設置
上一章
下一章

第6章.傳道

  陳天奇怪的看向老道:“師傅,什么是前古功法?功法難道不是越古老越好嗎?”

  “謬見,如果功法越古老越好,那些大派不成天挖掘古洞府遺跡去了啊,實際上,即使遇見古洞府,他們最看重的反而是里面的物資,功法帶回去只是做一個參考。”

  “自天地開辟以來,迭經劫數,滄海桑田指的不僅是地貌、人事,就連天地靈氣、人身結構也發生了天翻地覆的變化。遙想遠古洪荒之時,大道法則活躍,先天靈氣充裕,生命降生能保持先天之氣不散,只要稍有悟性即可凝結金丹,感悟法則晉級元神也不是難事。”

  “而如今,后天演化,生命降生即濁氣纏身,非得千辛萬苦的修持才能重返先天。大道法則已定,不是天資絕頂之人難以觸碰到,元神已是天人之姿,再之上已成為傳說。”

  “而功法亦是如此,彼時修士只要確定道路,感悟自然即可,根本無需功法。他們反而熱衷于修習各種神通,凝練法寶。而如今,沒有了功法,修士根本無法入門。反而是神通,由于靈氣變換,威力大減。”

  “前古功法即是洪荒破碎之后,靈氣由先天演化為后天時為應對世間變幻而創出的,五行訣即是第一部比較完整可行的功法。由于具有開創性,每位修士都爭相參照、模仿,所以流傳得特別廣,現在還能找到。”

  “而現在的功法,則大多都是以靈物所含的精純靈氣洗練肉身,使之可與相應的靈氣感應,更容易入門,修行速度也更快。”

  “那這部功法有什么缺點呢?”

  “也不能算缺點,這部功法根據人身五行演化,打通全身穴竅,重返先天,一直到結丹,但是一來需要吸納五行靈氣,而且要注意五行平衡,修行速度較慢;二來由于兼顧五行,使各行難以做到極致,施展術法往往比單行威力小很多,比如以金行來說,單屬性金行功法往往注重鋒銳、精純,追求殺傷力,但是五行訣要求五行合一,就如金行,就只能選取金行的精純,而要舍棄銳利,殺傷力大減;三來以此法筑基需要五種靈物,損耗太大。”

  “但是這部功法也有一個絕大的好處,那就是五行相生,法力雄厚且恢復速度驚人,與人斗法時法力源源不絕。且由于五行與五臟相對應,該功法筑基所吸取的靈氣也是盤踞五臟,筑基之后,在吐納靈氣過程中可強壯臟腑,這是現時大多數功法所沒有的。只是演化它時,前輩注重的是境界體悟是否可行,對于功法一應法器、法術、神通全都沒有。”

  “哦,原來如此,那師傅,你的功法呢?”

  “我所修功法名為厚土訣,是傳說五行土之功法極致乾坤后土經的殘篇,所缺甚多,特別是不漏階段之后的缺失,致使為師多年來囿于此,不得結丹。”

  “原來如此,那師傅,我以后修行五行訣可好?”

  “為什么?”

  “比起師傅的厚土訣,至少在金丹以前不需要擔心功法的問題,至于筑基所用的靈物、應用的法訣等,我相信,等我境界高了,總能得到。”

  “嗯,你有這個志氣就好,至于筑基所需的五種靈物,我會盡量給你搜集的。”

  “多謝師傅!”陳天聽完大喜,忙不迭的拍起了老道馬屁。

  “好了,好了,這些都還很遠,你至少要到16歲以后才能修煉。現在嘛,我早年得到過一本養生訣,是以道家吐納之術、醫家穴竅研究及俗世內功心法結合而創出來的功法,中正平和、溫養經脈、進境快速,最適合筑基前強健身體所用,如果沒有靈物,用此法筑基也比一般內功心法強得多。”

  “哈哈,師父放心,我一定努力修煉。”陳天可不是真的六歲,打基礎的重要性自然深知,況且對于內功他也很好奇,誰年輕時沒有俠客夢呢?

  “那師傅,救萬三的事怎么辦?”

  “這你別擔心,小事一樁,為師自有主張,你今天休息好,我們明天還要趕路,入武陵山脈幾十里才是我的道觀。”

  陳天聞言,也放松了下來,想必對于老道而言,在這么一個巴掌大的小縣城救幾個人易如反掌。所以也沒有再提,反而拉著老道問起了其它雜事,諸如老道的道觀在哪,修行的境界劃分,修仙界勢力等等諸如此類的問題。

  老道也不嫌煩,一一回答,并且偶爾還主動介紹一些修行界中種種問題,為他將來修道打下基礎。

  到了中午,陳天又大吃一頓,然后由老道講解修煉常識,特別是涉及到身體各種經脈知識,老道更是就地取材自儲物袋中取出一坨黃金,以法力捏了一個金人,再以白銀標出穴位,以青銅畫出經絡,竟做出了一個惟妙惟肖的指脈金人出來。

  入夜之后,老道給了他一本銅人腧穴針灸圖經,此書為敘述經脈的經典著作,還有很多老道的批注,一看便知是老道入道時所用。給他之后,老道卻徑自拿出一個蒲團盤坐,閉目用功起來,看老道如此做派,陳天到嘴邊的請老道睡床上的話只得咽了下去,湊著昏暗跳動的油燈看了會書,便一邊淚眼汪汪,一邊哈欠連天了。

  陳天第二天是被客棧的嘈雜聲吵醒的,睜開眼,伸個懶腰,渾身上下感覺前所未有的舒坦,似乎骨頭都在歡呼,這種感覺似乎喚起了前世某些習慣,此時陳天只想痛痛快快睡個懶覺。

  但旁邊傳來老道淡淡的聲音:“萬三的事已經解訣了,我已經把他們救出牢獄,并給了一筆錢,讓他們往長沙府方向去了,只是萬三本人在去往大牢的路上就已經死了。起床吃早餐去吧,我們今天要趕到道觀,據此有50余里。這一路你都要自己走過去,快慢隨意。”

  陳天聽了這話,也無可奈何,總不可能要老道還去報仇吧,再說他一偷兒,遲早也是這么個下場。

  早餐又是連吃帶賽,還打包了幾屜蒸餃,一大份各種咸菜,還去醬肉鋪割了各式醬肉,用油紙包成一大包,準備路上吃。

  老道的道觀名為“辰漏”觀,坐落于武陵山脈中,距最近的縣城慈姑縣80余里,已經到了漢人村寨的邊緣,再深入就是湘西地域苗人、土家族人村寨了。

  此處在地理上屬于湘西,漢苗夾雜,地勢陡峭復雜,苗人與土家族等少數民族民眾彪悍桀驁,出產貧瘠,成為漢與苗、土家等族地理、行政、族群上的分界線。

  同時,由于此地有長江、漢江、洞庭湖、武當、衡山等靈山水脈,人族修仙者與水生妖族、苗族蠱師、土家巫師等諸多勢力糾纏,所以此處的武陵山脈成為了一個各處勢力交匯的緩沖帶,而且由于不像西南峨眉、青城等派與十萬大山的妖族激烈沖突,此地相對平和,所以成為各種散修聚集之處。

  進山后,雖已到初冬,武陵山脈卻依舊郁郁蔥蔥,起伏連綿的林海如美人黛眉,偶爾夾雜著紅黃的落葉,更添一抹靈動。加之處處山溪環繞,泉鳴叮咚,涼風襲人,令人神清氣爽,胸懷高曠,看得陳天流連忘返。

  老道看他興致高昂,也不催促。只是隨著漸次深入,山路愈發陡窄,新奇的景色也在肉體疲乏的煎熬下索然無味起來。老道也不管他,只是慢慢在前引路,只有到無路可走之時,才帶他一把。

  天剛過午,陳天畢竟還只有6歲,幾個時辰下來已走得腰酸腿疼,找到一塊山溪旁的大石頭,就著山泉水吃了點東西,然后向老道討教是否可以休息下,老道點了點頭就自顧自的盤膝打坐起來。

  就著晌午暖洋洋的陽光,走累了的陳天美美的睡了一覺,直到1個多時辰以后才被淙淙的水流吵醒,睜眼呆了幾秒才想起在趕路,馬上爬起來。此時老道已經開始上路了,看他下午走路勁頭不高,老道接上了昨天晚上的話題,給他普及修仙界各種常識、門派分布等。

  以道統論,修仙界大致有道、佛、妖、巫,但道佛傳承以門派為主,即使妖巫也是以部族為主要組織形式,各門派、部族之間的沖突才是主流。以門派論,道教的昆侖、樓觀、青城、蜀山、崆峒、茅山、龍虎山等派,佛教的密宗、禪宗、五臺、戒律宗等派,妖族十萬大山中的林海王庭、東海水晶宮、長江龍宮、南海鮫人落珠城,及苗族蠱師,土家巫師,草原薩滿等等,各種勢力錯綜復雜,并沒有哪個勢力能獨占鰲頭,只是相應在自家山門前劃出一個勢力范圍罷了。

  但是總體來說,還是修仙者占據了最大優勢,而且處于攻勢,一直在向四面擴張以奪取靈物、靈地。甚至有時會由大門派出面組成聯盟,攻占其它勢力或者異族的靈地。所以你以后到了這種地方,千萬要小心,不然一不小心卷入仙道戰場,再高的修為都有隕落的危險。

  除此之外,這幾十年,北方還興起了一些邪魔外道,特別是其中的邪神、外魔,行事詭異殘忍,與之接觸要留十萬分的心眼。

上一章
書頁
下一章