蔡飛明和劉哲商量幾句關于西班牙人的問題后，劉司令便被打發走人了解決臺北問題，主角應該是新成立的勘探隊，而不是軍隊。所以老蔡就打發劉哲去勘探隊聯絡，說好大家晚飯在食堂碰面。
送走劉司令后，蔡飛明坐在椅子上仔細考慮一會，然后打開筆記本，噼啪打起字來。
蔡飛明用半小時的時間，起草了三份文件。
第一份是報告：關于建立同西班牙勢力的外交關系的計劃書。
第二份是一段聲明。這段話語是給勘探隊的，將來他們接觸到臺北的西班牙人后，可以用這段話做聲明。
第三份是信件。這封信是以即將成立的貳秦帝國首相夏先澤的名義，寫給現任馬尼拉總督的。
持續了半年時間的道統之爭，最終獲勝的，終歸還是保皇黨們。
以夏先澤為首的鼎格派，經過幾輪殘酷的投票淘汰，成功將未來的國號定為：第二大秦帝國，簡稱：貳秦帝國。
成功將政體定為：君主立憲制。
成功組建了包含全體穿越眾在內的貴族議會上議院，并且把鼎格黨徒們塞滿了臨時制憲委員會，只留下了相對弱勢的規則委員會給皇漢們。
另外，姓夏的成功把自己捧成了帝國第一任首相。
現如今離皇城建好還有2個來月的時間，雖說計劃中的某曹登基大典是在9月然而穿越勢力的一些文件，尤其是針對明朝廷之外的一些文件，已經陸陸續續得開始啟用帝國名稱和官職。
蔡飛明在完成三份文件底稿后，把第一份報告和第三份信件傳到了夏先澤的郵箱，然后把第二份短聲明打印了出來。
幾件事辦妥后，蔡飛明用手指撥了幾下桌角安放的銅鈴。幾聲清脆的金屬音過后，一個干干凈凈，皮膚黝黑，留著短寸，穿一身靛藍色工裝衣褲的少年來到了屋門口，謹身肅立，用略帶著口音的語調說道：“大人。”
蔡飛明對這個來自新港社的少年點了點頭：“李仁，去把幾位日本客人再請回來。”
不久后，三位本子商人又一次回到了蔡飛明這里。
日本人是上個月來到大員的。四條朱印船組成的船隊，給大員帶來了黃金，白銀，銅條，鐵砂，硫磺另外還有人，男人和女人。
30多個矮粗腿的東洋妹子霎那間就喚醒了某些人青春的回憶，少數幾個容貌酷似后世一些教育工作者的特型人物，當天晚上就在社區引起了熱議。一些堅持到現在還沒有動用小妾資金，某些自詡為守身如玉眼界高企的貨色，這一次也終于把持不住了。
除了妹子外，船上裝載的貴金屬和硫磺，這些都是題中應有之意。當初返回本土時，東野上徹他們手中是有大員物資需求清單的，所以本次來臺，朱印船上并沒有裝載傳統的日本手工飾物，空間都被用于搭載人員，壓艙物被置換成了鐵砂礦。
天然鐵砂礦通常是以四氧化三鐵的磁鐵礦形式，出現在濱海沙灘，以及河谷地帶的。在17世紀，這種純度很高的鐵礦，是打造高檔刀劍和高檔鐵藝制品的上好原料。
17世紀的日本，鐵礦來源很豐富：包括各種銀山伴生的鐵礦，包括北海道的鐵砂礦，包括從棒子那里進口的高品位鐵礦。所以穿越眾在上次日本人離開的時候，就要求他們今后將壓倉物改為鐵礦。
200個日本炮灰野武士流浪漢，這次也隨船被運到了大員。
這200個打工仔來大員的目的，就是單純的打工，他們并沒有像原本歷史上一樣，準備跑來準備顛覆荷蘭人政權。
而濱田彌兵衛這個日本老流氓，在長崎面見了東野上徹和小林熏之后，先是驚訝中得知大員變了天，順帶再一看東野上徹他們帶回來滿艙的生絲之后，當即趕走了一半雇來的打手，把武器刀劍全部換成了貴金屬和硫磺，興沖沖地就和東野他們搭伙返回了大員。
要知道，原本歷史上，同樣是1628年四月下旬，在濱田彌兵衛率領下來到大員的兩艘船上，可是滿載著470號打手和大批的火槍刀劍這就是來找事的。
荷蘭人發覺不對頭之后，迅速搜查了濱田的船艙，沒收了所有武器，并以叛國罪的滑稽罪名，拘捕了新港社土著十一人，以及中國通事二人。
在這同時，荷蘭人順帶著沒收了日本將軍發給新港人的禮品，濱田隨后被留置在大員商館，既無法赴福建運回其生絲，又不被獲準離境。
于是乎，濱田就鋌而走險，綁架了奴易茲父子，等大伙一起回到長崎后，荷蘭人就悲劇了奴易茲被扣押，閉館，斷絕貿易，最終奴易茲的兒子死在了日本。
現如今在穿越者位面，很多歷史已經被改變了。
當濱田彌兵衛四月下旬率領船隊來到大員后，看到的是一處繁華美麗的港口。大員的新主人很強大，他們在短短時間內，就將此地改造得面目全非，完全不是濱田半年前離開時的模樣 最重要的是，大員的倉庫里堆滿了瓷器，棉布和生絲，而且主人們歡迎貿易行為。
于是乎，濱田很爽快地和東野上徹他們一起，將船艙里的貴金屬，然后連同200個野武士打工仔一起，統統在穿越眾那里換成了印刷精美的天地劵。
與此同時，蔡飛明也從小林熏那里見到了自己最想看到的外交成果：由當代幕府將軍德川家光親筆簽署的，關于斷絕日本和荷蘭人之間貿易關系的命令副本。
很好，歷史在這一刻，又奇妙地回歸了原位。
于是三位本子商人得到了應有的獎賞：優先貿易權。也就是說，大員倉庫里的貨物，只要有的，他們可以優先挑選。
好消息繼續到來。
就在日本船隊來到大員后不久，一艘失魂落魄的荷蘭船也從長崎出發，載著商館成員和他們在日本得到的最后一批財貨，來到了大員。
在和大員留守的低級商務員毛哲爾互換情報后，荷蘭船匆匆將船上的財貨換成生絲和瓷器，然后乘著最后的北風，返回了巴達維亞相信不久后當科恩總督得知本子翻臉關閉了貿易渠道后，會更加慎重地考慮：荷蘭東印度公司和穿越勢力之間的關系。
于是乎，三個本子大商人就這樣在商館旁臨時別墅里住了下來。
日本人現在不急，他們要等5月中下旬開始的西南季風刮過來后，才會視情況返航。和往年不同的是，他們今年會在七八月份，再來一次大員日本人正在爭取做到，每年來大員貿易四次的目標。
沒辦法，大員現在帶給他們的誘惑太多了。
除了傳統的生絲，瓷器，棉布這些俏貨外，水泥，紅磚，包括一些精美的草編商品，一樣是日本人喜愛的商品。
另外，窯區最新出品的高價玻璃茶壺和玻璃杯，也騙走了日本人不少的天地券。
日本人現在也知道了穿越眾推出的“積分制”。當幾個本子商人在別墅里通宵把玩樣品煤油燈后，像濱田彌兵衛這種沒有底線的貨，第二天就強烈表示：下次來一定會多拉些流浪武士和年輕女人用來攢積分，沖。
野武士和女人都是大員目前需要的。
女人這方面不必說。大員現在有太多的光棍，長此以往，會形成巨大的社會矛盾，所以穿越眾一直在不遺余力的四處搜刮育齡婦女，不分種族和國籍。
而日本的野武士也是很好用的工種。
公元1549年，天主教傳到日本，第一個來到日本的傳教士是西班牙的耶酥會士沙勿略，日本人稱他傳入的天主教為“切支丹”或“吉利支丹”。
從16世紀中葉日本大名接受天主教，一直到支持天主教傳播的織田信長被殺，再到江戶時代的島原之亂，再到幕府鎖國全面禁教，這中間充斥著外來的天主教和日本佛教信仰之間的殘酷爭斗。
1628年這個時間段，正是幕府和信奉天主教的切支丹教徒激烈摩擦的節點。大批切支丹教徒被幕府流放，各種“大殉教”層出不窮，所有傳教士被驅逐，信奉天主教的大名被奪爵，切腹，先后有幾十萬切支丹教徒被幕府迫害致死。
這時候，接盤俠來了。
蔡飛明最近頻頻找日本商人們交談的原因，就在這里：既然這些切支丹們在本土混不下去，那么大員歡迎他們其中的野武士來此地打工。
野武士是很不錯的炮灰兵種。這些人都是經過多年訓練的脫產武士，無論是戰斗意志，還是戰斗技能，都不是穿越眾從大陸運來的泥腿子們能比的。
只要適當給這些人改良一下裝備和武器，他們就會替穿越眾去征服廣闊的天地，這筆買賣很劃算。
在未來的日子里，這些掄著太刀的野武士，會在瘧疾從生，潮濕悶熱的熱帶叢林里和野人戰斗，搶他們的糧食，燒他們的村落，用超高的死亡率，為帝國騰籠換鳥，開疆拓土。
