在我剛剛開始辟谷修行的那段時間，同學們也許是出于對我月初喝酒吃肉的妒忌，或者是出于對我月末吸風飲露的憐憫，總是想辦法壞我的修行，給我提了很多條生活改革建議，卻不知道我要追求的是一種不喜不悲的境界。在常人眼中看來的大喜大悲經歷正是尋找不喜不悲的最好途徑。
幾乎在每個月末，只要到了吃飯時間，同寢室的戰友們都喜歡敲盆打碗給我聽，甚至還有“好心人”招呼我：“半仙，我今天飯菜打多了，勻給你一份吧，其實我們九個人都勻給你一份，你也夠吃了，干嘛要辟谷啊？”
我知道他們不是真的有這么好心，否則為什么不去幫助非洲兒童？只不過是看我和他們想象中的不一樣，接受不了。我習慣了喝酒吃肉，又豈是蘿卜白菜能夠誘惑得了的，沒有酒肉的日子我可以辟谷，這叫無欲之剛。
你們只聽說過無欲則剛？告訴你那是誤傳，這個典故來源于老子,老子中有一句“未知牝牡之合而朘作，精之至也”，其中“牝”指雌性，“牡”指雄性，“牝牡之合”用在人身上指的是男女性事，據此考證這句話講的是一位男性嬰兒，在心里并沒有男女欲念的情況下，那種自然的*，是純陽發動的象征，此謂之無欲之剛。
老子短短五千來字，卻有四處提到了“嬰兒”的概念，分別是“專氣致柔，能嬰兒乎”、“沌沌兮，如嬰兒之未孩”、“常德不離，復歸于嬰兒”，還有一句就是“含德之厚，比于赤子”。“赤子”的意思就是赤條條的小崽子，也是嬰兒的意思，這恐怕就是漢語里“赤子”的辭源。
我在大學里經常聽大小領導和積極分子們做演講或報告，總是有一句話：我們要用一顆赤子之心……如何如何，服務于這個，貢獻于那個。我也常常在臺下堵著他們問“赤子之心”中的“赤子”到底是什么意思，很遺憾，沒一個能答得出來。
你能指望“赤子”做些什么，所謂“赤子之心”根本就是沒有什么心思。后來我明白了，有人呼吁別人要有赤子之心，并不是要求大家去做什么，而是希望大家不要去想什么，不要去要什么。赤子嘛，什么都不懂。
有人說最推崇老子的是漢文、漢景兩帝，我看不是，最推崇老子的應該是秦始皇，他是喜歡老百姓無知無欲的，否則也不會有焚書坑儒了。但是焚書坑儒卻不是老子的錯，老子講的“常德不離”是要從最上層做起的，這叫做“上善若水”，可是秦始皇卻不拿這個標準要求自己，他的yu望很多，他修了當時的世界第一高樓——阿房宮。現在是不是又有人要修世界第一高樓了，你知道嗎？
無欲之剛，對我們很重要。如果你在股市中只想往外掏錢不想往里賺錢，你就不會痛苦了。不過話又說回來，不想賺錢炒股干什么？難道是要大家一起來修煉辟谷嗎？后來聰明人想通了，有酒肉就喝酒吃肉，沒有酒肉也不玩了，回家辟谷！對不起，我又跑題了。
