一切都步入正軌。
仙庭成為正統,仙佛便不能違背天道欽定,大肆傳播仙庭為異端的邪說。
然而三方勢力的“公平競爭”,現在才正式開始。
仙與佛,有龐大的信徒基數,要短時間內拔除,那也是不可能的。
即便在后世科技極度發達的時候,仙佛的信仰,也從未斷絕過。
更莫說這個世界,本就是仙佛,以及仙佛的使徒,作為降妖除魔的形象,在世間存在著了。
人類總會對自己強大的事物,感到由衷的敬畏,加之偶爾顯圣,仙佛的傳承,也是極難斷絕的。
不過葉太和科技等人,雖然知道,這是個長久拉鋸戰,但是科技大道,追求真理,勢必會成為人類一代代繁衍傳承下去的大趨勢。
畢竟人類比其他動物的優勢,就在于科技知識積累,薪火傳承,這是刻在基因上的本能。
加之身為異姓王,名聲如日中天的葉太,大力推行科技發展,還加入了升官進爵的元素。
追求真理,創造發明,不僅僅可以滿足人類自己的好奇心,還可以名利雙收,光耀門楣,寫入史書的。
這樣的大趨勢下,民間便掀起了一場真正意義上的科技狂潮。
無數民科學家,猶如雨后春筍,開始站了出來。
甚至還有善于鉆研的民間修士,將玄學和科學結合了起來,剖析了修行是從吸收靈氣,鑄造己身的邏輯理論,并且將槍械改良之后,形成了可以貯存能量,瞬間發射的玄科產物。
這也大力推進了,人類對世界基礎構成的探知水平,并對神魔化的修士,有了一個客觀清晰的認知。
異姓王葉太也在這個時候,添了一把火,正式允許科幻仙庭,在人間修建道場,傳道并幫助人類探索真正的宇宙真理。
天朝上國大梁,退出了三位神明,為大梁正統神,一位是人祖女媧,一位是仙庭科幻大帝,一位仙庭仙帝。
并在此基礎上,承認道教不變的正統地位。
然后就沒了。
這就不得不引人深思了。
仙庭有了。
道教有了。
那佛教呢?
佛教,這個在大梁國舉足輕重,乃至最強盛的教統哪里去了?
雖然異姓王沒有直言,要將佛教提出正統,可有心人都能夠看出來點兒貓膩。
要知道憑借葉太在朝野的影響力,加之人類壽命的限制,往后歲月里,仙庭道場,肯定為主流,會在人間不斷傳播教統,教化眾生。
道教不會被明面上打壓,道場勢必也能夠延續下去。
可是幾代過后,佛教的道場越來越少,人們追求真理,探尋科技的步伐不停,是否就逐漸的,會退出歷史舞臺了?
這一點誰也不知道。
連葉太自己也不知道。
他只知道,這個教統肯定會逐漸式微,但是是否會斷絕,那就看后人的想法的手段了。
畢竟只要是教統,連很多歪理異端,都能在后世給人洗腦呢,莫說這樣大一個佛界了。
不過,勢必不會成為主流就對了。
這自然引起了很多佛教信徒的不滿,大肆進諫,想要異姓王,承認佛教也為正統,乃至,欽定為第一正統。
可是異姓王卻完全沒有理會,力排眾議,我行我素。
放在其他帝王身上,這樣專橫,勢必會在民間,掀起軒然大波。
可是葉太的聲望和權力,還是足以鎮壓住的,時間會沖淡一切憤懣之心。
至于后世人對他怎么評,那是后人的事情,愛咋咋地,我都離開了,管你們怎么說。
他不會強迫別人,一定得將他贊頌為真善美偉光正,葉太本身也不是這樣的人。
除此之外,葉太在不久之后,再次拋出了一個重磅炸彈,又是一次毀譽參半的舉措。
那就是,每個人,必須交稅!
稅務不重,乃至比起以往的朝代來看,很輕了!
畢竟有科技強國,人類的物質水平,和播種豐收效率,勢必會大大的增加。
對于普通農民來說,這自然是天大的好事,我們掙得比以往多多了,稅務反而還減輕了,自然對異姓王死心塌地的贊頌了。
而這個條例,本就是為了底層勞動者的利益,所針對的人,也不是他們。
針對的,是教統信徒!
炎黃各個朝代,因為教統的影響力實在太大,連皇上都有好些個,追求煉汞燒丹,要么退位之后直接出家,成了和尚。
所以往先對于佛道教統信徒,是不收稅的!
這也是現實歷史當中的真實情況。
但是在這個世界,修行者本就神力通玄,賺錢能力滿滿,隨便出手抓一次小妖小鬼,都能賺個別人一輩子的開銷。
而且還享有濃厚的香火錢!
就算是在現代化的后代,都還有很多富商大員,給教統捐錢,一捐就是一個天文數字。
現如今,妖魔存在的世界,就更不要說了,莫說富商大員們了,就連平民上山燒香奇緣,為了靈驗一點兒,都要捐上大量的財富。
不勞作。
掙錢比經商還厲害。
幾乎是空手乞討,啊不,空手化緣而來的。
你還想不交稅?
不交稅我拿什么去普及利民科技,去普及底層教育啊?
知識,不應該只有中上層才能夠掌握。
而書本印刷,宣傳教育,資助底層學子,這些都要錢的!
雖然我能夠直接變出幾座金山來,但是金子再多,那也不能吃的!
津巴bu韋的泡沫經濟,我不想在古代的大梁還上演一次。
要整體國民,形成系統,一起運作起來才行!
沒得說,教統使徒們,肯定反彈強烈,痛斥異姓王的舉措。
甚至還有大修士,聯名很多通道,寫出“問罪書”,大斥異姓王葉太十八宗罪狀!
葉太一看。
還敢還嘴?
給你們長臉了!
當天夜里,三座名蓋一方的教統道場,直接被大梁玄士出動,一朝鏟平覆滅!
葉太首次回話教統傳人們:“不勞作者集團的收入,稅收再加兩成,漏稅避稅者,處以極刑,本王只是拿你們平白得來的財富,取之于民,用之于民,接濟普羅底層,爾等慈悲為懷,應該感到慶幸榮譽,反而集合反抗,霍亂朝綱,是何用意?
再鬧道場都給你們揚嘍!
想要少交稅,可以,解袍歸田,去勞作耕種吧,哪怕你們換個說法,不是所謂的結善緣,而是乞討都行,本王對民間疾苦者,向來大度,乞丐自然在其中。”