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第一百六十章 儒墨之爭

  就在佛門自立成為三界所關注的焦點之際,人間的大世之爭也進入到了白熱化階段。

  百舸爭流,最后留下來的學說流派只有十二家,老子游歷時留下的道家,孔丘的儒家,墨家、法家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。

  這十二大學說中,又以儒家、墨家和道家為尊,成為了主流學說,各國通傳,其余流派皆有限制性,難成大氣候。

  儒墨道,道家不用說,作為圣人留下的學說,若是不能成為主流,那真是丟圣人的臉;儒家有著孔丘的極力經營,還得到太上老君的認可,正統出身,也是沒什么可講的;這墨家就不一樣了,墨翟此人不顯山不露水的,不知不覺間就將墨家發展到了與儒家爭鋒的地步,墨翟此人不簡單啊。

  實際上,墨翟這人還真不簡單。

  轉世于人間爭奪大世的的強者中,孔丘、墨翟、孫武是屬于第一梯隊的,其余之人屬于第二梯隊。孔丘、墨翟、孫武三人能區別眾人,是因為三人在參與大世之爭就已經有著準圣的修為,所以三人在學說之爭中脫穎而出,形成真正屬于自己的學說。

  其余九大學說,除了道家,基本都是脫胎于前人的學說,屬于發揚光大那種,不是自己總結經驗所獨自創立的。

  由此就可以看出墨翟的不凡來,但是墨翟不簡單并不止于此,他的真實身份其實是龍漢時期三霸之一始麒麟的獨子,其身份可是尊貴的很。

  至于孔丘、孫武倒和祖龍、元鳳沒有什么關系,他們都屬于巫妖時期所誕生的強者,都是紫霄宮中三千客,正宗的玄門弟子。

  此外,參與大世之爭的截教弟子就顯得碌碌無為了,比不得這三位強者耀眼。金靈圣母連學說都未傳下就返回了地仙界金鰲島靜修,不過幾百年的人間游歷讓她也是收獲不少的。無當則是立下了農家,龜靈圣母則是立下了小說家,不過這兩種學說的傳揚度來看,大概率是不足以讓她們二人證道斬尸的。

  與三位圣母相比,烏云仙就是悶聲辦大事,化身鬼谷子,如姜子牙那般愿者上鉤,還真讓他找到了機會,收下了四位天資不凡的人間弟子,借助這四名弟子成了大事。烏云仙收的四個弟子分別是蘇秦、張儀、孫臏和龐涓。

  烏云仙將自己這些年的感悟分作兩大類傳給了四個弟子,蘇秦與張儀繼承了烏云仙的縱橫捭闔之術,孫臏與龐涓則繼承了烏云仙的兵法之術。

  烏云仙雖然沒有直接開山立派,但是他的四個弟子卻是不復他的所望,蘇秦和張儀開創了縱橫家,合縱連橫,使得天下大勢瞬息萬變;孫臏和龐涓也是大展才華,將兵家之法發揮的淋漓盡致。

  烏云仙因為四個弟子的才華,雖然沒有參與到百家爭鳴中,但是所獲得的好處卻是比無當、龜靈要多上不少的。不過很難爭奪最后的大世。

  這大世之爭,隨著孫武的提前退出,道家的無為,實際上淪為了儒家和墨家之爭。

  說到這里,就不得不提一提孔丘與墨翟的關系。本來按照孔丘和墨翟所活躍的時間來看,二人是不可能有什么交集的,但是二人就是這么巧的給碰上了,還因此鬧的不可開交。

  孔丘的本體乃是一道先天紫氣所化,在道祖紫霄三講以身合道后不久就斬去了一尸證得了準圣之位。一日因為氣機牽引下,找到了一寶,此寶乃是一把刻有麒麟紋路的長尺,正當孔丘要取寶之際,墨翟殺來了,兩人也因為這把長尺打的不可開交。

  本來若是一般的寶物之爭,沒必要你死我活,但是這把長尺不一般。

  此尺名麒麟尺,乃是麒麟一族的鎮族之寶之一,是麒麟一族的象征。不僅麒麟一族有鎮族之寶,龍鳳兩族也有,龍族的祖龍塔、鳳族的元鳳鏡都是兩族鎮族之物。可惜,這三族的鎮族之物自那場大戰后大部分都沒了蹤影。

  麒麟尺作為麒麟族的鎮族之寶,墨翟豈能置之不理,但是孔丘發現這麒麟尺有著大機緣,同樣不能放手,于是乎就大打出手,最后孔丘重傷了墨翟奪走了麒麟尺。

  孔丘手中的戒尺就是這麒麟尺所化。

  有了這層關系,孔丘與墨翟豈能善了。

  這一日只見周朝都城之外,孔丘立于云頭,身后站著自己的最為得意的七十二位門生。孔丘的對面,墨翟身穿著墨色長袍迎風而立,身后也沾滿了近百弟子。

  “孔丘,自百家爭鳴開啟后,你我已經論戰多年,今日就在此做過一場。若是我贏了,你就將麒麟尺歸還與我;若是我輸了,我就退出這大世之爭!”墨翟面容冷峻地說道。對于麒麟尺的執念,讓墨翟能放棄一切。

  “好,我答應你!”孔丘沒有任何的猶豫直接就答應了。輸了,麒麟尺于他而言也就是件極品靈寶,意義并不大。唯有贏了,麒麟尺的價值才能得以體現。

  贏家通吃,輸家一無是處。

  “孔丘,既然是大世之爭,文戰如何?”墨翟沉聲問道。不得不說墨翟此舉當真是不智,以自己的短處與對方的長處相爭,墨家是擅長口舌之輩嗎?

  “好!”孔丘想都沒想直接就應下了。“我等先各派十名弟子文戰,之后你我在一戰如何?”

  文戰于儒家而言,無異于班門弄斧。

  “可以!”墨翟也沒有多想,直接應下了。

  隨后,孔丘派出顏回、閔損、冉耕、冉雍、宰予、端木賜、冉求、仲由、言偃、卜商等十位弟子文戰墨家的弟子,結果可想而知,墨翟的弟子那里會是顏回他們的對手,均是慘敗而回。這讓墨翟的臉面蕩然無存,臉色也變得鐵青了起來,看向孔丘的神色也變得猙獰了起來。

  墨翟手握麒麟印,緩緩走向前來,頗有些睥睨天下的氣勢。孔丘見狀,笑而不語,慢步走向了墨翟,左手握著戒尺,右手拿著春秋筆。

  “官無常貴,民無終賤。饑者得食,寒者得衣,勞者得息”墨翟也沒有廢話,直接開口道,空中頓時浮現出四個大字‘兼愛非攻’,墨翟與孔丘的文戰就此拉開帷幕。

  孔丘自然不會示弱,手握春秋筆朝著天空奮筆疾書,頓時空中出現四個大字‘內圣’、‘外王’,接著就見‘內圣’、‘外王’之下又有不少詞句出現,比如‘禮樂’、‘仁義’、‘忠恕’、‘中庸’、‘德治’、‘仁政’等,對‘內圣’、‘外王’進行闡述。與此同時,孔丘的聲音也緩緩響起。

  儒家經過孔丘和其弟子及后背弟子的不斷完善,已經變得更加全面,包羅萬象,與時俱進。儒家的理論學術,自然不是幾乎沒有進步的墨家所能媲美的。

  孔丘與墨翟在每一個觀點的爭鋒相對上,都占據了不小了優勢,讓墨翟氣急敗壞,又無力反駁,當真憋屈至極。

  “噗!”文戰到最后,墨翟怒火攻心,一口鮮血噴出,臉色一下子就變得蒼白無力,毫無血色,神色頹然,一股悲涼之感油然而生,顯得落寞凄涼,讓人不忍側目。

  “孔丘,你贏了!”墨翟在眾位弟子的攙扶下,神色頹然地說道。但是墨翟在說出此話時,那悲涼之感迅速蔓延,本來晴朗的天空都變得陰沉了下來,不一會兒就飄起了小雨。

  “哎!”孔丘也是輕聲一嘆,看著墨翟那凄涼的身影,孔丘心中完全沒有一點勝利的喜悅之情,此刻他的心情十分復雜,有一種兔死狐悲的感覺,十分難過。

  “噗!”當看到孔丘那憐憫的神情后,墨翟又是一口鮮血噴出,顯得悲憤異常,竭力的嘶吼道。“我不用你憐憫,你孔丘何德何能能同情于我。孔丘,今日之恥,他日我必將加倍奉還!”

  言罷,墨翟就拂袖而去,也沒有去管門下弟子反應如何,很快就消失在了天際,直接破開三界界壁返回了地仙界,不再去管人間的大世之爭。

  墨翟走后,孔丘也帶著自己的弟子離去。對于墨翟之言,他并沒有放在心上,而且他沒有心思去在意這事。雖然去了墨翟這位心腹大患,但是人族的大世之爭并未就此落下帷幕,要想成為最后的贏家,絕對不能有任何的馬虎大意。

  孔丘的謹慎態度,是他能成為最后贏家的關鍵。

  另一邊,自從佛門自立之后,三界雖風云涌動,但并沒有什么太大的波瀾。如今兩百多年的時光過去,佛門也是枝繁葉茂,大興之勢躍然紙上。

  前有釋迦牟尼如來佛,后有燃燈古佛、懼留孫古佛等七大古佛出世,再有藥師琉璃光王佛、彌勒佛等三世佛坐鎮,又有大日如來佛等佛陀,佛門之勢如日中天。

  紙面上的硬實力,佛門已經超越了天庭,成為了三界第一。佛門光準圣都不止五位,僅有三位準圣的天庭是大大不如佛門的。

  擁有如此雄厚的實力,佛門自然不可能毫無動靜,而這時三界又發生了一件大事,佛門正好可以借此事一展身手,同時達到震懾三界的目的,可謂一箭雙雕。

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