很多開國的皇帝，都一段‘傳奇’，比如斬個白蛇什么的！
那么朱子靈自然不會讓伏羲這么平平淡淡的，人皇啊，不來點神奇的故事是說不過去的，雖然是假的，但是那也是傳奇不是？
所謂的傳奇就是要傳的，然后越來越奇！
只不過現在朱子靈手中并沒有什么神奇的動物，于是在附近的河里抓了兩只烏龜來，讓它們一只馱著河圖、一只馱著洛書，在伏羲思考的時候，浮出水面。
一段傳奇就此誕生了，隨便是隨便了點兒，不過也不錯了，不需要太過耗費心思，讓傳奇再傳一會兒。
當然，這是需要有人看到的，河邊兒經常玩耍的孩子么就是見證者，他們驚訝的瞪大了眼睛，看的清清楚楚，但是因為語言表達能力的問題，傳話的時候多少有些夸張。
再然后呢？
會更加的夸張！
伏羲對于部落之中的傳言并沒有關注，他心中清楚，這必然是師尊的手筆，師尊必然是有深意的，不然這兩件兒寶物，憑什么出現在自己的眼前？
伏羲不傻，相反十分的聰明，河圖、洛書讓他有一種異常熟悉的感覺，很快就會使用了。
用河圖、洛書來推演天時，事半功倍，效率是驚人的高。
不過兩年的時間，伏羲就已經推演清楚，他發現了溫度對于種植的影響。
這是常識，不過那是在朱子靈曾經所處的時代，而此時的洪荒并沒有太過明確的種植時間，因為天地氣候的關系，已經部落所處的位置，一年之中并沒有明確的四季劃分。
一年之中溫度的變化并不是太過明顯，根據朱子靈的估計，最低溫度的時候也是零上十幾度，而最高溫度也不過三十度左右，可以說氣候十分的好的。
一年到頭都是鳥語花香，可是即便溫度差別不多，可是對于種植作物來說，依然有些巨大的差別。
于是，伏羲將一年分為了十二個月，分為了四個季節。
人族此時還沒有歷法的存在，對于是時間也是沒有太過明確的概念，而伏羲得到了河圖、洛書，加上朱子靈過去的教導，他想到的問題更多了。
隨后，一個月分為了三十天，一天十二個時辰。
如此，更加準確的，讓人們知道應該什么時候下種，同時一年可以種植兩次，收獲兩次。
一次是最佳的時節，收獲更多，而一次則是收獲較少。
種植也是更加的精細一些，種下之間需要一定的距離，不能太近、更加不能太遠。
還需要除去雜草。
時間慢慢的過去，伏羲在部落之中的威望越來越高，在他二十五歲的時候，部落之中的食物已經過剩了。
朱子靈將伏羲叫到自己的面前來，將附近人族部落的分部告知，隨后伏羲組織部落之中的成年男性，押送著多余的糧食，隨后出發。
最近的部落也是走了數天的時間，當伏羲他們出現的時候，這個部落無比的戒備，但是發現對方竟然帶著糧食到來，無比的驚訝。
伏羲以糧食換取獸皮、石器，獸皮的獲取存在的極大的風險，而石器的獲取同樣需要大量的時間進行打磨。
伏羲研究了很久，認為以糧食換取這兩種東西是最為劃算的，如此可以減少自己部落狩獵時的傷亡，以及節省出大量的勞動力。
人族第一次貿易完成，雙方討價還價了很久，但是食物是硬通貨，對方部落極為的需要，所以在談判中占據了劣勢，糧食的價值更加的高昂。
伏羲滿意的帶人離去，獸皮可以粗糙的麻布一起使用，在氣溫降低的時候，尤其是夜晚，保證足夠的溫度。
而石器，節省了大量的人手，不需要再讓部落中的人去打磨，騰出時間做更多其它的事情，開墾更多的土地出來。
只不過，伏羲此時遇到了問題，那就是選擇配偶。
每一個部落都是如此，伏羲的年齡此時也已經很大了，到現在還沒有完成播種，這就不對了，每一名男性都有這樣的義務，尤其他還是族長。
此時男女之間根本沒有婚姻的說法，完全就是為了孕育下一代而已，當然感情是會有的，可是一旦男方在狩獵中出現意外，女人又會被另外的男人接受。
伏羲認為這么做是不對的，他準備改變這種狀況。
當初的妖族羲皇，可是研究出了天婚，但是這并沒有傳播出來，畢竟那個時候都是在修煉，修真者也沒有道侶的說法。
而現在的伏羲同樣想到了這點，利用河圖、洛書可是推演，他已經在無限接近道了。
這是朱子靈唯一可惜的事情，伏羲注定了要修煉功德的，人皇不能有修為，更不能長命百歲。
只能在成就人皇之位的時候，得天道功德，隨后傳位給下一位人皇，禪讓制也持續不了多久，因為人性。
就在伏羲推演的時候，伏羲的事跡開始慢慢的傳遞出去，因為部落之中一年會有兩次交易。
伏羲不再親自帶隊，而是部落自己組織，每次收糧之后，都會有又一次貿易。
而且每次的貿易不會選擇相同的部落，為何？
因為獸皮與石器并不是短時間可以積累的，如果每次去同一個部落，不過白跑一趟，對方根本拿出來太多的東西進行交易。
而每次交易對方都會詢問，于是伏羲部落的族人就會開始宣揚族長的豐功偉績。
慢慢的伏羲的名聲越來越響亮，一晃伏羲到了三十歲，他的聲名遠播，附近有些部落正在猶豫，是否要去投奔。
畢竟，食物始終是一大難題，而伏羲的部落如此的興旺，糧食多自然可以養活更多的人口，伏羲的部落孩子多了起來。
而伏羲呢？
他現在還在推演著，關于男女結合的問題，隨后衍生出了八卦的雛形。
為何？
婚姻的結合符合天時，同時伏羲又發現了吉時，吉時結合，對于婚姻竟然十分的重要。
但是普通人如何推算吉時呢？
于是，伏羲繼續深入的研究，而就在此時，一個年輕人來到了伏羲的部落之中，他竟然也是一名族長，比現在的伏羲更加的年輕，不過才十幾歲而已。
伏羲很是驚訝，自己畢竟是有師傅的，而這個年輕人并沒有，他的到來是希望可以帶著部落，一起加入伏羲的部落之中。
“我叫做神農（不要在意）！”少年直接說道：“你們部落發展的很好，所以我們想要投奔過來，不知道伏羲族長是否愿意接受呢？”
“當然，我們愿意接受，而且僅僅是名義上的領導，你們的部落名義上歸附，但是實際上你們依然留在原來的地方，由你負責管理，只不過一旦我有需要，你們則是必須服從！”
伏羲的話讓神農一愣，沒有想到對方竟然會如此做，而不用自己的部落搬遷過來嗎？
伏羲看出了對方的疑問，隨后解釋道：“不需要你們搬遷過來，畢竟一個部落周圍的土地是有限的，如果大面積的開墾，向外擴展，并不能保證安全，所以你們一旦搬遷過來，那么土地就不夠用了。”
“原來如此，那么我們愿意接受！”神農很是痛快，“并且我們保證隨后聽候調遣！”
“很好，我對你們進行指導的！”伏羲滿意的點了點頭，自己面前這名少年很有魄力。
于是，最早的統治方式形成了。
伏羲與神農的做法，很快又傳播了出去，一些還在有的部落認為這樣完全可以接受，甚至有些部落認為，伏羲很傻，抱著投機的心思，也跑來了。
伏羲很清楚這點，但是現在他同樣全部接受，因為現在還不到威懾的時候。
恩威并施，伏羲先是施恩，將道理完全掌握在自己的手中，一旦將來征召他們，如果不服從，那么伏羲也就有了借口。
他一邊兒推演，一邊兒讓部落積累石器，鋒利的石器，將其捆綁在木棍的一段，制作了長矛。
伏羲開始囤積武器了，他意識到了武力的重要性，不單單是狩獵的需要，同時也是對于歸附部落的威懾需要。
而很多投機的部落，到現在還沒有反應過來，他們現在得到了伏羲的辦法，同樣捕魚、耕種。
伏羲三十五歲，終于推出了婚姻的形式，為了推廣，他準備親自主持第一個婚禮，神農所在的烈山氏與赤水氏聽訞結合。
這是部落與部落之間的第一次聯姻，烈山氏和赤水氏同樣都歸附了伏羲，這也是伏羲展示自己權利的一種辦法。
而伏羲也是下達了第一道命令，將婚姻在所有歸附部落中推廣，同時定下了人倫之道，第一場婚禮，所有部落必須來參加。
結果，有些部落并不當一回事兒，他們已經得到了伏羲的辦法，那么還需要理會伏羲的命令嗎？
尤其是伏羲定下的所謂人倫，女人就應該利用起來，而不是被所謂的婚姻浪費掉。
神農的婚禮上，沒有來的部落竟然超過了十個，但是伏羲表面上不懂聲色，圓滿的將婚禮主持完畢。
