銀刀駙馬作品簡介:正文收藏好書，發表原創高科技軍閥正文歡迎您 日本，東京，皇宮御苑。()
御苑即皇家的園，但僅僅說是園其實是不大確切的，這里其實是一片占地幾十公頃古木參天、濃蔭覆地的天然園林，有高大的城墻，有小山、小河和青翠的草坪，以及供皇室成員休息的和式平房以及亭臺小樓。如果從空中鳥瞰，御苑就好象是一匹綠色的綢緞，把龐大分散的皇宮建筑群連結為一個錯落有致的整體。
同所有孤家寡人的東方式帝王一樣，大正天皇嘉仁也把自己和家人深鎖在這座千年í宮一般的yn森皇宮里，深居簡出。倒不是大正天皇不愿意走出紅墻，跟普通的日本平民一樣無拘無束地購物、談話，享受海濱燦爛的陽光，呼吸東京街頭不太清新卻很自由的空氣，而是那種仿佛無形繩索一般的皇室身份捆住了他們手腳，把他們變成高高在上的“神”而不是“人”。
東方封建政治的最大特點就在于它的神秘n。
在西方民主國家，所有的國家元首和政fǔ首腦，無論是總統、首相、總理還是主席，在臺上要經常向老百姓匯報工作（國情咨詢），下了臺就去做生意，開館，賣生米，寫書掙稿費，排隊領救濟金。犯了錯誤照樣挨批評，違反j通規則警察照樣罰款，等等。總之總統與平民，首相與百姓之間的共同之處在于他們都是有血有乳有玉望的普通人，只不過有臺上臺下之分罷了。
但是在東方，則有著很大的不同。
東方的君主們，是決不肯承認自己是普通人的，他們刻意制造出許多真真假假虛虛實實的證據來證明自己的與眾不同：象日本天皇是“天照大神”的后裔，中國皇帝是“真龍天”的化身。就連瓦崗寨、梁山泊、太平天國的農民造反派們，剛剛打下了一隅江山，就開始脫離群眾搞腐化，聲稱自已是某某玉皇大帝或者玉皇大帝的直系親屬以及其它偏n親戚下凡來“拯救”受苦受難的庶民百姓。這種情形其實與中國民間的傳統巫術很相似：巫師躲在不見天日的暗處整天裝神nn鬼，刻意nn出許多神秘效果出來，然后就聲稱“神明附體”（人權天授），然后就可以為所玉為任意愚nn甚至斷送í信者的n命。如果把這些巫師剝去偽裝，將他們拖到大庭廣眾和眾目瞪瞪之下來展覽，我們就不難發現，他們只不過是一群從jn神到生理都嚴重退化的兩腳動物。
現在，這位君臨億兆日本人之上的“天照大神”，即第一百二十三代天皇嘉仁正在h濕的樹林里呼吸新鮮空氣，以滋潤他那有些不太清醒的腦。在他的身后，皇后則穿著繁瑣的日本和服，濃妝yn抹緊隨而行。皇后陛下努力地挪動著小碎步，在樹林間穿行，看上去就象是綠色空氣里游動的一條五彩斑斕的笨拙的熱帶金魚。此時的小徑上還沾有露水，踩上去很滑，大正天皇不幸仰面跌了一j，雖然摔得不是很重，但他臉上的表情卻變得又是憤怒又是狼狽。一位宮廷sh從官趕來扶起了大正天皇，并小心地伏身請示：“內大臣都在樞密院議事廳恭候圣駕，請皇上諭示何時勤見”
聽到sh從官的話，大正天皇心里十分不快，在他看來，這些人沒有任何權利一大早冰來打擾他的生活，讓他不得安寧。()難道身為天皇，就不該享受生活的寧靜和自由嗎 大正天皇的生氣是有道理的，自從他呱呱墜地起，就被賦予主宰一億日本人命運的特權，所以他的個人生活注定不得安寧。天皇是至高無上的神，是國體的象征，因此他的一切包括個人生活都不屬于自己，而屬于整個國家。
大正天皇擰起了眉頭，大聲吩咐道：“叫他們進來吧，朕就在這里接見他們。”
聽到大正天皇的吩咐，sh從們不由得面面相覷。因為天皇在h濕的樹林里接見大臣是不合宮廷禮儀和沒有先例的，更何況皇上的身上還沾有許多泥土。
“你們難道聾了嗎？”大正天皇怒道，“朕不要去那個樞密院，叫他們進來同朕說話照朕的吩咐去做”
sh從們連聲答應，于是皇后帶領女眷們退下，sh從們在樹林里張起了陽傘，鋪上氈，大正天皇坐在了一張菊靠椅上，開始接見朝臣。
在宮廷sh從們的眼里，大正天皇是一個驕橫傲慢，n格暴躁，容易j動的人，他一不高興就會用馬鞭動打他的待從。大正天皇還是個西方崇拜者，他留著一副和德皇威廉二世相似的牛角胡，經常穿戴得象一個德國騎兵，騎著高頭大馬在宮中橫沖直撞。和父親明治天皇一樣，大正天皇也是自幼體弱多病，曾患腦膜炎，jn神時好時壞。大正天皇常常在大庭廣眾之下做出一些可笑的舉止。比如在觀看軍事演習的時候，他會突然跑下檢閱臺，打開士兵的背包露n翻一通。有一次出席國會開幕式的時候，他竟然一邊把講演稿卷成圓筒，放在眼睛上，當成望遠鏡對著外國使節們露n照一氣。因為這次“望遠鏡事件”，日本的政界元老們感到難以忍受，曾一度打算擁皇太裕仁攝政。
事實上，大正天皇在嬰兒時期的確曾患腦膜炎，但是青年時代早已恢復健康，他的jn神狀態是健全的。在登基之后，政界元老期望他學習明治天皇，成為威嚴冷酷的君主，因為一個虛弱ln漫的天皇是不符合日本的強大帝國形象的，這使他的熱情奔放的n格受到了嚴重的壓抑，健康狀況也隨之受到影響。
大正天皇之所以會有那么多的怪異舉動，可以看作是一種對現實的不滿和反抗。
“是否先請首相覲見？”宮內大臣請示皇上。
“好，朕先見首相。”大正天皇點了點頭，說道。
很快，首相原敬誠惶誠恐地被領進御園，匍伏之后被賜平身。
“愛卿有什么消息要告訴朕嗎？”大正天皇和顏悅色地問道。身邊的sh從們看到皇上的情緒已經恢復到了常態，不由得大為吃驚。
原敬并沒有注意到sh從們的表情變化，他迫不及待地稟奏了最近軍部撇開政fǔ的所作所為，以及由此所帶來的嚴重n。()
“……陸軍認為，政fǔ對陸軍行動的過問是對皇上統帥權的嚴重侵犯，帝國對支那軍隊的挑釁行為決不能坐視不管。但事實上，是否是支那軍隊向帝隊挑釁還很難說。現在的情況是，支那政fǔ正在往滿洲增兵，支那各城市都發生了反日排日、抵制日貨和侵犯日僑的暴力行動。陸軍認為這些表明支那政fǔ已經決心與帝國為敵。陸軍決心在滿洲和中國沿海地區同時給予支那軍隊以沉重打擊，嚴厲懲治殘暴的中國人，實現確保滿洲的目標。而這將意味著帝國和支那進入全面戰爭狀態……”
“首相認為陸軍的行動是錯誤的，是這樣嗎？”大正天皇皺了皺眉，問道。
“陸軍的意見和心情當然不能忽視，但陸軍不能拋開政fǔ擅自采取行動。”原敬面有憂色的說道，“現在帝國所面臨的國際環境很復雜，政fǔ正努力的試圖擺脫孤立狀態，同西方國家尤其是英美兩國搞好關系，而現在帝國如果同支那爆發戰爭，必將成為全世界的敵人。”
聽了原敬的話，大正天皇一時間默然不語。
“陛下是否已經決定向支那全面開戰”原敬又問了一句。
“朕要聽聽首相的意見。”
“內認為，現在應該立即阻止向滿洲和西伯利亞增兵，實行不擴大戰爭的政策，并避免刺j英美列強和蘇俄。”
聽到原敬的回答，大正天皇的臉色不由得有些發白。
“其實，以現在帝國所面臨的孤立處境，無論是否為支那軍隊挑釁，帝國都不應該采取過j行動使事態擴大，因為支那的背后，有英美撐腰。根據可靠情報，支那海軍擁有的五萬噸以上巨艦共有十二艘，全部為美國建造，其戰力已經超過我國海軍。若一旦開戰，我海軍稍有挫折，在滿n西伯利亞之十余萬陸軍必成孤軍，到那時就危險了”原敬有些焦急地說道，“希望皇上能夠以天下億兆為重，阻止陸軍的行動”
“首相希望朕怎么做？讓他們說朕又一次jn神錯露n了嗎？”大正天皇嘆息了一聲，說道。
聽了大正天皇的話，原敬先是目瞪口呆，不過他很快就明白了過來，大正天皇說的是實情。
“請皇太到御文庫等候接見，朕要和皇太商議一下，”大正天皇看著原敬，平靜地說道，“首相先請退下，商議的結果和朕的決定，朕會讓宮內大臣代為告諭，首相以為如何？”
原敬默默的向大正天皇鞠了一躬，然后轉身離開了。
此時的原敬，已經大概猜到這種商議的結果最后會是什么了。
奉天，火車站。
槍聲漸漸稀落下來，一輪慘淡的圓月高高的掛在空中。空氣灼熱而刺鼻，在日軍構筑的防御工事里，到處都有燃燒還未熄滅的余燼在閃動，在一些臨時構建的簡易陣地上，飄散著一陣陣糧食、橡膠、木材和人乳燒焦的糊臭味。
高橋陽一少佐從廢墟中艱難地站起身來。
這是一座利用車站倉庫構筑起來的臨時工事，此時的工事大部分都已經坍塌，許多掩體已經被炮火夷為平地，一n被炸壞的日本火炮就翻倒在廢墟上。高橋忍著身上的傷痛，大喊了幾聲，而空dndn的陣地上根本沒有人回答他。
這意味著，他所帶領的作戰小隊可能已經全部光榮“玉碎”，堅守陣地的重任，已經歷史地落在了他一個人身上。
就在幾天前，還是木材商人的高橋陽一，被守備隊的軍官告知，數萬中隊很快將向奉天城的日本軍隊發起全面進攻，由于日軍在數量上處于劣勢，只能收縮據點固守待援，而一些外圍陣地，將j給日本僑民守衛。
當時旅居奉天的日本僑民人數很是可觀，銀行家、商人、投資者、學生、知識分、ln人、僧侶、流氓、j女，形形色色各色人等都有。他們職業和身份各不相同，但是他們來自同一個國家，結成一股共同的勢力進軍中國市場。但問題是，現在要打仗了，生意肯定做不成了，日本是個有愛國尚武傳統的國家，于是fù女和老弱病殘都被疏散回國，剩下約有數千名日僑男則志愿留下來組成了“自衛隊”，拿起武器協助軍隊進行戰斗。
在一開始，日本僑民們并不認為這是一場實力懸殊的局部對抗。
長久以來，由于官方和一些民間團體的刻意宣傳，中隊在日本人的心目中，被塑造成了世界上最為無能的軍隊形象，在日本人的印象里，幾百名日本帝國的軍人，就可以將上萬人的中隊打得潰不成軍。
1915年的那場和中國的局部戰爭，日本雖然失敗了，但這種印象并沒有改變。因為在那次戰爭中，日本軍隊讓進攻的中隊付出了慘重的傷亡，如果不是因為鼠疫的爆發，日本那時很可能就會戰勝中國。
但這一次，情況似乎起了變化。
前來進攻的中隊裝備jn良，士氣高昂，可以說占盡了天時、地利、人和的優勢，他們晝夜不停地實施洪水般地兇猛攻擊，讓防守中的日本自衛隊員們嘗到了前所未有的恐怖。對日本自衛隊員來說，他們畢竟都是業余軍人，許多人從來沒有進過軍營，因此戰事一開就傷亡慘重。高橋陽一曾經在海軍服過役，被委任為小隊長，他的小隊僅在兩天的時間里就傷亡了一大半。但是自衛隊員們仍然互相鼓勵著堅守陣地。
“凡我軍民，當忠勇殺敵，揚我國威，偉烈豐功，永載帝國愴煌煌史冊”
記得那一天，高橋和自衛隊員們聽到了神圣的天皇來自于國內的“最高指示”，高橋和他的小隊抬頭仰望著日本的方向，全都流下了j動的熱淚。
就在這一天，他們英勇地為天皇而戰，直至“玉碎”，沒有一個人后退和臨陣脫逃。
地面突然傳來了輕微的不易覺察的震顫，讓人覺得仿佛很遙遠的地方正在通過一列載重很大的火車。但是很快這種響動就好象水b漣漪一樣的漸漸擴大，倉庫的斷壁殘垣開始晃動，房頂支架發出格格的呻吟。高橋陽一仿佛驚醒一般的猛然打個哆嗦，然后從掩體里探出身體觀察。
就在遠處忽明忽暗的火光中，出現一個隆隆作響的龐然大物 高橋陽一瞪大了眼睛，看著前方，只見對方的身影好象一座神話傳說里會移動的小山丘。緊接著出現第二座、第三座……隨著敵人坦克的金屬履帶軋軋地b近，許多小妖怪一樣的敵人步兵正yn險地躲在坦克yn影的后面，或匍伏或跳躍地緊隨前進。
高橋陽一把臉緊緊地貼在冰涼的掩體坑壁上，此時此刻，他能夠聽到的，就是自己心臟結實有力的跳動。
高橋陽一今年四十歲，從軍隊退役下來已經有十年，他有妻兒女，家庭生活和睦幸福。雖然他經商順利并且十分富有，但是在這個前海軍少佐的潛意識深處，卻從來沒有放棄做一次帝國英雄的崇高念頭。
在一個真正的日本軍人看來，死不是痛苦而是一種榮譽。敵人就在眼前，要么tn身而出，義無反顧地“玉碎”獻身，要么原地裝死，然后乘黑夜悄悄溜出戰場，撿一條活命。在這個生死攸關的最后時刻，高橋陽一沒有猶豫，他蔑視死亡，崇尚榮譽。大和民族是個不怕死亡的民族，他們信奉武士道jn神，認為死亡不是苦難而是升華，因此不論你是不是職業軍人，你都必須準備為捍衛大和民族的榮譽去死。當敵人迫近的時候，任何生還的念頭都是可恥的和有罪的，因此高橋陽一的內心里甚至暗暗感謝敵人給了他機會，以光榮的“玉碎”來完成報效天皇和帝國重托的輝煌業績。
他沒法打敗強大的敵人，但是他將戰勝自己。
對日本軍人來說，存在的最高目的就是進靖國神社，那么他們活著或者死去都沒有大大的區別，唯一的差異在于是否能夠獲得這種認可，因為這關系到你身后的榮譽或者恥辱。
“渴望報效祖國”的日本退役軍官高橋陽一幾乎毫不費力就戰勝了自己內心的恐懼，也就是選擇了對個體生命和物質形式的斷然拋棄。他深深地吸進一口戰場的辛辣空氣，勉強支撐住已經負傷快要失去知覺的身體，然后在敵人第一輛坦克b近的那一瞬間猛然迎上去，穩穩地拉燃身上炸y包上的導火索。
高橋陽一幸福地望著自己的生命在嗤嗤作響的引信開出的火中迅速地燃燒…….
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