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就在阿蒙融合忒彌斯的世界時，約穌所傳的福音已經從撒冷平原散布到天樞大路各地，有各種分支。比如在原巴倫一帶人們曾信奉馬爾都克、后來又信奉波斯帝國的大光明神教，當馬羅帝國出現后這種信仰只在民間流傳，后來又出現了異化。原大光明教中有一個分支教派演化為摩尼教，摩尼教信奉大光明尊，接受的卻是阿羅訶的教義與信仰指引。
各個流派的所指引的教義有彼此不認同之處，人們都以為自己所擁有的是正信，將那些與自己對教義的理解不同的人視為異端。當對外的傳教已經覆蓋整個天樞大陸之后，接下來就是各個流派之間的融合，伴隨著ji烈的爭辯與沖突。在教廷出現后，各個教派仍然在ji烈的斗爭中，而教廷對于異端的懲罰和打擊異常兇殘。
就在阿蒙于云端上消融宙斯卷來的那場大洪水時，人間各個教派的信眾也舉行了多次重要的集會，為了統一對教義的理解，這樣的集會不僅伴隨著c魂槍舌劍而且充斥著刀光劍影。最終決定結果的，并不是誰對阿羅訶所指引的信念最堅定、對神性的理解最透徹，而是看誰能掌握人間更大的權威、清洗與消除異見的聲音。
就在阿蒙成功的化解宙斯發動的大洪水當時，人間信眾終于在慘烈的沖突之后形成了一個重要的結倫，那就是關于約穌的來歷。
那些圣殿的祭司，為了以示與異教信仰的區別，自稱神父。據神父們宣稱，是圣父阿羅訶將自己的本質、品格、神性、榮耀都賦予了約穌，約穌在人間與圣父同質。圣父、圣子、圣靈一體同在。
很多人曾反對約穌與神同性之說，因為約穌生前從未自稱是神，但是當各教派融合之后，出現了約穌人神同性的說法。從此開始，阿蒙那一世輪轉中的人約穌，被人們宣布為神。
阿羅訶曾與族人立約：“不可為神建造有形的神像，如果那樣，后世的子民可能會忘記信念的指引，只是祈求神壇上的偶像。”所以阿羅訶在人間并無神像，圣殿中也只是用一個光明十字架代表那神性的光輝。
是阿蒙拯救了族人，正是那支族人的后代將約穌釘死在十字架上，幾百年后，約穌又被人奉為神。約su殉難的場景被藝術家們雕繪，他還掛在十字架上，但那十字架卻從此插在神壇上。
這對云端上的阿蒙而言，仿佛是一個無聲的莫大諷刺，所以宙斯讓阿蒙好好看看人間。
阿蒙曾說過，他不需要那所謂的神力源泉之領域，他也做到了。埃居的阿蒙神殿已在歷史的長河中盡數廢棄，而正是阿羅訶圣殿中的祭司們把約穌送上了十字架。而他最終還是“贏”了宙斯，人們對阿羅訶的信奉遍布天樞大陸，成了馬羅帝國唯一的法定國教。
這不是阿蒙本人贏了，爾是人間那些信奉阿羅訶的人自以為如此。宙斯說自己輸了，也不是他本人輸了，只是奧林匹斯神系在人間的神力源泉之領域消失了。但宙斯還是不生不滅永恒中的眾神之神，也可以隨時以各種身份出現在人間。
云端上再看那人間，有越來越多的人被送上刑架，因為他們信奉或不信奉阿羅訶、承認或不承認約穌是神，或者因為他們的信奉與承認，與那些掌握刑架的人理解不同。阿蒙所要建造的那心靈中的圣殿，仍然只在心靈中，但人們又在大地上為約穌建造了無數宏偉而冰冷的圣殿。
這樣的人間，并沒有變得更美好，反而進入了黑暗的世代。并非阿羅訶所指引的信念光明不在，而是人們的雙眼所見的不是那種光明。它對于蕓蕓眾生而言，本就是一條艱難的道路，世世轉生中的靈魂，缺憾在所難免，便是人間所見。
宙斯見阿蒙在云端上沉默無語，又用嘲諷的語氣說道：“你真的很成功啊，你玉求超脫所不惜放棄的，信眾們又加倍的奉獻給你！看到這一幕，我不知你將如何超脫？我已經認輸了，你是否要慶祝一下勝利呢？”
阿蒙長嘆一聲道：“不是你輸了，也不是我贏了，走吧，我請你喝酒！”
原巴倫古國的疆域，官道旁有一個集鎮，它是在很多、很多、很多年前自發形成的，可供來往的行人路人以及貨商休息，也是附近的村莊交易貨物、采買各種商品的地方。千年以來它歷盡戰火蹂躪，房屋毀了重建、建了再毀，神殿的名字換來換去，可集鎮還是那個集鎮。
這里的路邊曾有一家酒館，門前是個開放式的院落，空地上放著幾張桌子，旁邊有一溜拴馬樁，還有給馬匹提供飲水和飼料的食槽。八百年前，阿蒙曾與馬爾都克的人間歷世化身大流士在這里飲酒，而宙斯突然現身，言語中損了兩人一頓。
如今那家酒館當然早已湮沒在歷史的塵埃中，但官道旁的集鎮，怎可能沒有大陸上最常見的酒館呢？幾乎就在原地，今天又有一家，甚至連格局都與當年十分類似，向著官道的這一側沒有院墻，有幾張桌子就擺在屋外半開放式的庭院中。
宙斯與阿蒙又坐在這里飲酒，只聽宙斯端杯道：“這酒比當年如何？”
阿蒙是人間最高明的品酒大師，他苦笑著答道：“當然比當年的那濁酒要醇多了，價錢也要貴多了，而這個鎮子也大多了。但此酒卻有些發澀，釀制的火候過了，雖然以世俗的眼光而論，它是更好的酒，卻未必比當年好喝。”
宙斯：“我端起這杯酒，怎么忍不住想笑呢？……你的信徒在人間干的那些事，恰如你所釀成的酒。”
阿蒙卻很認真的搖頭道：“不，那不是我釀的酒。坐在你面前的我，其實還是那位米都利城邦郊外經營葡萄園的人。我的莊園給人們提供了釀酒的葡萄，但人們卻釀出了各種不同的酒。”
宙斯晃悠著杯子道：“你還是那個葡萄園主？好大的一片葡萄園啊！我記得你曾支付人們一天一個銀幣的豐厚報酬，而那些進入葡萄園工作的人不僅罵過你，還差點想揍你。”
阿蒙反c魂相譏道：“我還付過你一枚神石呢！”
宙斯似笑非笑道：“我得到了我的神石，而你呢，是否得到了你想要的？你也許已經得到了。世世輪轉三百年，最終約穌殉道、阿蒙神歸天復位。有些神靈也許還曾困huo，你為何能在那時歸天復位？但現在應該明白了，你所傳播的福音確實遍布天樞大陸，你成功了！
但這是你想要的成功嗎？你的一只腳踏上了門檻，卻好似邁不過去，這姿勢不難受嗎？你曾問明月夜的話，我現在也想問你本人——是什么在困擾你的靈魂？你能在發愿世世輪轉中脫身回歸，說明你已看見那所玉求證的路，卻為何遲遲邁不出那一步呢？”
阿蒙沒有回答，旁邊卻有一個人答道：“阿蒙神，是否有人對你說過——超脫于鬼修也非不再是鬼修，你可能會成為諸天仙家中最大的鬼修！盡管你已超脫，但你這樣的神靈所誕生的根基如此。”
宙斯與阿蒙都嚇了一跳，他們說的話自然不會傳到旁人耳中，兩人在人間又似身處另一個世界，這比任何一種隔絕聲息的神術都要高明。但那人不僅聽見了他們談話，而且還把聲音傳進來了，說明此人無形中也展開了一個世界，與兩人置身處交融。
能做到這一點，境界絕不在他們之下，而且在無聲無息中已經將靈魂展開的世界交融，人家都出手了，這兩位眾神之神還沒有察覺出來呢，法力是不可思議的廣大。
他們同時扭頭，宙斯道：“波旬嗎？”阿蒙道：“您就是那位斬一縷心念化為句芒的昆侖仙家嗎？”
宙斯這一瞬間想起了八百年前的場景，當時大流士也在場，那么此刻來湊熱鬧的、又有這個本事的人最可能就是波旬。而阿蒙卻立刻想到了句芒，因為那人的話，就是來自昆侖的仙家句芒在玫瑰園中說過的。
句芒是某位仙家的一縷心念所化，那么此刻說話的人，很可能就是當初斬一縷心念為句芒的那位仙家。多年不見，難道此人也有了類金仙極致的境界？
隔壁桌上坐著一名中年男子，一看就不是天樞大陸當地人，典型的東方人面孔，裝束也非常特別。他身穿淡黃色對開襟長袍，黑色的直須及胸，修剪的十分整齊好看，五官端正、面色溫潤，神色平和中帶著自然而然的威嚴。
宙斯與阿蒙甚至都不清楚他是什么時候出現的，來的時候根本就沒看見他。但此人卻好似早就坐在那里喝酒，聽見兩人同聲問話，他答道：“不，我不是，你們都認錯人了。”
隨著話音，也沒見他有什么動作，就突然坐到了阿蒙這一桌，仿佛他一直就坐在這里似的。宙斯吃驚不小，隨即舉杯問道：“遠方的客人，請問您是誰？”
那男子笑道：“隨緣相遇，名號無所謂，隨便你怎么稱呼。”
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