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184、我的罪孽

  阿蒙看了尹南娜半天,終于嘆了口氣道:“你從未勉強過我什么,我也沒法責怪你,我會把這個消息告訴摩西,看他自己的決定。但我只會告訴他所面臨的處境,并非是讓他向恩里爾屈服,甚至不會說出這是恩里爾的考驗!”

  尹南娜:“如果他自愿留在都克平原之外,遙望著族人返回家園,讓都克鎮的礦工一族從此擺脫罪民的命運,這個約定對于摩西來說也是有效的,我將指引他加入阿努納啟神系。但是這一點,只能事后告訴摩西,先讓他做出選擇。”

  阿蒙瞇起眼睛道:“也許摩西會做出不同的選擇,這件事該有個結果了,我現在就去找摩西,看看他與族人們的情況,然后再去尹南娜的玫瑰園。……但我這么做并不是為了恩里爾,實際上我已與恩里爾為敵,撒冷城與北方的恩里爾城遲早必有一戰。”

  就在撒冷城為穆蕓女神和阿蒙神舉行感召降臨慶典的當天,阿蒙卻悄悄離開了撒冷城,林克操控飛梭帶著加百列隨行,向著都克平原的東南角出發,兩天后穿越荒野繞過尤西爾建立的馬爾都克城,來到了摩西等人駐足的地方。

  就在阿蒙尋找摩西的同時,遠隔敘亞沙漠的彼端,海岬城邦的城主府中,已經做了多年高級幕僚的亞里士多德正式向羅德迪克提出辭行,他將坐船出海,返回自己的家鄉希頓王國。

  羅德迪克為亞里士多德設宴祝福,并在宴會后將這位賢者請到了私人書房,兩人有一番私下的長談。羅德迪克嘆息道:“先生,您在我身邊已經很久了,幸虧有您的指點與教誨,我才能面對所發生的那么多事情。”

  亞里士多德:“您要相信自己的智慧與能力,正是這些,使你安然度過了人世間很多考驗。我在您身邊已經十年了,跟隨您去了不少地方,尋找著世上值得思考的問題。如今我也該回去了,我的老師還在遠方等著我。”

  羅德迪克問道:“先生,您離開家鄉到海外這十年,究竟在思考什么又在尋找什么?”

  亞里士多德答道:“我在尋找神性的源流,在思考神靈是什么?我到過大陸各地的神殿,看著神壇上各式各樣的神靈,也在觀察人們怎樣獻祭、膜拜與祈求。我還經歷了天樞大陸上的戰爭,人們以神靈的名義廝殺爭奪,又經歷了埃居帝國的神系改革,親眼看見了那神殿中主神的變化。今天,終于到了我該離開的時候。”

  羅德迪克又問道:“先生得出了什么結論嗎?”

  亞里士多德:“不能說是結論,只是思考中的結果。還記得上個月嗎?有一位叫文森特卜的人來拜訪我,講述了有覺有觀、無覺有觀,無覺無觀之三昧,很有意思,與我的思考有相通之處。”

  羅德迪克:“我不懂您的意思,能否解釋清楚?”

  亞里士多德:“我一直在思考形而上學神性之源流,在尋找事物的存在方式,它可能有三種,一種是可感覺又可毀滅的,另一種是我們可感覺但不是我們能毀滅的,第三種是我們不可感覺也不可毀滅,但卻是存在的。”

  羅德迪克問道:“那是什么呢?”

  亞里士多德答道:“人類理性的靈魂與神。”

  羅德迪克不解道:“理性的靈魂就在我們心中,為何不可感覺呢?奉誰為神靈取決于信仰,為何又不可毀滅呢?”

  亞里士多德笑了笑:“用語言來形容總有偏頗,需要自己去體會。人可能會失去理性,但理性的靈魂并不因為你不擁有它而不存在。你可能信奉神靈或不信奉,神壇上的神像也可能傾頹毀壞,但神性就在那理性的靈魂中。

  我在大陸上游歷,進過各種各樣的神殿,看見人們膜拜各種神靈,神壇上的神靈何以被稱為神?自古以來各種各樣的神靈被人們奉上神壇,而真正的神性甚至不在于人們看到的神靈本身。神是純粹的思想,而思想的現實就是生命,永恒不斷的延續就是神。有時候是人們自己在創造并不存在的神,求證生命中接近于神那一部分,這是個很難理解的概念。”

  羅德迪克摸了半天下巴,這才苦笑著說道:“確實很難理解,我需要好好思考。但前幾天我卻收到了一封神靈的信,而這位神靈你我都認識,你甚至還救過他。”

  亞里士多德好奇的問道:“這又是哪位神靈呢?你們埃居人所信奉的嗎,我怎么不記得?”

  羅德迪克提醒道:“還記得那個孩子嗎?在神殿前被祭司以神靈的名義差點砍掉了一根手指。”

  亞里士多德:“阿蒙大將軍?”

  羅德迪克點頭道:“對,就是他!如今在都克鎮的遺址,有人修建了一座城邦。城邦中有一座神殿,神像就是阿蒙摟著穆蕓,那里的人們稱呼他為阿蒙神。覺得有意思嗎?當初阿蒙就是在穆蕓神殿前差點被砍掉了手指。”

  亞里士多德微笑道:“對于我剛才的思考,這倒是個很好的注解。阿蒙為何會摟著穆蕓女神站在神壇上?人們按照自己的方式去理解所期待的神靈。我們認識的那位阿蒙并是不永恒的,他就在同樣的地方,甚至因為穆蕓女神的神諭差點被砍掉手指,如果那一幕真的發生了,還會有今天的一切嗎?

  那么所謂的永恒又是什么?是一種信念中的完美,超脫于他又映射在他的身上,就像水面上星空的倒影。我的老師在我離開家鄉前,讓我去尋找人們心目中的理想國,那理想的國度應該就在我們不可感知也不可毀滅的地方。”

  羅德迪克問道:“這就是您十年來觀察與思考的答案嗎?”

  亞里士多德答道:“這只是一種解答的方式,我能用語言說出來的并非是永恒的答案。如果將之視為答案,將神靈明確為自己的意愿,可能又會以人的名義創造神靈,那樣反而掩蓋了神性的光輝。將這種對永恒的思考變成人間的信條之后,這一切又會成為我的罪孽。”

  這兩人的談話有點深奧,假如有人在一旁聽見簡直是一頭霧水,就連對話一方的羅德迪克都沒聽明白。阿蒙確實給羅德迪克寫了一封信,派使者送到海岬城邦,托這位城主再派人轉交給埃居法老。

  他在信中提到,大武士加百列為了完成帝國的命令向他提出了決斗的要求,在決斗中戰敗成為戰俘,他提出了贖回這位大武士的條件。羅德迪克沒怎么在意,隨手就把信打開看了,當時嚇得把面前的桌案都給踢翻了,趕緊命幾位心腹神術師將信恢復成原樣,裝作自己從來沒看過的樣子,派人送往王都。

  埃拉赫特法老看到這封信之后,面色陰沉一言不發退入了內殿,然后將所有的內侍與宮女都趕了出去。他關上門暴跳如雷,將身邊所有能打碎的東西都給砸了,咆哮著吼道:“阿蒙,我不會放過你的!神靈也不會饒恕你!”

  等他吼累了,再看著滿地被砸碎的東西,又覺得自己有點可笑,堂堂的埃居帝國法老何必為一名的大將軍如此暴怒?神靈本就沒有饒恕阿蒙,就算阿蒙沒有寫這封信,塞特也一樣降下神諭要埃居帝國追殺他。

  恢復平靜之后,埃拉赫特意外的發現自己在暴怒中居然沒有把這封信給毀了,于是命人把它送到神殿中收藏。這是阿蒙最邪惡的罪證,如果還有人想指責帝國對阿蒙大將軍不公正的待遇,就讓那人好好看看這封信,便會清楚神靈為何要降罪于他!

  但是沒有人公開指責什么,埃居群臣甚至小心翼翼的不再提起阿蒙,無論阿蒙有罪也好無罪也罷,這位帝國大將軍仿佛從未存在過。

  此時的埃居帝國內政形勢已經穩定,新都修建初具規模,全國各城邦的神殿所供奉的主神都已經撤換,國內各階層的勢力也經過的一番新的整合。埃拉赫特大權在握,世俗的權力前所未有的集中在他這位法老的手里,神系改革的目標終于接近完成。

  現在只有一件事情沒做,就像一幅壁畫上留著一個刺目的瑕疵,如果不把它去掉,整幅畫都不會完美,這個瑕疵就是伊西斯神殿的守護圣女。在埃拉赫特初掌大權的時候不能輕易去動她,但是現在改革已經完成,是時候該解決這個問題了。

  安拉是唯一的天神,塞特是守護王權與神權的眾天使之長,法老是唯一代表神靈的人,不能再容忍象征伊西絲女神守護下埃居的圣女繼續存在。

  伊西絲守護圣女是一種世代相傳的名銜,并非特指某一個人,但在現實中,如今就是那位瑪利亞大人。瑪利亞很有威望與影響,埃拉赫特又必須利用這種威望與影響,去改變圣女原有的地位,這需要瑪利亞本人的配合并巧妙的借助神靈的意志,一切才能進行的完美。

  埃拉赫特在神殿中禱告時,已經聽見了塞特的聲音,塞特告訴他該怎么做。這位眾天使之長讓埃拉赫特法老迎娶瑪利亞圣女,并冊封她為帝國首席大祭司,象征著上下埃居神權與王權的完全融合。

  在古老的傳說中,伊西絲嫁給了建立埃居帝國的第一任法老奧西里斯,當時的塞特就是王權守護者,世上還不存在荷魯斯。

  到了今天,塞特成為眾天使之長,讓象征守護伊西絲的圣女,嫁給君權神賜的法老,以神諭的名義完成歷史的回歸,結束伊西絲神殿守護圣女的傳承歷史。這是埃居民眾最容易接受的方式,只要瑪利亞自己站出來宣布這條神諭就可以了。

  塞特并沒有讓埃拉赫特直接下令,他會以神靈的名義先去找瑪利亞談。就在埃拉赫特于皇宮中暴跳如雷的那一天,遠在夢飛思的瑪利亞也聽見了塞特的聲音。

  當時瑪利亞正在神殿中向著伊西絲女神禱告,雖然伊西絲女神如今的稱號已改為圣母天使,可瑪利亞并沒有因此改變信念,她的信仰仍是那么的純粹。就在這時,靈魂中響起了一個聲音:“瑪利亞,你的禱告感動了神靈,你將聆聽天使長的神諭。”

  雖然聲音是在靈魂中響起,但是瑪利亞卻能感應到其傳來的方位,就像主殿一側配殿中塞特的神像在以一種奇異的方式說話。

  瑪利亞成為伊西絲神殿的守護圣女已經快七年了,但她從未聽見過伊西絲女神的聲音,今天第一次聽見了那傳說中的神諭,竟是塞特降臨。瑪利亞有一瞬間的錯愕,但并沒有過分的驚慌與激動,隨即平靜下來在靈魂中答道:“天使長大人,您有何喻示?”

  塞特問道:“你為何稱呼我為大人?”

  瑪利亞答道:“遵從您的意愿,是您降下神諭讓埃居帝國尊安拉為唯一的神靈,那么我又該如何稱呼您呢?”

  塞特:“你可以稱呼我為象征神靈榮耀、眾天使之長,超脫永生的天使并非是你這樣的凡人。我來告訴你埃居帝國將發生的最終改變,還有你作為伊西絲守護圣女的命運。你將成為埃居帝國的首席大祭司,并嫁給法老埃拉赫特,接受眾天使的祝福。”

  瑪利亞的臉上失去了血色,聲音有些控制不住的發顫:“為什么會是我?我是伊西絲守護圣女,不是埃居帝國的皇后。”

  塞特:“是神靈給了你今天的地位,你既然擁有了就要為它付出。你不再是海岬城邦那個商人的女兒,是誰給了你如今的身份?現在神靈向你提出要求,你有又什么愿望要向神靈祈求?”

  瑪利亞答道:“如果神諭一定要如此,那就請廢黜我的圣女地位,另選一位愿意成為王國大祭司并嫁給法老的圣女,也感謝神靈讓我解脫。”

  塞特用低沉的聲音緩緩道:“圣女是榮耀的名銜,但身為圣女的人也可能遭遇悲慘的命運,想想四十年前的圣女蔥霓吧。現在帝國的神系已經變革,只有服從這種變革才是完美的結局。廢黜你再更換一個圣女并不能解決問題,在民眾的心目中你就是真正的圣女。”

  瑪利亞:“我拒絕!哪怕遭受悲慘的命運。”

  塞特冷哼道:“你背棄了自己的信仰嗎?”

  瑪利亞的聲音又恢復了堅定:“我很了解自己的信仰,從未像現在這樣清晰過。伊西絲守護圣女的含義是守護與賜福,接受這種與眾不同的身份,便要以一種與眾不同的方式生活,這是我的榮耀、使命以及責任。為了它我不得不面對各種陰謀,去觀察那神靈光輝映照不到的角落,甚至不能讓我愛的人觸碰。這是我付出的代價,也是我向伊西絲女神的誓言,但這誓言中不包括你提出的要求。”

  塞特的語氣頓了頓:“瑪利亞,這是你作為一個人來說最聰明的選擇,嫁給法老只是一種象征,如果你不喜歡埃拉赫特的話,法老甚至不會真正的觸碰你,你也可以選擇自己喜歡的情人。你只須答應這個條件,這是神靈的諭示,也是埃居帝國的需要。”

  瑪利亞反問道:“塞特,你取代了荷魯斯的地位,成為眾天使之長,為了竊取伊西絲的榮耀居然想讓伊西絲守護圣女來配合,不覺得這種要求很可笑嗎?”

  塞特的聲音出現了怒意:“你竟敢這么對我說話!瑪利亞,我降下神諭并非因為你本人,而是因為你圣女的身份。其實我也可以用伊西絲的聲音對你說話,但作為永生的天使我要告訴你,伊西絲女神早已不在,你才是這世上最可笑的人。”

  瑪利亞的雙肩動了動似在顫抖,卻答復了一段讓塞特很意外的話:“就算是伊西絲女神提出這樣的要求,我也會拒絕,因為那并不是我所守護與賜福,是神靈背棄了自己。我從未聽見過伊西絲女神的聲音,但并不妨礙我接受內心中光明的指引,無論她在與不在,無論你是否開口。……聽見你的聲音,我仿佛看見了你的隕落,心目的神明與神壇上的神靈將不再是你,而指引我的信仰依然。”

  塞特沉默了,神殿中壓抑的氣氛簡直令人窒息,等他再開口時已聽不出有什么怒意,只是冷冰冰的說道:“我今天只是來告訴你將降臨的神諭,而不是請求你答應,三個月后埃居帝國各城邦都會降下神諭,瑪利亞圣女按照神靈的指引嫁給法老,成為帝國首席大祭司,象征著上下埃居神權與王權的最終的融合。

  無論你愿不愿意,都會有人替你宣布這一切的。哪怕你死了,也會有人裝扮成你的樣子,以你的身份完成這個儀式。在埃居帝國的官方史冊中,會留下這段記載,在神殿的吟唱詩篇中,會記述這段故事。你好好準備吧,三個月后我再來問你,是你自愿完成還是讓我替你完成,這對于埃居帝國并沒有區別。”RO

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