雙十一狂歡節來啦！推薦和限量優惠券。打開 張衍在籌謀如何執掌更多道法之時，卻是收得盈空、象名二人傳意，二人皆言，可以通過觀摩紫衣道人，見得造化之靈本名的方式辨別誰人是其借托之身，為防萬一，屆時還可由他來做見證。
他沒有經過多少考慮就否定了此議。
這事并不好做，象名之道，由于執掌道法不同，外人無法確定他所言是真是假，就算他也是一樣，再是造化之靈本就有侵染大德之能，其人便是無有問題，此事之上若一不小心，反而還可能把自己陷進去。
現在的局面，需要盡量消弭一切變數，所以不合這般做。
不過他也知道，這兩人也應該猜到了這等結果，明知如此還這般做應該就是為了向他證明自身并無私心，望他不要特意針對其等。
他本也沒有這等打算，之前他已是推算過了，此次本該一同歸來的兩位大德現在雖被阻在劫力之內，可也擋不了多久。
這兩位一旦歸來，那么剩余劫力很有可能再也纏不住造化之靈了，這個時候他需得盡可能完善自身道法，而不是去節外生枝。
山海界，南羅百洲，一片毫無生機的荒漠之中，底下千百丈所在，卻有一座修葺嚴謹，結構森嚴，規模廣大的宮殿群。
當年這里不見生靈蹤跡，洪佑在此傳法之后，才漸漸有了生機。
由于多數弟子只是凡人，修行之人又不可能去過問俗世，其等也需人照拂，飲水食用，因此這里除了修士，更多的便是奴仆。
現下這里共有兩百余名弟子，負責伺候的奴仆侍從已有萬數之多。
對于洪佑這等修為之人來說，哪怕億萬徒眾亦可分神教授，但無此必要，唯有真正資質上乘的弟子方可在他所傳法門之上有所建樹。
如此等到此輩成長起來，他才能借此看到自己所立法門之上的諸多變化，若能找出此中缺失，便能使得這法門更為完滿。
此刻洪佑正在接待冉秀書，后者也是洪佑立下這傳法之地后的第一位外來訪客。
自從上回一同周游諸派之后，冉秀書便覺得洪佑很合自己脾氣，隨便你說什么其人都不會不耐煩，你想什么與他切磋一番，其也是無不應從。
最重要的是，這還是一個極好的對手，尤其是現在洪佑法力已然回至巔峰，那更是讓他滿意了。
似這等好對手哪里去找？他決定門中誰也不告訴。
這時兩人恰好說到元玉之事，冉秀書道：“此回元玉之爭，已然有了歸屬，最后是被演教取去了。”
洪佑沉聲道：“不奇怪，那兩界通路就是演教把持，而玄鏡天中演教勢力不小，其奪取元玉的可能最大。”
冉秀書好奇道：“道友此次為何不去爭奪元玉？”
洪佑道：“道友不是亦未去？”
冉秀書搖頭道：“那不同，少清已是有一枚元玉了，而我自認修為尚需磨礪，又何必去費這個心思。”
少清派掌門岳軒霄現在正修持之中，在沒有結果之前，他們是不會去爭搶第二枚元玉的。不過他們這些上境修士雖未前往，但弟子卻是派去歷練了一番的，
洪佑道：“道友說得不錯，近來我回思當日在元蜃門前所遭敗局，雖不敢說看清了什么，但卻是略略有所收獲，愈發覺得自身打磨仍是不夠，這般就是得了元玉，又有何用？十有八九也是不可能邁入上境的。”
他這時已是明白過來，這其實就是先天功法缺陷的緣故。
大派功法，你便是一開始弄不明白，可路就在那里，你只要照著走就是了。
而他則不同，元陽派功法自有限礙所在，是他自己披荊斬棘，另行開辟出來的，并且行道之中，還不知方向何在，除非是如沈崇那等人物，否則當真無可與大派上層人物比較。
好在三重境后，他有無數時間可以浸淫打磨功法，現在他已是慶幸自己沒有耽擱在追逐元玉之事上。
他這時言道：“我欲待這些弟子稍有成就，便帶其等去往山海界各派造訪，而貴派劍法高明，屆時還望貴派門下弟子能不吝賜教。”
冉秀書笑一聲，道：“道友之言，甚合吾心，自是求之不得！”
布須天外一處造化之地內，某座界天之中，一幢廬舍倏忽間自天穹之中冒了出來。
廬舍內部，寬敞廣大，姜崢正盤膝坐于蒲團之上，他聽得廬舍檐下金鈴晃動，就從定中醒來，看去外間，心下忖道：“卻不知這回又是到了何處。”
他自得了這廬舍后，就在諸天萬界之內游逛，不過很少造訪同道，多數時候都是游歷山川，坐看滄海桑田，世事變化，偶爾若是見得資質出眾之人，他也會入得凡世點撥一下，留下一脈傳法。
他覺得凡世遠比許多修道人的刻板沉悶來得精彩許多，在不同人世的體驗之中，他心境也是逐漸圓融，沒有去刻意修持，但功行增長反而比閉門苦修所獲更多。
這非是說游歷比苦修更好，而是此等修行方式更是適合他，實際多數修道人往往只會因循守舊，許多時候便錯失了諸多機緣。
他以往也是如此，實則他心中崇慕逍遙，以往為還因果，一直系于蓬遠派之上，后來此緣一了，順心而行，反而神意暢達，自身氣機更為融洽。
他往下方看去，見這里是一顆地星所在，汪洋山陸半分，洲嶼星羅散布，自天穹望來，海藍氣白，赤土玄巖，可謂色彩斑斕，分明是一處孕育生靈之地，不過此間靈機微弱，且只聚集在某些特殊地界。
看到這里，他不禁點了點頭，意念一動，便有一道分身投到地陸之上，在此游歷起來，不過他沒有刻意以法力去感應整個地星的生靈，那樣便少了許多樂趣。
數載之內，他穿山越洋，走了不少地界，發現這里亦有生人，不過多數尚未開化，大部分都是身披獸皮，持拿木矛石斧之輩，
本來以為此世都是這般模樣，直到有一日他走到一處高原之上，方才發現并非如此。
此間有一大國，口有千萬，耕種良田，放牧牛馬，能冶金筑城，營造水利，遠不同其他地界那些茹毛飲血的同類。
再是一看，發現國都正中供奉著一處法壇，居然有不少修道人在此修持，觀看片刻，便就知其來歷了。
“演教么？”
對于演教，他以往在游歷之中，也著實遇到過好幾回，只是此前并沒有正經接觸過。
他想到此教似是與自家老師有些牽連，心轉之間，就已是來到了法壇之上，旁處守壇弟子卻是對他到來毫無所覺。
此間壇主卻是察覺到了什么，吃驚之下，忙是自里出來，問道：“不知哪位上真在此？”
姜崢打一個稽首，道：“貧道姜崢，自山海界游歷到此，見有同道在此立有法壇，故來造訪。”
那壇主露出驚訝之色，忙再是一揖，道：“原來是山海界的上真，在下糜谷，忝為此間分壇壇主。”
姜崢與他說道幾句，約略了解了一些這里情況后，便又問道：“我觀貴教，每到一地，都要設立法壇，并傳播道法，貴教為何要如此做呢？”
糜谷道：“當然是為教化人道了。”他頓了下，往上一拱手，又言：“我演教認為，先天化人，人同一體，這諸天萬界人種，原本是同出一源的，然則這世上妖魔異類，虛空生靈也是不少，生而為人，不通道法，那便無從抵抗，而我輩既是先行，那自當扶持后來之人！而這世上不獨靈機豐沛之地有我人道之民，那些靈機荒蕪之地，亦有無數生民，我演教既有無需靈機便可修持之法，那又為何不伸手相幫呢？”
姜崢點了點頭，這些年來，他也是見過不少德教、羅教之人，與演教一樣，都是以傳播自身道法為主，只是這兩派不在意信眾是誰，也不在意治下生靈安危，比較起來，演教倒是顯得更有規序一些。
他頜首言道：“人道困苦，若無教化，無能與異類抗衡，更無法與自然造化之力相爭，貴教此法，不管初衷如何，至少我所見之地，皆是人道受益，此舉甚好。”
糜谷聽他如此說，態度也是變得積極起來，道：“不想道友認同此念，那在下冒昧一言，何不做我演教供奉呢？”
姜崢笑問道：“若我應下，需做何事？”
糜谷神色一正，道：“希望我教分壇面臨大敵之時道友能來幫襯，當然此非強令，道友若無暇，不來也無妨，若有分壇所在生靈遇得虛空生靈或者大妖侵襲，還望道友能出手相助，我演教也不會讓道友平白出手，每回都會有供奉獻上。”
頓了一下，他又道：“身為我演教供奉，任何一處界門都可使用，我演教之中，有許多界門唯有教中之人方可穿渡，上真若未為奉，可以借此去得任意一處。”
姜崢點了點頭，為了減少與諸多宗派的矛盾，演教那些界門穿渡起來，已不似以前那般容易了，若是成為供奉，來去倒是方便許多，最重要的是，演教對所有事情并不強制，且他對于此教所做事情也并不反感。
他考慮一會兒，便笑道：“此先不急，此間所見，不過貴派一隅，來日我當去貴派總壇一行，再定此事。”
本書來自
