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第六章 開始

  鞏縣境內大多數是山區或者丘陵地形,可現在卻是唐朝一個有名的地方。

  第一就是瓷業。

  唐朝著名的燒瓷地方有邢窯、鞏窯、定窯、渾源窯、銅川窯、長沙窯、越窯、壽州窯、洪州窯、邛窯。古代說陶瓷,嚴格來說,瓷和陶是兩種概念。瓷這個字創造于漢朝,指上過釉的陶器。但只有到了唐朝以后,燒出高溫瓷,瓷器方始成功。

  但唐瓷因為工藝粗糙,在歷史上地位并不高,到了宋朝后,瓷器才開始大成,明清才達到巔峰。至于收藏界最貴的元青花,并不是它工藝最好,而是元青花存貨少,價格才炒作起來。其實元青花質量工藝不如明青花,更不如清青花。

  鞏窯也就是王畫的家鄉鞏縣的磁窯,現在開始已經出現燒制碗、壺、瓶、枕、罐一些白瓷產品。但現在這種白瓷工藝粗鄙,從外面看,大多采取內滿釉、外半釉,光澤度是燒了出來,可細細看去,在釉面上卻能找到一些黑色的小棕點,讓人感到美中不足。如果將它打開,大多是米黃色胎,質地粗糙,肉眼就可以在內腹壁看到許多大氣泡。

  這種瓷器,在可以稱上大師級別的燒瓷專家王畫眼里不值得一提。可現代的瓷器比起以前,上釉已經很均勻,瓷化程度也非常高。也因為這一點,瓷器悄無聲息地開始在民間普及起來。

  鞏縣另一個出產就是最有名的唐三彩!

  唐朝三大唐三彩產地,長安、洛陽、揚州,而洛陽就是指鞏縣的。準確來說,鞏窯主要集中在王畫的家鄉,天陵山、黃治河一帶。對于唐三彩,人們也常有兩個誤區。

  第一個誤區,大多數將它當作一個高貴的的藝術品。這是一種極其錯誤的認識,它是一種冥器,也就是相當于紙錢、花圈的之類的東西。這時候還沒有燒紙錢花圈的說法,就用唐三彩來陪葬,相當于燒紙錢。因此,如果那個官員家中將唐三彩放在柜子里,或者書桌上,會讓人恥笑的。

  唐三彩出現,也因為唐朝陶瓷業飛躍發展,加上貞觀之治后,國力強盛、百業俱興,奢侈之風興起,于是厚葬的風氣也跟著興了起來。到了武則天手里,唐三彩技術正式達到了巔峰。雖然朝廷禁止浮夸風,規定官員多少品級,陪葬多少件東西。可不管用,每次都是嚴重超過規定數量。這種風氣也助長了唐三彩的興盛。

  第二個誤區,許多人認為它工藝十分發達。其實這種發達只是相當于唐朝,它只是一種陶,連瓷都稱不上。它的可貴之處,在于色彩艷麗,在于造型,因此它有獨特的藝術價值,并沒有工藝價值。后人很容易就偽造出來假三彩,只是那種歷史滄桑感偽造不出來罷了。

  但是王畫還是喜歡看窯工燒三彩,他不是看窯工們打胎上釉,而是看窯工用刀子刻出各種精致的造型,以及用筆“開臉”。每一次看到后,如果不是怕別人說他妖異,他都想親自上去試試。只是窯主也不會讓他這樣做的。

  一件唐三彩先選擇土,打胎,造型,高溫燒胎后冷卻,配釉低溫重燒,至于人物,頭部是不上釉的,而等釉燒出來后,再畫眉、點唇、畫頭發。這個過程就叫“開臉”。

  直到此時,一件完整的唐三彩才算是完成了,然后運往各地,作為陪葬品,再次進入地下。

  車輪“吱吱啞啞”地響著,這幾輛牛車都是運送鞏縣的陶瓷進入洛陽的。

  王畫就是搭乘其中一輛,跟隨他們一道進入洛陽城。

  鞏縣離洛陽并不遠,可因為牛車負重而行,到了洛陽,都到了第二天,而且天色都晚了。

  當王畫找了一家客棧住下時,洛陽城已是一片燈火通明。但也只是一些客棧酒樓妓院在營業,至于純種的商業交易已經停業。唐朝的商業模式以坊為主,白天營業,夜晚休息。“凡市以日午擊鼓三百聲,而眾以會。日入前七刻擊鉦三百聲,而眾以散。”

  但在南方這條法令要松馳得多,后來就連長安洛陽這樣的都城,上半夜同樣也有商人營業。同時,商人一開始地位很是低賤,這也與李世民糾正隋朝奢侈的風氣有關。可后來商人的地位逐漸提高,就連一些世家子弟官員士大夫都主動參預商業活動。特別是陳少游三總大藩,通過貿易,累積財富巨億萬。

  這時候唐朝經過幾十年的休生養息,人們的思想觀念正在轉型期,商人地位逐漸提高。象鞏縣的杜家于家以及他自己的王家,算起來也是小士族,可還是主要通過商業來謀取財富的。

  但作為現在大周首都,洛陽到了晚上,基本上所有的坊市都關上了大門。

  王畫洗了腳后就上chuang睡覺了,可他沒有睡著,他躺在床上,要回想著以前所學到的知識。

  這一次他前來洛陽,獲取財富的手段,并不是通過瓷器,也不會通過唐三彩。盡管這是他內心的渴望。可燒瓷需要大筆本錢的,現在懷里就只有狄仁杰送他的十幾兩銀子,無疑是杯水車薪。

  至于唐三彩,無論它是真正高雅的工藝品也好,還是一個上不了臺面的冥器也好。王畫是不敢燒的,如果他一燒,這一輩子甭想在這個世界出人頭地了。

  他這一次前來的目標,卻是另一樣藝術品。一樣被許多后人都淡漠的藝術品——漆器。

  這種藝術品在中國有三千多年的歷史。在唐代以前,它的作用很模糊,可做工藝品,日用品,甚至還可以做冥器。但到了唐朝以后,隨著陶瓷業的發達,日用品漸漸讓比較粗糙的瓷器所代替,冥器也讓唐三彩取代。從事漆器的技師們為了生存,不得不對制作手法精益求精,將整個漆器向工藝品轉移。

  末金鏤、雕漆等髹飾品種以及金銀平脫,螺細鑲飾、夾纻造像等技法,都是在這時候創造出來的。但同瓷器一樣,隨著人類科技的進步,越往后去,工藝更加發達。單論工藝富麗,唐漆不如宋漆,宋漆不如元明漆,元明漆不如清漆。

  漆器不是王畫的專業,可也是他的愛好。對于他的博雜的興趣愛好,他的好友,國畫大師程十發曾經提出忠告,說他如果將這些精力放在某一方面,都可以成為震驚天下的名匠。可是王畫聽后,只是笑笑不語,依然我行我素。

  雖然在前世不敢說是漆器界頂尖的大師,可這是在唐朝,以他領先這個世界藝術觀念一千多年的先進知識,只要他在漆器上出手,必然在這個世界使天下震驚。

  這才是他前來洛陽謀財的真正手段。

  王畫躺在床上,思考了很長時間,才進入夢鄉。

  第二天他醒過來,來到洛陽的西市附近。洛陽城共有三個市場,西市、南市、北市。北市在洛水北岸,上東門外,占一坊之地,也有許多絲行、彩帛行、香行等等,可因為等于處在外城,多夾居貧民公寓,也有一些商人私宅,被人稱為糠市。而王畫即將制作的漆器,屬于這個時代最頂尖的漆器,自然不能選擇這個市場。

  南市與西市在城內。南市位于建春門大街,是洛陽最大的市場,占了近兩坊之地,里面有一百二十行、三千余肆、四百余店,平時貨積如山。但因為里面有許多胡商,王畫將它也略了過去。

  而西市也占著一坊之地,在厚載門內街西側。雖然規模小了一點,可到這里購買貨物的全部是達官貴人。所以王畫打探了一下,最后選擇了在這個市場發展。

  當然,他手里那一點銀子,在這里買一個廁所都買不下來,更不要說盤下一個店面。

  王畫是借了一間民房,將漆器制成品后,讓坊里賣工藝品的店面轉賣。

  租下了住房后,王畫又到街上買回來一些原坯,以及各種顏料以及生漆。

  然后他就看著眼前這幾個坯胎。作為漆器的坯胎一般是木胎,也有銀、銅、錫、竹、藤、瓷、布、綢、皮革等。但王畫是要制作頂級漆器,不但利用他的美術知識髹飾,還要通過雕刻本領進行浮雕工藝,所以選用的胎都是木胎。

  王畫看了半天,終于開始動手第一件作品——園林仕女浮雕圖戧金朱漆奩!

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