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第八十五章 智慧之神≈唐僧?

  雖然決定要以超自然災害對策局為切入點,謀取殺生石,但關俊彥沒有操之過急。

  當過社畜,不止一次被社會毒打的他很清楚“跳槽”的講究。

  比起主動跳,被人挖角,更容易爭取到優厚的條件。

  不能一有人挖,就火急火燎地趕過去,這樣容易被人看輕,有時候端著一點,擺出一副老子不愁人要的姿態很有必要。

  君不見,劉皇叔三顧茅廬才請出諸葛孔明,豐臣秀吉同樣行三顧之禮才將竹中半兵衛請出山——后者在日本被稱為“小孔明”。

  當然,這一切的前提都需要建立在你本身足夠有能力,值得別人為你如此付出。

  能力,關俊彥不缺。

  T4成員的名號就足以說明一切。

  雖然一度認為自己會被除名,但到現在都沒人告訴他T4換人了。

  戰績也足夠彪炳,殺天凈,滅本德寺,現在還活蹦亂跳得跟個沒事人似的。

  更重要的是他現在是被追放的自由身,沒有任何牽絆,是最適合拉攏的對象。

  而經常與神樂、八神兩家的人一起行動,也在無形中增加了關俊彥的分量——這要不是潛力股,值得兩個古老的家族這么對待?以前當家主的時候,怎么沒走得這么近?

  所以關俊彥絕對是有拿捏的資本,“三顧之禮”不夠格,晾你幾天,等一個合適的契機才“勉為其難”適逢其會還是沒問題的。

  況且,和九尾妖狐有關的爭斗,哪怕只是部分力量,風險也會小,先穩固根基,提升實力,順便再提高提高自身的價值才是上策。

  于是關俊彥又回到了先前的日常。

  每天上學放學,讀書練刀養刀實力穩中有升。

  面板屬性多了一點武力,一點智力。

  后者是從女兒身上得到的反饋,陰陽師契約高級式神不止是因為好用,更可以以此反哺自身,實現雙贏。

  無法記錄在面板之上的更多。

  首先是持久,隔三岔五和神樂澪、八神剎那進行多人運動,關俊彥堅持得時間越來越長。

  其次是劍道的基礎,周末跟隨劍圣學習,平時有神樂澪相互砥礪,關某人的根基不斷被夯實,劍士的積累越發深厚。

  除此之外,還有一個意想不到的收獲——多了一個冥想戰的對手。

  就是之前做夢夢到的,和奴良滑瓢死斗的羽衣狐。

  就在決定要去搞殺生石的當晚。

  夢境再現,不同的是,這次不再是旁觀,而是以劍士的身份直接取代滑瓢和羽衣狐對決。

  結果和對戰初戰鐘卷自齋時差不多,直接被秒。

  八條狐貍尾巴同時襲來,關某人勉強躲過兩條,擋開兩條,被剩下四條先串后掃,瞬間死無全尸。

  死亡的刺激打破了夢境,醒來之后眼前跳出的熟悉的對話框,讓關俊彥明白發生了什么。

  原因也從櫻的口中知道了,取得人形沒有改變刀的本質,關俊彥無法理解不曾認主的彌彌切丸的意志,櫻可以。

  她說:“謝謝,禮物,打,狐貍妖怪。”

  斷斷續續的四個詞,將心意傳達。

  關俊彥拿奴良組當朋友,對彌彌切丸也很好,絕不只是單純地保管。

  即便它已明確表態不會認關俊彥為主,關俊彥依然是每天保養,灌輸對于兵器來說極為寶貴的金之靈力。

  奴良組雖然是妖怪組織,人情味卻很重,從滑瓢到陸生都是很講義氣,重情義。

  彌彌切丸也受到他們的影響,一直想著該如何報答關俊彥。

  知道關某人要謀取九尾妖狐的力量,便將自己的“記憶”再現出來,希望對這位暫時的保管者有所幫助。

  羽衣狐也是狐貍妖怪,而且已經到了八尾,習慣了八尾,遇到九尾也能多幾分保障。

  “謝啦,這正是我想要的。”

  八尾九尾倒在其次,九尾狐和羽衣狐未必是一種妖怪,關某人真正看重的是羽衣狐獨特的戰斗方式。

  鐘卷自齋強則強矣,但根子上始終是劍士,戰斗的次數多了難免有些單調,羽衣狐就不一樣啦。

  別的不說,但是如何應付那可軟可硬,可當刀可當矛可當鞭子的八條尾巴,就夠關俊彥琢磨相當長時間。

  拍了拍女兒的頭,關俊彥又取下彌彌切丸,再給它補了點靈力——再現情境這種事,對刀的消耗肯定不小。

  彌彌切丸干脆地收下,有來有往的方面也很有奴良組的風范。

  關俊彥重新躺回床上,從這一刻起,他要拋棄周公,投入羽衣狐的懷抱——哪怕投完之后,不是你被捅,就是我被捅。

  目前,都是關俊彥被捅,死法多種多用,死狀慘不忍睹,比鐘卷自齋兇殘多了,再度喚起了關俊彥的恐懼——原本他以為自己已經習慣了死亡,原來只是習慣了被刀殺死而已,沒嘗試過的死法多了去了。

  有這么多助力,哪怕時間不長,關俊彥的提升也不算小。

  就在他把能應付的狐尾數量從四條提升到五條的時候,他所等待的契機終于來了。

  在秋意漸濃的上午,他接到了巖永琴子的邀約。

  郵件通知時間,直接派車來接,寒暄過后不多廢話,連例行嘴上跑火車都沒有,直入主題。

  “關于那天討論的關于‘薄弱點’的話題,有結果了——正確的人是我。”

  “為什么是你?”關俊彥問。

  “因為我很弱,好欺負。更重要的原因是,殺了我能夠得到很多的‘畏’。”

  隨后,巖永琴子告知了“智慧之神”的由來。

  在古代,妖怪的世界遠比人類的世界更加原始和血腥。

  為了變得更加強大,妖怪們不斷相互攻伐,進行“畏”的爭奪——就算不喜歡爭斗的,為了自保有時候也不得不參與戰斗。

  久而久之,有一些妖怪厭倦了無休止的攻伐與戰爭,為了平息戰火,一部分妖怪聯合起來,選出了一位調停者。

  在調停者與主和派妖怪們的努力下,戰火真的逐漸平息,妖怪的世界終于看到了和平的曙光,調停者也因此被奉為“智慧之神”,得到妖怪們的擁戴與尊敬。

  “尊敬?敬畏的敬嗎?”關俊彥一下子就想到了關鍵點。

  “沒錯。”巖永琴子點頭,“畏不僅是一種畏懼,還有其他多種形態,所謂百鬼夜行之主,其實就是匯聚百鬼之畏于己身,所以會格外強大。但因為調停者的特殊性,匯聚而來的畏并不能轉化為戰斗力,你認為這意味著什么?”

  “唐僧,唐三藏。”關俊彥想都不想,脫口而出。

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