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二百九十章 探秘

  九尾宣嬋不告而別后,張角整個人都放松下來。

  但當晚他仍然沒有行動,直到兩日后才終于按捺不住心癢,躲進密室,進入了幻想境中。

  和之前只有一座孤山懸于虛空的模樣大相徑庭,花果山四周虛無漆黑的空間已經變成了汪洋大海。

  而在大洋遠方還有一座巍峨聳立的巨峰扎根于波濤之中。

  海洋在《西游記》里溝通著東勝神洲、西牛賀洲,南贍部洲、北俱蘆洲四大部洲,理論上近乎無邊無垠。

  張角好不容易來到海邊,站在沙灘上脫掉鞋子漫步而行,發現靠近花果山大陸架的海中已經生出浮游生物。

  還有些小魚小蝦隱于之中潛流,沉思一會,心念轉動的返回了現實世界。

  三步并作兩步走的來到密室靠墻的一個鐵架前,搬開堆著的壓縮營養素錠,取出一卷錦軸來。

  這卷軸乃是前幾天他在密室中無意間發現的,上面畫著無數奇形怪狀的獸穴,張角一看便知道乃是封印魔獸巢穴的臨時封印。

  猜測應該是母親算計蛟三公子的同時,幫他準備好的開發海洋幻想境的糧資。

  因為被敖擎追趕,沒告訴他便悄悄放進了密室。

  此時初步探明了幻想境的地理變化,正好使用。

  “海族類的魔獸治理上比猿猴類的魔獸差的多,單體能提供的愿力也就低很多。

  只能寄希望于可以以量取勝了。”把玩著卷軸張角心中閃過一個念頭。

  動念再次進入了幻想境中,并且這次特意想著位置要在大洋之中。

  眼前一黑,恢復神智后他果然沒出現在花果山,而是身在海底。

  可奇怪的是張角并未感覺到深水帶來的壓力,并且在海中還能自由呼吸。

  只是手里拿著的卷軸瞬間碎裂,內里封印的無數海族巢穴四散飄走,開始在幻想之海中孕育生命。

  而想要加速這一過程,最有效的方法莫過于投入愿力點。

  不過張角一向信奉‘路一步一步走,飯一口一口吃’的觀點,即便秉性因為神咒的關系潛移默化有些微改變,但根本難移。

  所以再將花果山開發完全之前,并不打算向其他幻想境投入愿力,在海中暢游了一會,便又回歸了現實世界。

  接著心念再轉,想著那不知名的大山,第三次進去了幻想境中。

  而這次恢復神智,他正是身處那座神秘大山的腳下。

  《西游記》一書因為妖怪橫生的關系,窮山惡嶺多如牛毛。

  可張角得到的這座大山卻明顯不像妖魔寄生之所,雖然除了泥土、山石之外光禿禿的空無一物,卻有一種說不出的空靈氣韻。

  令人一見忘俗,本能的認為是仙佛所在,神靈道場。

  站在山腳向上眺望感覺入目處霞光閃閃,瑞彩千條,他心中猜到:“這座山遠觀巨大,實際比起花果山來小了很多,但不知道為什么氣勢卻很足。

  到底是《西游記》中哪一處所在,竟然能壓過主角孫悟空的出生地。

  難道是觀音道場南海紫竹林,還是文殊菩薩的道場普陀山…”

  邊想邊往上走,不過5、6里便遇見了一道長河。

  看起來水流異常湍急,滾浪飛流,寬度大約有8、9里的樣子。

  河上有一根只有常人腳腕粗細,長度卻夸張異常的大樹,橫著當橋。

  這情形十分古怪,張角仔細回憶自己看過的《西游記》,在心中篩選著各章節中關于山巒場面的描寫,最終鎖定了倒數第二章的凌云仙渡,眼睛一亮脫口而出道:“靈山,這里是靈山,我是上西天了!”

  靈山在《西游記》中乃是佛教第一大物,現在佛祖釋迦摩尼的道場,和天庭并列為兩大至強權利機關,價值比起花果山來也不低。

  而張角現在遇到的這條河,在《西游記》的描寫中,乃是取經4人組脫胎換骨之處。

  根據書中的描述,因為不能施展神通渡河,雖然《西游記》中的絕對主角孫悟空憑著身形輕靈過了橋。

  但另外3個主角唐僧、豬悟能、沙悟凈卻都走不過去,最終只能拜托偽裝成船夫的接引佛祖即南無寶幢光王佛,撐著無底的破船渡河。

  現在輪到張角,這西方接引佛祖是不可能出現了。

  他只能鼓動周身氣血之力,足底生根般滿懷憧憬的從有細、又滑的獨木橋上漫步走了過去,卻什么都沒發生。

  “想要撞見脫胎換骨的機緣果然沒有這么簡單,”回頭看了看波濤洶涌的凌云河,張角心中默默想到:“不過我的‘封神遺澤’中亦有西方教主接引道人。

  而西方教在傳說中便是佛教的前身,接引道人跟接引佛祖乃是一人雙名。

  要是解鎖了接引道人,加持在身再度過凌云河的話,可能會有某種玄妙的反應發生,也不一定。

  啊,接引道人在封神遺澤中屬于正數第二序列,6等級幻想種,解鎖到完全加持之境的話,需要接近7000萬愿力點,不算多可也不算少。

  要不然就試一下。

  畢竟如果他能跟靈山幻想境產生良性互動,那么傳說中跟如來佛祖是同一個人的準提道人就也有了解鎖的必要。

  還有傳說是古佛燃燈本尊易名的燃燈道人,嘖嘖嘖,《封神演藝》果然不愧是萬古第一奇書,萬靈神話故事的源頭。

  跟《西游記》明明是兩本書,卻有這么多的關聯,讓我可能魚目混珠的撿漏。”

  邊思索著邊向上爬,不知過了多久,張角來到一座龐大的廟宇建筑群前。

  按照《西游記》的說法是,黃森森金瓦疊鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙。

  東一行,西一行,盡都是蕊宮珠闕;

  南一帶,北一帶,看不了寶閣珍樓。

  天王殿上放霞光,護法堂前噴紫焰。

  浮屠塔顯,優缽花香,正是地勝疑天別,云閑覺晝長。

  紅塵不到諸緣盡,萬劫無虧大法堂。

  步入其中繼續前進,來到居中,最為壯觀的一座寺廟石階之下,雖然廟門上沒有匾額,神殿中空空蕩蕩。

  張角卻知道此處必然是《西游記》里面,跟玉皇大帝理政三界的‘凌霄寶殿’齊名的,如來佛祖居所‘大雷音寺’。

  根據書中描寫,雖然諸位佛陀、八大菩薩各有道場,平常不在此處坐鎮。

  但他們之下四金剛、五百阿羅、三千揭諦、十一大曜、十八伽藍卻日日于此列班待命。

  所謂大雷音寺實際就是統治西天世界的朝廷。

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