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第五百二十八節 骨海與九黎

  在進入這巫國地宮之后,師弋零散的在那壁畫之上也看到了,十巫與六巫交錯的跡象。

  有此遠古時代的巫國壁畫從旁佐證,那就說明古籍當中的記載,是沒有錯誤的。

  當時師弋就在想,既然沒有錯誤那剩下的四名大巫去了哪里呢,總不能憑空消失了吧。

  后來結合夢境之中對于此地的探索,師弋發現那四名大巫不是消失了,而是早就已經死亡了。

  他們死亡的時間節點,是黃帝和蚩尤大戰之后。

  他們死亡的理由和夸父相同,都是因為背叛了黃帝。

  而后加入蚩尤一方,在戰敗后被黃帝所滅。

  而現在這齒輪之上的大墓,就是當年背叛黃帝。

  后隨蚩尤戰敗,而被黃帝殺死的那四名大巫的合葬之墓。

  說是墓葬,其實稱其為鎮壓會更為合適一些。

  大巫在遠古時期地位崇高,被認為是溝通天地之人。

  遠古之人崇信天地,無論何種大事都會祭祀天地,而這就是巫覡的最早起源。

  國之大事,在祀與戎。

  遠古之人認為國家最重要的兩件大事,就是祭祀和打仗這兩件。

  而在這兩件事之中,祭祀是排在打仗之前的。

  并且這戎之一字釋義起來,也并非是單純的打仗之意。

  而是在打仗之前的一種祭設儀式。

  看起來是兩件事,其實最終遠古之人所認為的國家大事,只有祭祀這一件而已。

  而這樣的祭祀職責,是完全由巫覡來進行負責的。

  由此可見,巫覡的地位在遠古到底有多高。

  甚至可以說,黃帝本身也是巫覡的一種,乃是比大巫更高的存在。

  黃帝與十巫可以說是遠古那個時代,位于權力頂峰的人物。

  可是就是這樣出于權力頂峰的人物,十人之中有四人背叛了黃帝。

  可想而知面對這樣的局面,當時的這位統治者的心中有多么的憤恨。

  如今這巫國地宮的真正作用師弋不得而知,但是師弋可以肯定得一點就是。

  這巫國地宮的其中一個作用,就是為了懲罰當初,選擇背叛黃帝的那四名大巫。

  師弋雖然已經來過此地許多次了,但是一想到那種懲罰和鎮壓手段,仍有一種不寒而栗的感覺。

  師弋一邊走,一邊想著心事。

  而曹光看到齒輪之上迥異與其他地方的環境,最終還是忍不住,再次開口對師弋問道:

  “道友,此地到底是什么地方啊,還有我們這是準備去哪。”

  這一次,師弋沒有再無視曹光的問話,直接開口回道:

  “曹道友,你覺得運轉這巫國地宮,可以使其百萬年依舊保持運轉的能量來源是什么?

  呵呵,我們現在要去的地方,就是這巫國地宮的能源核心之所在。”

  說罷,師弋加快了腳步,向著這巨大齒輪的中心位置走去。

  很快師弋等人,就來到齒輪之上的中心地帶。

  來到此地之后,曹光就被眼前的一幕驚呆了。

  只見這周圍的地面之上,完全看不到泥土的痕跡。

  因為泥土已然被,一片白色所遮蓋了。

  而這白色并不是雪更不是鹽,而是累累的早已化為白骨的人的尸體。

  它們密密麻麻的鋪就在地面之上,抬眼望去幾乎看不到沒有白色骸骨所覆蓋的區域。

  此地全部都是這種景象,看起來就像是由白骨所組成的海洋一般。

  眼前的這一副場景,實在是讓曹光有些頭皮發麻。

  其人深吸了一口氣,果斷的運轉起了他的壬道法訣。

  通過大量念頭的加持,曹光很快就推算出了,此地白骨數量的總和。

  此地的白骨總數一共有接近一百萬具,在得知這一數字之后,曹光不禁有些愕然。

  即便這個數字是曹光自己推算出來的,可是他仍然有些不相信。

  因為這人數實在太多了,多到讓他有一種不寒而栗的感覺。

  反觀師弋,因為來過此地已經很多次了,看得多了自然也就少了最初時的那份震撼。

  不過,當然在初次來到此地之時,師弋心中的震撼并不比曹光來的少。

  最初時師弋并不能理解,為什么這里會存在如此之多的尸骸。

  不過,在知道這里乃是大巫之墓,并且明白了此地的真正作用之后。

  師弋也找到了,此地尸骸如此之多的原因。

  前面已經說了,遠古之人最重祭祀。

  然而祭必有尸,即便是沿襲至今天的祭祀活動,仍然會有三牲一般的祭品。

  遠古之時的活動十分的粗野,這導致以人為祭品的人祭,實在是屢見不鮮。

  雖然沒有證據來證實,這些白骨都是些什么人。

  但是在黃帝和蚩尤大戰這個前提之下,其實已經很好猜了。

  師弋判斷這些被作為人祭的死者,應該是蚩尤一方的九黎部族人。

  在那個血脈為尊的時代,血脈不同即是原罪。

  蚩尤作為敗亡之人,其人的血脈和擁有相同血脈的族人。

  自然不可能被輕輕放過,他們最終的結果唯死而已。

  而鎮壓和懲罰這大巫之墓需要祭祀,于是就造成了眼前這如同白骨之海一般的景象。

  一念及此,師弋翻手取出了一只玉盒。

  玉盒觸手冰涼,如果是其他人碰觸到這只玉盒,可能只一瞬間手指就會被凍傷。

  不過,身為冰道修士的師弋,自然不需要擔心這些。

  師弋運轉功法,將玉盒之上所包裹的寒氣重新吸入體內。

  做完這一切之后,師弋才打開了玉盒。

  只見這玉盒之內,一株株有著傘狀花朵的植物躺在其中。

  沒錯,這玉盒之內所盛放的,就是師弋提前預留起來的鬼傘了。

  鬼傘的能力,乃是包裹魂魄產生肉身。

  而鬼傘所產生的肉身,則源于它作為養分所吸收的尸骨。

  當初師弋正是通過鬼傘的這一特性,在血神宗宗主將林傲的后裔屠盡的情況下。

  以林傲后人死亡之后滲入地下的骨灰,為其人塑造出了一具帶有他血脈的軀殼。

  林傲也正因為有了這具軀殼,才得以脫困的。

  而根據師弋之前的判斷,眼前這一大片白骨之海。

  絕大部分都應該是蚩尤部九黎部族之人,他們與蚩尤有著相同的血脈。

  雖然在這百萬尸骸之中,血脈者的數量可能萬中無一,甚至有可能一個都沒有。

  但是,這些尸骨帶有與蚩尤一樣的九黎之血,卻是可以肯定的。

  只是因為體內血脈稀薄,無法成為血脈者罷了。

  即便沒有親眼見過遠古時期的狀況,可是師弋也能夠推斷,遠古時期血脈者絕不是大白菜一樣隨處可見。

  就好像三苗氏和共工氏,這兩支罪民血脈的構成一般。

  真正能夠覺醒血脈能力的,始終是族群當中的少數。

  并且,隨著時間的推移,血脈會在傳遞之中不斷遭到稀釋。

  所以,真正能夠覺醒成為血脈者的人,始終都只是少數。

  即便是在血脈者最巔峰的黃帝時代,這個數量也注定不會太多。

  師弋之所以認為,此地一百萬尸骸之中,幾乎很少存在九黎氏族血脈者。

  那是因為九黎氏雖然與黃帝血脈沒有什么關系,但是蚩尤與炎帝卻曾出自同一部族。

  也就是說蚩尤的九黎部族,與炎帝血脈同出一源。

  而當初擊敗蚩尤的主力雖然是黃帝,但是炎帝也在其中起到了很大的作用。

  因為血脈不同,即便是獲得了九黎氏血脈者的傳承血珠,黃帝一方也無法使用。

  可是,炎帝一方卻沒有這樣的顧慮。

  那種情況之下,九黎氏血脈者俘虜,必然是大多落到了炎帝一方的手上。

  畢竟,吞噬傳承血珠純化自身血脈這種事,也不是師弋首創的。

  血脈者也同樣樂意吞噬同源的傳承血珠,以此來使自身變得更加強大。

  所以,這個地方雖然有著一地的白骨,但是卻不可能存在傳承血珠。

  如果是在獲得鬼傘之前,這一地的九黎氏族白骨,并不能為師弋帶來任何實質性的好處。

  師弋最多也只能通過眼前這白骨之海,感嘆一下黃帝和蚩尤之間戰爭的殘酷。

  可是,在師弋獲得了鬼傘之后,情況就變得不同了。

  鬼傘可以凝聚肉身,也就是說師弋可以通過鬼傘。

  以眼前的白骨為養分,制造出真正的帶有九黎之血的軀體。

  在這個過程中如果尸骨稀少的話,為了獲得養分鬼傘自然是不會挑剔。

  鬼傘會將所有尸骨全部作為養分,并培養出以所吸收養分為藍本的軀體。

  當初師弋能夠用鬼傘,制造出與自身一模一樣的軀體。

  并借此在韓家行偷梁換柱,正是以鬼傘的這種特點來完成的。

  而萬物皆有趨利避害的天性,即便是不會移動的植物,也同樣不會例外。

  將植物放在陰暗之處,它會將樹枝或者藤蔓。

  向著有陽光的地方不斷伸展,這就是其趨利避害天性的體現。

  同理,鬼傘雖然能力特殊,但是它同樣有著趨利避害的天性。

  在沒有尸體作為養分的時候,林氏后裔被血神宗宗主燒成灰的部分,它都可以將就。

  可是,面對眼前如海一般的尸骨,鬼傘可以隨意選擇養分的時候,它還會將就么。

  這當然是不會的,鬼傘在趨利避害天性的驅使下。

  只會選擇尸骨當中,最為精華的部分作為養分。

  而一旦鬼傘開始凝聚軀體,它同時會將這部分被它所吸收,最為精華的部分作為養分。

  畢竟,鬼傘的生長方式,是通過軀殼來傳遞生長的。

  給予后代植株更加良好的生長環境,這使得鬼傘會傾盡所有,投入到軀殼的培養當中。

  而正是鬼傘的這種特性,卻會在無意之中達到純化血脈的效果。

  在鬼傘聚集這骨海當中的精華之時,其中的血脈部分同樣會被鬼傘所吸收。

  如此一來,鬼傘所凝聚出的九黎氏身軀。

  就不再是普通的血脈不純的九黎氏族人了,而是集合了此地諸多尸骸精華的九黎氏。

  這樣所產生的身軀,如果血脈純度不高,那才真是奇怪了。

  一念及此,師弋開始在這骨海之內播撒鬼傘。

  這具體的播撒位置,都是師弋在夢境之中嘗試了許多次的。

  很快,師弋就將鬼傘播撒完成了。

  這些早已被師弋放入鬼物的鬼傘,方一落地就開始迅速的張開藤蔓一般的根須,瘋狂的吸收骨海當中尸骨的養分。

  只有在這種尸骨眾多的地方,鬼傘那網狀的根須才會完全張開。

  而一旦完全張開,鬼傘的根須覆蓋面積之大,也是非常驚人的。

  僅僅五株鬼傘,竟然將這一整片骨海全部覆蓋了起來。

  而師弋所選擇的種植位置,恰好將這五株鬼傘完全分開。

  使這些鬼傘的根莖不會交疊在一起,導致互相爭奪養分。

  在持續了一個時辰的養分吸收之后,終于這些鬼傘開始凝聚身軀。

  大概又過了一炷香的時間,五具具有九黎氏血脈的軀體被制造了出來。

  因為師弋在這些軀體制造之初,就利用鴆血能力強行消散了鬼傘當中的鬼物。

  這些鬼物原本是作為,這些軀體的神魂而存在的。

  如今沒有了神魂,這些軀體自然也不可能活的。

  或者說在被鬼傘制造的整個過程當中,他們就沒有存活過。

  沒有神魂存在,他們從一開始就是一具具尸體而已。

  沒有了氣息,加之這五具軀體的血脈純度比較高。

  于是他們身上的血脈,開始自行析出。

  只見這些軀體雖然死去,但是他們體內的血液卻開始不斷地凝聚。

  那種鮮紅的顏色,師弋甚至可以透過他們的皮膚,看到血液不斷向著心臟位置匯聚的景象。

  很快那些凝聚于心臟位置的血脈精華,開始不斷透過皮膚被積壓出體外。

  在接觸空氣的一剎那,那原本紅色的液體迅速變黑,并凝聚成小球狀。

  這樣的形態與師弋見過的,罪民傳承血珠基本一般無二。

  不一會兒,師弋的手上就多出了五枚九黎氏傳承血珠。

  看著手上的傳承血珠,師弋不由欣喜非常。

  畢竟,師弋原本進入這巫國地宮的目的,就是想要獲得傳承血珠的。

  不過,師弋自己也沒有想到。

  原本自己是想要獲得巫覡傳承血珠的,沒想到最后竟然搞到的是,與蚩尤同源的九黎氏傳承血珠。

  不過無所謂了,蚩尤就蚩尤了也沒什么不好的。

  在師弋看來,作為黃帝的一生之敵,蚩尤的九黎氏血脈并不會太差。

  相反,師弋很期待血脈分身在融合了九黎氏血脈之后,到底能獲得怎樣的能力。

  遠古時期黃帝一方與九黎氏血脈份屬不同,所以他們無法吞噬九黎氏的傳承血珠。

  然而到了現在,師弋卻不需要去考慮這個問題。

  黃、炎二帝作為在遠古之時,一統天下的共主。

  經過了無數歲月的沉淀與融合,可以說二者的血脈早就已經存在于每一個人的身體。

  換言之,當世之間幾乎每一個人,都擁有炎黃之血。

  這其中包括了師弋,同樣也包括了血脈者末裔的四罪。

  廣義上去看,所有人的都是炎黃二帝的后裔。

  正因為系出一源,所以但凡是拿到傳承血珠的人,都能夠將血珠吞服并獲得能力。

  修士之所以嫌棄傳承血珠,也只是因為血脈者與修真者無法兼容。

  而并非是因為,傳承血珠與自身血脈不兼融這個原因。

  師弋能夠利用血脈分身獲得罪民的血脈之力,也是因為師弋原本就具有炎黃之血,這一點和四罪并無差別。

  而九黎氏血脈作為與炎帝同源的存在,身具炎黃之血的師弋。

  自然同樣可以像繼承四罪血脈一般,毫無懸念的將之繼承下來。

  對于這一點師弋深信不疑,否則師弋也不會如此大費周章的,去獲得九黎氏傳承血珠了。

  師弋看著手中的五粒傳承血珠,雖然很想現在就讓血脈分身將它們吞下去,

  但是師弋卻也分得清輕重,現在這大巫之墓還沒用探索完成,浪費時間去搞其他的有些不合時宜。

  況且,這個地方并非只有師弋一人而已,師弋也不想將自身隱秘暴露于別人的面前。

  雖然自問沒用暴露自身的隱秘,但是師弋剛剛得一連串表現,已經讓曹光暗暗吃驚了。

  曹光就算不認識鬼傘,其人只需要利用功法推衍一番,也能夠了解鬼傘的作用了。

  鬼傘這種能夠重塑肉身的功用,即便是對于高階修士,也同樣具有非常重大的意義。

  只此一點,就意味著鬼傘絕對是一件稀罕物。

  可是,眼前這人不聲不響的拿出了五株鬼傘,一番操作下來只是為了獲取五粒傳承血珠。

  這樣的作為讓曹光心痛之余,不由猜測起了師弋的身份。

  碾壓同階的實力,將珍貴植株當做消耗品的豪奢,還有那如同未卜先知一般對于這巫國地宮的了解。

  曹光不禁懷疑起,師弋是不是那個隱秘勢力所培養的核心弟子來。

  如果師弋知道曹光,竟然將他的身份設想的跑偏,恐怕會相當無語。

  不過,師弋并不知道這些。

  在收集完九黎氏傳承血珠之后,師弋繼續一馬當先的向前走。

  大概一盞茶的時間,師弋他們終于來到了大巫之墓的入口處……

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