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152、神力源泉之領域

  要想使馬爾都克之地成為真正的“神力源泉之領域”,穆蕓nv神還必須自己去完成一切。這很像法老在都克平原給了阿蒙一塊封地,但僅僅是一紙文書而已,還需要阿蒙自己去占領與開墾。

  穆蕓nv神請求將眾神之戰中的“罪民”遷到了馬爾都克之地,這些人原來信奉的是戰敗一方的神靈,也是都克鎮礦工一族的祖先。他們受到懲罰,要在極端荒涼艱苦的環境中開采神石,生存與繁衍面臨極大的挑戰,只有那些擁有最強壯血脈的人才能活下來,仍然有滅絕的危險。

  這時穆蕓展現神跡,傳授他們都克鎮的礦工技藝,并降下了守護神的神諭,使他們能夠在這險惡的馬爾都克之地世代生存下去。由于這些人是罪民的后代,根據阿努納啟最古老的神諭,他們不得離開馬爾都克之地。這古老的神諭世代相傳,后來成為了哈梯王國的法令,卻很少有人清楚它的源頭了。

  這法令數百年來一直被各王朝執行,也有很現實的原因。都克鎮的族人是大陸上最好的工匠,都克鎮又是那么重要的神石產地,后來又成了精鐵礦的產地。這些礦工如果離開都克鎮,對于任何一個王國來說都是損失,除非都克鎮已經不存在。假如沒有法令的限制,誰又愿意世代生活在那么艱苦的環境里呢?

  至于后來發生的事,不用薛定諤講述,阿蒙本人很清楚。都克鎮的居民背棄了神諭,也失去了穆蕓nv神的守護,而恩里爾發動洪水摧毀了那里,使都克平原成為一片千里沃土。在古老的預言中,這里將誕生真正的眾神之神,也許是恩里爾認為時機已到。

  至于“神力源泉之領域”究竟是什么意思?信奉者自稱是神靈的仆人,他們的信仰、獻祭與禱告是神靈的力量來源,這力量不同于普通的神術與體術,而是神靈所具備的某種“神力”。

  薛定諤從未擁有過屬于自己的獨立神域,所以她對這“神力”的理解并不全面,主要在兩方面,首先是能夠凝聚力量使靈魂變得強大,就像擁有了很多的自我,這無數的自我凝聚在一起,能夠領略世間生命最終級的意義。其次能幫助神靈面對那“命運的考問、末日的審判”。

  薛定諤說到這里,阿蒙忍不住ā話道:“神靈也要面對‘命運的考問、末日的審判’嗎?”

  薛定諤的身體微微戰栗道:“無論是體術還是神術,如果修煉到第九級的巔峰,在人間就擁有與神靈作戰的力量,往往被稱為半神,比如吉爾伽美什與恩啟都那樣。但真正的半神最早并不是這個含義,而是受到了神系的指引有可能將成為神靈的人,但在世人眼里他們往往就是神靈,比如當年的我。

  你如果擁有了一體兩面力量的九級成就,就是古老傳說中真正的半神,也將與很多神話中那些神靈比肩,甚至可以擁有神域。但要真正獲得那永生的超脫境界,‘命運的考問、末日的審判’是必須一道考驗。你知道九聯神系因何而得名嗎?”

  阿蒙眨著眼睛道:“難道不是因為九聯天神嗎?”

  薛定諤:“的確是因為九聯天神,但真正的原因你并不清楚。在荷魯斯之前,只有這九個人成為真正獲得那永生超脫的神靈,荷魯斯是第十個也是最后一個。其他的神靈包括當年的我在內,都只是半神而已,我曾經只差最后一步,但終究沒有成功。”

  阿蒙去參加伊西絲nv神賜福大典,在夢飛思城邦總共只待了七、八天,他是在到達夢飛思的第二天派梅丹佐回來讓摩西等人離開的。漫漫萬里路途,盡管早就有所準備,但收拾好一切動身也需要時間,所以阿蒙回到領地時,摩西他們剛走沒幾天。

  六十多名族人,套了二十多輛馬車,上面裝了各種物資,包括農具、衣物、食物、種子、帳篷、生活器皿等。他們是去開墾荒原重建家鄉,是結束苦難命運之后最重要的一次大遷徙,需要的東西自然都得盡量帶著。

  尤其在出了埃居境內之后,還要穿越千里沙漠與幾百里的沼澤與叢林,食物與飲水以及防身的武器都必不可缺,二十多輛車裝的滿滿的。這樣一支隊伍行進的速度不可能很快,當新法老的命令傳到全國各地時,他們剛剛到達赫利奧城邦,也是羅尼神河東岸距離夢飛思最近的一個城邦,離埃居邊境還遠得很。

  摩西在城邦的關卡受到了阻攔,守的軍官看了大將軍的手令,然后告訴他們:“如今新法老陛下即位,根據最新的法令,你們不能再走了,好在此處離赫拉克城邦不遠,請立刻返回領地。如果違反命令繼續往前走,會被抓起來強制遣返的。”

  摩西無奈,只得令車隊調頭按來路南行,族人們的失望難以形容。他們等了六年,不知經歷了多少苦難,剛剛看見一線希望的曙光,又突如其來的變故熄滅。那該死的法老拉西斯二世,怎么偏偏死在這個時候?而埃居帝國又發生了這種變故!

  依靠信念支撐的人們一旦絕望,痛苦的彷徨難以形容,就連走路都沒了力氣。摩西安慰族人道:“我們已經忍耐與等待了這么長時間,為何不繼續堅持下去呢?只要神靈沒有放棄我們,就不必失望!”

  族人們問摩西:“可是神靈在哪里呢?”

  摩西所傳授的十二名礦工紛紛說道:“神靈就在注視著我們,只要心中不失去信念,就能找到家園。”

  這天夜里他們沒有經過市鎮,就在羅尼神河岸邊一個避風的地方,停下車隊在帳篷里過夜。遠處是奔涌的流水,近處是高山密林,摩西吩咐十二名修煉過一體兩面力量的族人輪流守夜,自己則坐在車中冥想,在心中呼喚著阿羅訶——

  “我的神靈、希望的拯救者!我向您呼喚,請求您聽見我的聲音。不要讓那希望的火光再度熄滅,指引我的族人返回家園,哪怕奉獻我全部的身心以及生命,只要他們重回都克鎮的土地。神靈,我是您的仆人,請幫助我。”

  就在這時,摩西聽見了一個聲音從腦海中傳來:“神靈注視著你和你的族人,請到密林中來,接受那希望的火光指引。”

  摩西趕緊睜開眼睛出了馬車,沒有讓守夜的族人發現,提著鐵枝法杖悄悄鉆進了路邊的密林,遠處果然有若隱若現的火光。他穿過樹叢來到一片山谷里,看見一叢灌木在火焰中燃燒,走近了一看,樹木在火光中卻完好無損,開闊地上站著兩個人。他趕緊跪下行禮道:“神靈的使者,摩西受召喚而來。”

  其中一名使者說道:“摩西,現在出現了新的情況,埃居法老將不會讓你們離開,一旦留下可能就永遠沒有機會回到家鄉,你是選擇返回還是選擇繼續前進?”

  摩西答道:“如果神靈能夠指引道路,我當然選擇繼續前進回到家鄉。”

  另一名使者又問道:“這條路艱辛無比,帶領這么多族人將更加艱難,你有一個機會可以自己走,神靈允許你做出選擇。”

  摩西抿了抿嘴唇道:“不,我若想獨自離開早就可以走了!神靈告訴我,要指引族人返回家園,哪怕我付出一切努力也終究踏不上都克鎮的土地,也要幫助我的族人完成愿望。”

  那使者點了點頭:“很好,你果然沒有讓神靈失望!將你的手杖給我,讓我來教你怎么做。”

  摩西將鐵枝法杖jiā給了神使,林克轉過身去將里面鑲嵌的風之魅舞拿了出來,換成了打造成空間法器的那枚。又轉回身將這根手杖遞給摩西道:“我教你怎么用它,依靠這根手杖你們才能繼續前進。神靈的使者會在前方指引道路,在后方抹去你們經過的痕跡。”

  摩西在密林中待了大半夜,天快亮才悄悄趕回,黎明時分他將大家都召集起來道:“昨天夜里,神靈召喚了我。告訴我們不能再回阿蒙的領地,否則將永遠再沒機會返回家園,從今天起我們就要在深山荒野中步行,避開所有的關卡和追蹤,用雙腳走回家鄉。神靈在注視著我們,也將指引道路。”

  憂心忡忡的族人們聞言驚喜不定、議論紛紛。萬里迢迢要避開官道在荒野中步行,失去了車隊和物資,如何能穿越那千里沙漠與沼澤?這樣做就等于成了逃亡的奴隸,在埃及境內是要被追緝的,也不知將面臨多少兇險,幾乎是一個不可能完成的任務。

  摩西等大家議論的差不多了,這才問道:“神靈在考驗我們的信念,誰愿意做法老永世的奴隸、去修建那神殿與陵墓,現在就可以回去。族人們,你們有誰愿意踏上回家的道路,跟隨我進入深山嗎?”

  那十二名力量族人站了出來:“我們愿意走上這條路,神靈已經賜予了力量,給予了光明的指引。”

  摩西欣慰的點頭道:“神靈賜給你們一個稱號,叫作士師,從今天起,你們就是都克鎮族人中的十二士師,當率領族人向著神靈獻祭,堅定內心中向往的力量。”

  又有人站出來問道:“可是神靈并沒有賜予我們力量,摩西,你能保證神靈會一直護佑我們返回家園嗎?”

  摩西拄著手杖道:“沒人能以神靈之名做出保證!這只是神靈對我們族人的承諾,提供那無私的指引與幫助。力量屬于你自己,信念使你更堅強,希望在心中,路在你的腳下。”

  最終所有的族人都跟隨摩西放棄馬車進入了山中密林,有一部分人雖然心中猶豫不定,但大批族人都如此抉擇,他們也不敢落單回去。摩西走過了昨天遇見神使的山谷,穿過那片曾燃燒著火光的灌木叢,進入了羅尼河東岸山中的一條羊腸小道。

  他并不清楚,那片山谷就是阿蒙曾經遭遇追殺的地方,而神使指引他們走的路,就是阿蒙曾逃避追殺在荒野中前往夢飛思的那條路。現在阿蒙讓自己的族人們沿著這條道路離開,只有個別的地方需要繞過城邦和市鎮,其余大部分路段都是阿蒙親自走過的,可以避開人煙與各城邦守備軍的巡邏。

  車棄于路旁,可族人們仍然把牛馬和驢子牽著走。這些牲口在路上有草吃,必要時可以宰殺了當食物,因為他們幾乎沒有機會再去市鎮中購買給養了。六十多名族人其中大部分都是精壯的青年礦工,盡量將車上的物資卸了下來,讓牲口馱著或背在背上,在荒野小道中艱難的穿行。

  這么走的話會影響速度,摩西看在眼里卻沒有阻止族人們攜帶牲口與物資,畢竟誰也不可能空手走這么長的路。神靈雖然給了他一支神奇的手杖,但事先也吩咐過,能不動用是最好。

  十二士師是返回家鄉最堅定的支持者,他們的名字分別叫作俄陀聶、以笏、珊迦、底波拉、基甸、陀拉、睚珥、耶弗他、以比贊、以倫、押頓、參孫。摩西的仆人約書亞在路上問道:“我們這一走就成了逃亡的奴隸,不能在市鎮上買東西,只能依靠隨身帶的物資,更何況還要穿越沙漠,是否需要統一籌劃?”

  摩西點頭道:“那你就負責將物資登記、統一管理與分配,我們攜帶的食物如果節約使用,路上也不耽誤的話,應該恰好夠用,只需在進入沙漠之前再帶上足夠的飲水。”

  約書亞領命,將族人攜帶的牲口、糧食都做了統計,并計算了每天要消耗的數量,定時定量統一派發。赫利奧城邦一帶并沒有多少高山峻嶺,但遠離羅尼河谷的地方卻有起伏不斷的荒野密林,只要避開有人居住的村莊和城鎮,幾乎沒有人會發現他們。

  梅丹佐駕馭著水晶飛梭在前方警戒,林克拿著傀眼神鏡與追逝之燈悄悄的跟在隊伍后面,抹去大隊人馬經過的痕跡。林克是居野人的族長出身,從小就擅長穿行山野、追蹤獵物,干這些自然是最拿手不過。

  約翰返回領地向阿蒙報告,摩西等族人已經棄馬車繞小路離去。阿蒙點頭說了句辛苦,然后吩咐約翰就像往常一樣每天繼續巡視領地。

  照說阿蒙已經沒有必要再困守埃居,他也隨時可以離去,但卻一直留在領地中,就是一位遵紀守法,老實本份的帝國大將軍。反倒是薛定諤先沉不住氣,主動跑來問阿蒙:“你怎么還不走?無論是返回都克平原還是在暗中護送摩西,都比呆在這里強!你還想留在埃居帝國升官發財嗎?”

  阿蒙苦笑道:“你明知道我為何不走,又何必故意來逗我呢?”

  貓兒鼓了鼓腮幫子:“難道是因為她嗎?你放心不下她,卻不想想有可能自身難保。”她所說的“她”,顯然是指伊西絲神殿守護圣nv瑪利亞。

  阿蒙點了點頭道:“是的,當然是因為她。按你的說法,伊西絲nv神早已不在,終于發生了今天的變故,荷魯斯失去了九聯神系的主神位,那么伊西絲神殿的地位恐怕也會動搖。”

  貓兒笑了笑:“你已經是帝國大將軍,不會把問題看的這么簡單吧?伊西絲守護圣nv不過是一個象征,就算法老想供奉新的帝國王神,也要考慮到民眾的信仰習慣。盡管伊西絲神殿的地位下降,但你又何必為瑪利亞擔憂?難道你認為瑪利亞除了伊西絲守護圣nv的身份之外,就別無所有了嗎?”

  薛定諤說的非常有道理,伊西絲神殿的守護圣nv是帝國神權統治的一種象征,埃居各地城邦的主神殿都是荷魯斯神殿,而夢飛思的主神殿偏偏是伊西絲神殿,而且還成了整個下埃居的神權中心,原因是復雜的。

  一方面當然是因為伊西絲nv神的獨特地位,這與神靈的神域有關。另一方面是因為埃居的主要國土分為上、下埃居這兩處人煙繁華地帶。在下埃居,必須有那么一個象征著神權與王權統治的中心,伊西絲守護nv神的存在有著歷史與現實的雙重背景。

  就算新法老想信奉新的帝國王神,一樣需要鞏固下埃居的統治,伊西絲nv神的地位可能會削弱,但瑪利亞本人在下埃居的威望已經很穩定。假如能順應形勢、懂得如何去合作,她并不難應付新的變化。阿蒙甚至認為瑪利亞擁有帝國宰相之才,就算她不是伊西絲守護圣nv,也完全有資格、有能力成為新的帝國大祭司。

  可阿蒙還是擔憂,他又在擔憂什么呢?心里這么想著,他對薛定諤道:“是因為她,但也不完全因為她。我想留在這里靜觀其變,對摩西他們有好處的,至少可以及時獲悉最新的法令,利用我的身份提供保護。另一個原因嘛,當然還是因為你。”

  薛定諤歪著腦袋道:“還有我?”A

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