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第七百三十九章 先天金丹元氣

  離開留仙鎮,劉玉直接去了半山腰的藏經閣,準備好好翻看一下珍藏于此閣第五層,那些往屆金丹長老所留的渡劫心得。

  其實在藏經閣第四層,就有大量關于金丹五陽雷劫與及渡劫相關介紹的各種書籍。

  這些書籍劉玉平日也沒少翻閱,有關“五陽雷劫”的方方面面,劉玉已是十分了解。

  不過珍寶閣的這些心得,乃是由往屆順利渡過“五陽雷劫”的眾金丹長老所著,想必會更為深刻。

  且聽說上面還有一些不同主修功法的各種渡劫小技巧,劉玉之前一直想找機會上去翻上一翻。

  但這些心得乃是眾先輩留給宗門的一項寶貴財富,如同那些珍稀秘咒,法術一樣,彌足珍貴,宗門自不會完全開放,任由門下弟子隨意進去翻閱,抄錄。

  因此宗門對想要翻閱的門下弟子,設有修為上的限制,那就是修為必需達到筑基九府。

  且每翻看一冊,都需付出一定的宗門貢獻點。

  所以此次宗主放話,允許劉玉隨意翻閱這些金丹心得,算是間接幫劉玉省了不少貢獻點。

  很快,劉玉便御劍落在了藏經閣第五層的懸臺,拜見過看守此地的宗門執事藍弈師叔,隨即來到珍寶閣這層的一間單獨書室。

  這間書室內珍藏著的全是歷屆金丹長老所留,或宗門搜羅來的一冊冊有關渡劫心得的書籍。

  劉玉快步走向室的三排書架,先是看了看各書架上的簡介,而后又照著書架上的簡介,簡單地瀏覽了一遍各書架。

  隨后回到第一排書架,先是取出擺于書架醒目位置的幾冊心得,這些書冊雖是由特殊玉紙編著,潔白如玉,不易磨損。

  但這幾冊顯然常有人翻看,玉紙皆有些微微泛黃。

  其中一冊上注“本宗第五任宗主烈弈真人之“五陽雷劫”見解”。

  上任宗主烈弈真人,生前修為不單達到了金丹九竅,也是黃圣宗宗史上最臨近靈嬰境之人。

  在恐怖的靈嬰九陽雷劫下,撐過了前八道赤陽天雷,最終還是丹隕于最后一道天雷之下。

  還有一冊乃是黃圣宗開山老祖黃龍真人所注,別看黃圣宗鎮宗功法是天品初級“黃圣衛道經”,但開山老祖黃龍真人實則是一位靈命雙修的獸修。

  雖說修行途徑不同,但萬法同源,渡的同樣是五陽雷劫,渡劫心得自然同樣具體很強的參考價值。

  取下這幾冊后,劉玉后又繞到第二排的角落,拿下一冊名為“上巖真人之“五陽雷劫”見解”的心得。

  這一冊正是玄木師祖所說的那位,與劉主同樣修煉“金土社道經”的萬屆金丹前輩所留。

  epzw/html/94/94777/《五代河山風月》

  拿上這些心得書冊,劉玉來到一旁的書桌坐下,開始仔細一冊冊翻看,這一看就是半天。

  時而閉目思索,時而起身踱步,時而又坐下反復翻看同一段描述。

  綜合之前對“五陽雷劫”的了解,劉玉對整個本命元丹的渡劫過程,與成功后各人“本命金丹”的品質關聯,有了更為清晰的認知。

  修真者凝丹渡劫,天道降下赤陽天雷,實則是天道對修真者的考驗。

  這一過程修真者只能依靠本身,不可借助外力,不然天道會視之為作弊,從而導致渡劫失敗,前功盡棄。

  何為借助外力,如依靠修為高深的宗門前輩,金丹或靈嬰長老直接出手,替渡劫者抗下天雷。

  或是提前設下高階抗雷法陣,以法陣之力來抗衡雷劫,又或是借助法器之力抵御,如丹器、大威力法器等。

  總之,一切巧借外力干預渡劫過程,天道皆會視之為作弊,并以外力干預的輕重,降下相應的懲罰。

  最直接便是取消“先天金丹元氣”的賜福,也就是渡劫失敗。

  因為正常的渡劫過程,便是修真者憑借自身之力,或肉身硬抗,或法術抵擋,來撐過五道赤陽天雷的轟擊。

  親歷五道天雷而不滅,天道便會賜下玄妙的“先天金丹元氣”。

  來點化修真者體內的“丹胚”,也就是本命元丹,化后天為先天,凝結本命金丹,開先天之丹竅,賜福延壽,再續無上道途。

  而巧借外力渡劫,天道賜下先天金丹元氣便會極少,若借力過度,天道便會認定渡劫無效,不會降下一絲先天金丹元氣。

  也就是即便渡過雷劫,沒有先天金丹元氣點化,成不了先天金丹,開不了“丹竅”,都是做無用功而已。

  至于天道賜下多少先天金丹元氣,對尋常修真者來說,則是由其渡劫方式,還有道齡而決定。

  先說渡劫方式,無非就是全程靠自身硬抗,或是在天道允許的范疇下,巧借部分外力。

  如“金元化雷丹”,其代價則是即便結丹成功,先天金丹的品質也會下降。

  因為這其中便牽扯至另一個極為關鍵的因素,便是“先天真雷元氣”。

  修真者渡劫,天道噼下的每道赤陽天雷,都蘊含著真雷元氣,吸收的先天真雷元氣越足,元丹受激發的靈性便越足。

  當然前提是本命元丹自身靈韻夠,也就是孕育本命元丹的時間足夠長。

  元丹靈韻除了經年累月自身苦修外,也可服用天材地寶,或丹藥來增強,如紫晶靈蜜、丹參、玉髓等。

  修真者渡劫以身御雷,吸收游離真雷元氣,以此激發元丹所蘊含的靈韻,此為“啟靈”。

  若成功渡過“五陽雷劫”,天道便會根據元丹靈性,賜下適量先天金丹元氣,孕生先天靈竅,也就是“開竅”。

  而服下金元化雷丹,以丹藥之力來抵御一道赤陽天雷的同時,修真者也就同時失去了這道赤陽天雷所蘊含的“先天真雷元氣”。

  再加天道對藥力干預的懲罰,即便僥幸渡劫成功,所凝結出“先天金丹”的品質,也就可想而知了。

  再說道齡,渡劫者道齡越小,元丹受真雷元氣激發,開啟靈性相對越容易,賜下的先天金丹元氣便會越多。

  也就是說吸納同樣多的真雷元氣,渡劫者道齡越少,所結金丹開出靈竅的數量會越多。

  且除元丹靈性受天雷元氣激發,天道會降下先天金丹元氣外。

  道齡四百前,天道還會額外賜下部分先天金丹元氣,道齡越小,賜下的先天金丹元氣便越多。

  綜上所述,尋常修真者渡劫結丹,天道賜予的先天金丹元氣,普遍由兩部分決定。

  一本命元丹受天雷元氣激發的靈性,二道齡四百前,天道的額外賜福。

  除這兩部分后,還有就是服用丹藥、天材地寶帶來的靈性提升,如靈泉元丹、萬蛇尸血果等等。

  且這些藥力對本命元丹靈性的提升,無需本命元丹靈韻那般,還需再經先天天雷元氣來激發。

  又或是有些得天獨厚的道體,渡劫后相較普通修真者,天道也會額外賜于一定的先天金丹元氣。

  最后渡劫者先天元陽或先天元陰尚在,天道同樣會賜于少許先天金丹元氣。

  這可能是天道對清心寡欲,一心向道者的鼓勵,也可能是天道對長夜無眠,形單影只者的可憐。

  由此不難看出,壽元對尋常渡劫者“先天金丹”的品質可謂至關重要。

  渡劫者應盡想辦法盡早結丹,結丹越早,所開“靈竅”的數量便越高,而多開一竅,天道便會多賜下一千元壽元。

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