昊良就開車載著向南離開了長城飯店。

  此刻已是下午二點,早已經過了中午上下班的高峰期,一路上來往的車輛雖然多,但并沒有堵車。

  錢昊良車子開得很暢快,向南坐在車里,看著窗外來來往往的車輛,和馬路兩旁高大的建筑,心情也很是放松。

  看著看著,向南忽然感覺有點不對勁,他回過頭來看著錢昊良,問道:“你這是去京城故宮博物院?”

  “對啊,不然去哪兒?”

  錢昊良轉頭瞥了向南一眼,又很快轉了過去,繼續看路,嘴里卻說道,“要看珍貴的文物,當然還是博物館最多了,你想去哪兒?”

  向南撇了撇嘴,沒有跟他斗嘴。

  他現在算是明白過來了,錢昊良是打算帶他去京城故宮博物院的陶瓷展廳里,去看古陶瓷。

  故宮博物院里的古陶瓷,向南還是知道一些的,尤其是在文博界里傳聞甚廣的“故宮十大珍寶瓷”,更是知之甚深。

  “故宮十大珍寶瓷”,是在故宮館藏的5萬件瓷器中,甄選出來的十件國寶重器,均為清代時期燒制而成。

  其中,康熙時期1件,雍正時期4件,乾隆時期獨占5件。

  這十件珍寶瓷器,無論是在瓷種、釉料上,還是工藝、器型上,均代表了華夏千年陶瓷藝術的巔峰水平,其藝術價值更是無法衡量。

  在收藏界有一句流行語,“瓷器要玩清三代”。

  那么,什么才是“清三代”瓷器?

  實際上,這指的就是清代康熙、雍正、乾隆三朝的瓷器。

  清代是華夏瓷器史上集大成的期間,較好地吸收了前幾個朝代領先精深的技藝。

  康熙期間,逐漸將瓷都景市的御窯廠康復完善,使其產品質量更加好轉,其特點是,渾厚古拙、緊皮亮釉。

  康熙御窯瓷器品種繁多,千姿百態,造型普遍古拙,胎體比較厚重,同樣大小的器物,要比清朝其它時期的器物要重些。

  較大型作品采用分段成型整體組合的技法,修胎工藝精細,交接處不留痕跡。

  康熙時期,御窯瓷器形成了嚴謹精工的宮廷工藝風格,并呈現出精細華美的皇家風范,即具有朝氣蓬勃的神采和樸茂華滋的氣韻。

  而到了雍正時期,其御窯瓷器無論在仿古還是創新方面,均取得卓越成就,確立了清代御窯瓷器的制作方向,即獨特的皇家格調,純粹的皇家風范。

  乾隆御窯瓷器,則說秉承康熙、雍正御窯的風范,繼續發揚光大,把皇家工藝美術發揮到了極致。

  奇巧的造型,華麗的釉彩,以及豐富而多層次的裝飾風格,這種層次感是形成乾隆御窯風格的關鍵因素。

  不說別的,在藝術品市場上各個朝代的瓷器,成交量最高的還是清代瓷器,而且還屢創高價。

  之前向南還沒有開始學習古陶瓷修復技藝,在京城的修復《千里江山圖》的那段時間里,他也沒有特意去參觀過故宮博物院的陶瓷展廳。

  因此,到目前為止,他都還沒見到過這“十大珍寶瓷”。

  也不知道這次專程過去,能不能看得到其中的一兩件?

  要知道,博物館里的文物,并不是固定陳列的,每隔一段時間,都會更換一批。

  這其中,除了讓前來參觀的游客和文物愛好者,有機會看到更多的國寶文物之外,還有一個更重要的原因,那就是經過一段時間展出的文物,都要送回到文保中心去進行保養維護。

  只有定期對這些文物進行精心地保養,它們的藝術生命才能夠更加長久,也能夠讓更多的人欣賞到它們的優雅與美麗。

  車子行駛了半個多小時,就到了目的地。

  錢昊良停好車之后,并沒有前往故宮博物院文保中心,而是帶著向南直奔故宮博物院文華殿。

  文華殿,在明代是皇太子的東宮,清代時則是舉行經筵的地方。

  如今,文華殿是故宮博物院瓷器館,專門用來展出瓷器國寶文物,供游客們參觀與游覽。

  現在雖然不是節假日,但作為首都的京城,從來就不缺少游客,故宮里的游人依舊很多,拿著手機自拍的、開直播的,隨處可見。

  向南和錢昊良目標明確,從工作人員通道進入故宮之后,便一路直奔文華殿而去。

  到了門口,錢昊良忽然停住了腳步,忽然回過頭問向南:“你猜我要帶你看哪件文物?”

  “故宮館藏了那么多古陶瓷,我哪猜得到?”

  向南一臉無語,隨后看到錢昊良一副“你不猜我不讓你進”的模樣,便只好想了想,試探著說道,“清代康熙年間的青花花鳥紋魚尾瓶?”

  清康熙·青花花鳥紋魚尾瓶,是康熙年間唯一一件入選了“故宮十大珍寶瓷”的瓷器,它完美地復現了康熙青花獨有“翠毛藍”,創下歷代青花藝術之冠。

  錢昊良搖了搖頭,笑道:“不是。”

  “雍正年間的斗彩摘枝花紋梅瓶?”

  這件古瓷器,也是“故宮十大珍寶瓷”之一,它是歷史上首件突破釉下青花與釉上五彩工藝的作品,歷史地位極高,釉料配方也是最復雜的。

  “算了,不讓你猜了,再猜不著,估計你要發毛。”

  錢昊良又搖了搖頭,一臉得意地笑了起來,“我帶你去看的這件文物,你肯定聽說過,不止你聽說過,連很多普通人都知道!”

  向南一臉鄙夷,我聽說過的陶瓷文物多了去了,誰知道你說的是哪一件?

  錢昊良看到向南一臉不信的模樣,便笑道:“清乾隆各種釉彩大瓶。”

  向南一愣,下意識地問道:“你說什么?”

  “清乾隆各種釉彩大瓶,俗稱的‘瓷母’。”

  錢昊良又說了一遍,一副不可思議的模樣,“你不會真沒聽說過吧?這都在電視上火爆了,已經成了文物‘網紅’!”

  “‘瓷母’我當然知道。”

  向南點了點頭,笑道,“不就是網上口口相傳的那件‘土丑審美大花瓶’嘛。”

  既然當初決定要學習古陶瓷修復技藝,一些重要的瓷器文物,向南當然不會放過,即使沒有看過真品,也都會通過資料去了解它的各種信息。

  清乾隆各種釉彩大瓶,于清代乾隆年間燒制,其器身自上而下裝飾的釉、彩達17層之多,標志著華夏古代制瓷工藝的頂峰,享有“瓷母”的美譽。

  從燒造工藝上看,青花與仿官釉、仿汝釉、仿哥釉、窯變釉、粉青釉、霽藍釉等均屬高溫釉、彩,需先焙燒,而粉彩、琺瑯彩、金彩及松石綠釉等均屬低溫釉彩,需后焙燒。

  如此復雜的工藝只有在全面掌握各種釉、彩性能的情況下才能順利完成。

  這件“瓷母”,集各種高溫、低溫釉、彩于一身,集中體現了當時高超的制瓷技藝,其藝術價值不可估量。

  2014年10月份,在米國波士頓斯納金舉行的“亞洲藝術專拍”專場拍賣會上,出現了第二件“清乾隆各種釉彩大瓶”,最終以151億元成功拍賣。

  有專家認為,米國拍賣會上出現的這件“瓷母”,與故宮“瓷母”應該是一對,不論顏色還是布局,相似度高達99。

  這件經過國家電視臺的宣傳,成為了文物“網紅”的“瓷母”,還鬧出了一個真假“李逵”事件來。

  許多公眾號上使用的“瓷母”圖片并非京城故宮博物院所藏的真品照片,而是一件有著不少差別的“李鬼”瓷瓶,以至于“瓷母”被人稱作為是“農家樂審美”。

  自稱“十全老人”的乾隆皇帝如果地下有知,兩百多年后,他精心設計的一件集合了17種釉、彩,前無古人、后不一定有來者的大瓷瓶會被一個仿品代替,成為人們口中的“土丑審美大花瓶”的話,也不知道會不會氣得活過來?

  “哈哈哈!”

  錢昊良聽了向南的話后,忍不住大笑起來,向南一向嚴肅有余,風趣不足,沒想到偶爾來這么一句,竟然會這么有意思,他笑道,

  “連你都知道了,估計這個帽子,乾隆他老人家是摘不下來了。咱們也別在門口站著了,進去看一看吧。”

  “好。”

  向南點了點頭,他也沒見過真品“瓷母”,如今既然提到了它,那肯定是要進去看一看的。

  這一件集合了多達17種釉彩的瓷瓶,究竟是什么樣子的?

  它是在什么樣的情況下燒制而成的?

  乾隆皇帝為什么要燒制這樣一件大瓷瓶?

  這當中又發生了什么樣的故事?

  真是——

  好奇啊!

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