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第兩百一十三章:增稅、普世價值

  英法兩國的借款是秘密講行的,其系是對俄國都不透露,這是華東政府為了照顧德國人感受的一種做法。

  此時中國境內存在大量的德國工人、工程師,華東政府注定不能對德國進行宣戰,因為華東政府需要考慮這些德國人的感受。

  因此華東政府不會明著對協約國進行支持,但實際上華東政府的態度已經發生了轉變,畢竟夏鈞不可能跟德國佬綁在同一個戰牟上,這樣會過早與美國佬發生沖突,這對于中國來說是不利于發展的。

此時夏鈞如果支持德國,而美國必然是會參戰的,這樣一來以德國的后續力量來說不是足以贏得戰爭的口  德國戰敗后,協約國就到秋后算賬的時候了,中國雖然在此時已經不畏懼任何侵略,但海軍依舊是痛腳。

  與西方國家全面爆發沖突意味著中國將進入一個相對封閉的發展環境,貿易將受到嚴重影響,對國家的發展是極為不利的。

  不過德國的生意還是照樣做,在和協約國簽下貸款后,夏鈞再次向協約國發了三十艘運輸潛艇的貨物。

  在貸款協議簽訂后,這已經是協約目默許的行為了,因為現在他們拿華東政府沒辦法,人家是中立國,做生意而已,華東政府能給協約國貸款,已經證明了華東政府最終會做出的抉擇。

  想當年華東政府還要到處借款,而今日卻可以向協約國貸款了,這不得不說是工、商、農發展的重大進展,而是對外出口貿易的巨大成功。

此時歐洲的財富正在往美目、中國外流,這是自鴉片戰爭、八國聯軍侵華后中國財富向歐洲轉移的再一次轉移乙  這筆貸款并不能立即落實下去,必須協約國讓那些自治領調整了政策后才正式生效。

  英目的殖民地沒有問題,馬來西亞、緬甸、印度、南非都沒有問題,不過澳大利亞、新西蘭、加拿大需要溝通,這些自治領雖然有一定的自治權力,但達成妥協也只是時間問題。

  夏鈞連日讓統計局把各項礦產數據提交上來,再次研究起微觀經濟上的問題。

  “從統計數據上來看,我們在海外的鐵礦石產能已經增長到了一千八百萬噸,錳礦石產能達到八百萬噸,媒炭采挖產能增長到了三千萬噸,石油年產量增長到了兩干萬噸。鎳產量增長到了兩百萬噸,鉻礦石產能增長到了王百萬噸。銅礦產能達到一千萬噸,銀礦產能達到八百萬咖……”

  統計局局長馬良生對夏鈞報告道,像銅礦、銀礦這些貴金屬的產能雖然很高,但是這是礦石,提煉出來就很少了。

  “就鐵礦石來說,我們當前內部也形成了近一千萬噸的產能,但在開采的只有一半,每年只產出五百萬噸。而我們的鋼鐵產能已經突破了一干萬噸的關口,而且內部需求極度旺威,以當前的產量來說,我們的產能如果不繼續增長,大概只需要一個季度的時間,我們的鋼材就會吃緊,從面需要進口,并導致鋼材價格上漲。在鐵礦石供應上,同樣需要增長才能滿足加天鋼鐵產能的需求,而我們五百萬噸的預備產能,估計也只能應付一個季度,一個季度后必須動用儲備礦石。”

  “嗯!”夏鈞點了點頭,鋼材是不能吃緊的,在內部供應上必須有一些富余,這樣才能使鋼材價格維持較低的水平,這樣才能給工業發展提供良好的價格優勢,而對于煉鋼來說,由于采用的是先進的鋼鐵冶煉工藝,所以就算是價格較低依舊有利潤產生。

  馬良生繼續匯報道:“還有鎳礦石和鉻礦石產量也需要擴充,當前不銹鋼產量不斷上漲,海外開采的礦石已經不夠供應了,下個月就要動用國內產能了。”

  不銹鋼是當前中國獨有的技術,其他國家暫時還沒掌握,不過這也不是太復雜的東西,估計也快被他們掌握了,不過中國的生產技術卻是被夏鈞提高到了一個很先進的程度,因此其他國家要先在不銹鋼上與中國進行競爭顯然是不太現實的。

  各種工業產品郟能用到不銹鋼,應用范困非常大,從生活用品到軍火、生產工具等等都可以應用,這為華東集團制造了巨天的利潤。

  此時的工業雖然發展較快,但相較二十一世紀來說卻是小巫見天巫,就如鐵礦石產能來說,后世中國境內就形成了兩億噸的產能,而且還要大量依賴進口。

  夏鈞的目標就是在鐵礦石等資源方而,蹦用進口,覷自產,同時不斷在目內建設礦山,但這些礦山建設起來后將作為預備產能,并不進行開采。

  所有資源用進口當然好,可以把其他國家的資源先挖光,不過如果交通一被阻斷,那么原材料供應也就會出現問題。

  因此華東政府需要搞工業原料儲備,在工業原料的儲備基礎上,還要自己形成預備產能,這樣工業才不會因戰爭而受到波及。

  而此次英法開放殖民地、自治領的商業,并降低關稅,讓夏鈞可以暢通無阻的在海外大挖特挖。

  這筆貸款實在賺翻了,雖然是三十億元的貸款,但要付出的最多只有十億元,而能給企業、政府提供二十億的利潤。而在其他方面所產生的利潤則更加驚人,特別是資源開采方面。

  由于民政部在年前確定下了十億元的救濟金,過年時各省百姓都切身感受到了政府的關懷,不由民心暴漲。

  對于此時的中國百姓來說,只要政府不可捐重稅就能讓人感恩戴德了,何況是還有救濟下發,這是何等的仁德啊!

  三月初夏鈞拿到了十五億點的積分,可謂是大豐收。

  在這樣的情況下,夏鈞加大了對微觀經濟的投入,首先是華東礦業公司所需的礦產采挖設備,夏鈞一口氣就兌換了五億點積分的設備,可以把當前的產能擴大一倍。

  其次夏鈞再次把積分投入到了造船業當中,因為大量在海外采挖鐵礦石、媒炭、石油及其他各類資源,所以需要很多船只來運。

  運媒船、油輪都是技術比較低的船只,所以華東船舶制造公司已經能夠制造近六萬噸載量的運媒船及油輪了。

  有了這個掩護,夏鈞直摟又大肆兌換了運媒船和油輪,海外采挖這些資源最重要的是能夠運得回來,因此對運媒的不適合機耕的則自己發展經濟作物,雖然稅收有,但總不會讓他們虧本,碰上行情不好的時候同樣有給他們提供補貼,加上華東政府的威望越來越高,百姓對華東政府有了一個充分的認識后,政府與地主之間的矛盾已經消除了。

  增加個人所得稅之后,可能促成的矛盾將是政府與高收入群體的矛盾,簡而言之就是與資本家的矛盾。

  對高收入群體收更高的個人所得稅,這并不會影響工業的發展,就像一個家企業,如果他把盈利都投入到發展之中,那自然不用被收稅。如果是分紅的話,那就收分紅一部分的錢,如果是賣股票,那也就是收賣股票的錢。

  而企業的發展是不會受到影響的。

  很多中國商人有種不好的習慣,那就是賺了錢就開始買豪宅、豪牟、奢侈品,把錢都拿去揮霍了,不把錢用在辦企業上。

  個人所得稅收得高一點,反而能抑制這樣的現象,同時能使社會財富分配更加合理。

  夏鈞叫來稅務部部長朱澄嘉,和他商量增加個人所得稅的問題。

  朱澄嘉主管稅務,對這方面的看法是很重要的,朱澄嘉聽完夏鈞的意向,對夏鈞說道:“校長,增加高收入群體的個人所得稅,重點是在于溝通。我們華東政府上下貪污不腐敗,收了錢都是用在該用的地方上,只要是品德沒有問題的民族資本家、都是不會反對的。而且現在也沒有哪個大資本家敢反對,主要還是那些小資本家。”

  朱澄嘉的觀點的確是一針見血,那些主要的天資本家年年有天筆的捐款,多收一點稅的確沒問題,而且這些大資本家絕大多數都是支持的。

  “那你去整理個章程出來。”夏鈞對朱澄嘉說道,今年增加高收入群體的個人所得稅是必然需要上馬的。

  特別是當前夏鈞選擇的這種在某一行業培養幾家大企業相互競爭的局面,資本家的盈利將非常巨天。

  就以華東集團來說,當前一年盈利幾十億,著實是中國第一巨無霸。但華東集團在很多行業是沒有涉及的,下面的兩個巨無霸也就是中盛、華威兩大集團。

  這三個集團還好,華東集團是夏鈞自己的,錢都用在發展之中。劉錦山的華威集團自律性比較好,這個也不需要夏鈞去操心。中盛集團則是老丈人李世霖開的,算是一家人,自然是統一政策。

  中盛、華盛集團被當前目人稱之為華東集團的左右護法,這三大集團占據了制造業經濟總量的蹦,而在總體經濟上占據了概左右的份額,實際上就是一種壟斷了。

  但這并非是政策上的壟斷,而是技術上的壟斷,同時三家之間在一些領域也有競爭,這就是即壟斷也競爭。

  在這樣的模式下,財富過度集中是個問題,因此夏鈞扶持的都是可信任的企業。

  關靠信任是不夠的,還得有稅收來使財富分配更加合理。

  而且夏鈞扶持起來的企業不可能把整個國家的經濟都壟斷了,這更需要用稅收的方式來處理這個問題。

  中日戰爭之后,中國出現了具族空前團結的現象,而這時候提高稅收正是時候。

  第二天,夏鈞在實業家俱樂部的集會中提出了增收個人所得稅和征收遺產稅的問題,在場商人無人反對。

  這些能進入實業家俱樂部的商人,首先都是夏鈞提供技術扶持起來的,在品德上都是不錯的商人,這才得到了夏鈞的扶持。

  他們對夏鈞提出的增收個人所得稅和遺產稅的問題看得很淡,畢竟現在他們的錢已經足夠很舒適的過日子了,冉多的錢不過是一堆的數字了。

  加入實業家俱樂部以來,他們更多的是跟著夏鈞打市場,同時俱樂部內本身就是充斥著各種報國思想的,耳濡目染之下也就被同化了。

  在這些大商看來,留給子孫多少錢已經不重要了,畢竟現在政府在天搞社會福利,一分錢不留給子孫后代,也能讓后代過得很好。

  而且夏鈞還在大談封建迷信,和這些商人宣揚人有來世,因此這些商人對建設社會很上心。

  黃白之物,生不帶來死不帶去,人腿一蹬,嗝屁輪回了之后,和上輩子就沒有任何關系了,如果想讓下輩子過得好,自然是積極幫助政府把社會制度完善起來,讓每個中國公民出生后都能享受到良好的福利,以及平等的受教育機會等等。

  西方人信仰基督,認為人有輪回來生,這也是為什么西方的許多商人那么注重慈善的原因。

  中國此時剛走出封建社會,對輪回方面也是深信不疑的。

  西方人搞出了科學,但他們卻不丟棄這些宗教,而中國人實際上對宗教方面是什么都信,見到什么神佛都拜,但又什么都不信。

  中國人之所以會如此,是因為中國人見得多,西方人的宗教完全是騙人的,而中國的宗教則不完全是騙人的,中國的宗教多是從《黃》、《老》、《莊》、《周易》這些典藉延伸出來的,很多具備一些實用性,并非是以愚弄、控制思想為目的。

  所以在中國要想創造一個讓人不需要邏輯就篤信不疑的宗教那是完全不可能的,中國人并不是那么好糊弄的。

  這有好處也有壞處,好處就是不會被愚弄,壞處就是很多時候太沒原則。

  夏鈞此時正試圖制造一個讓社會上下都接受的原則,那就是刪輪回!

  講什么主、天,那太虛幻飄渺,對國人是沒有殺傷力的。那只能用切實的利益去讓國人去共同堅守一種原則,那就是這種輪回理論。

  讓所有國民都相信有輪回,從而讓他們明白人生在世的價值是什么,價值就是把社會建設得更美好,讓自己來生能享受到良好的成長、生活環境。

  這種普世價值也并非是虛幻的,輪回本身就是存在的,人是從大猩猩進化而來的理論本身就非常可笑,大猩猩和人的天腦相似度那么高。也不見他們能產生人類這樣高的智力。

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