金光縱地之人手持一把桃木劍，身穿黃紫道袍。
在種花家道教之中，唯有天師府嫡傳才有資格穿黃紫道袍。
氣魄不過是在天師府借助修行，本不該如此僭越，但在臨行之前，張之維非要塞這么一件贈禮過來，說是這么長時間沒教你什么有用的，至少表面穿得光鮮些。
說完不等關俊彥推辭，直接開“金光咒”溜了，讓關俊彥好一陣無語。
沒教什么有用的？那我剛才用的“金光縱地”是什么？背后的桃木劍又是什么？是不是我成了龍虎山外姓天師，學正宗的“金光咒”和“五雷正法”才算是有用？
“金光咒”和“五雷正法”都是龍虎山的至高秘傳，張靈玉從小打基礎，學了這么多年也沒學完，關俊彥這點時間哪里夠？
系統里又沒法提供這種加成，《太閣立志傳》可是日本游戲，換成《三國志》還有戲，里面有仙人，有招雷之法。
如果換成風靡一時的《三國群英傳》系列，那關老爺早就開著幾十個BUG技能去砍日本武尊了。
不過關俊彥在龍虎山不是毫無收獲，相反，他的收獲非常大，說是遠游種花家最大的一位也不為過。
先前用的“金光縱地”是其一。這是張之維根據“金光咒”和道家武學琢磨出的遠距離移動方法。
因為不是嚴格意義上的正法，所以人人可學，而且入門門檻極低，龍虎山的小道士都會耍上幾手，便于在日益興盛的旅游業中找到一塊無人的僻靜地修行，也算是一種另類的出世入世。
老天師一直都是如此，各種想法看似清奇，卻都飽含深意，絕對當得起妙人的稱呼。
而接下來要施展是其二。
安倍晴明知道肉身的重要性，關俊彥當然更加清楚。
本體需要時間拔除黑暗影響，重新恢復純粹體魄，各分魂必須為他爭取到足夠的時間。
要么牽制住安倍晴明，讓他無暇繼續逞兇。
要么護住本體，不讓他的傷勢雪上加霜。
氣魄沒做選擇，兩者全都要。
張之維，這位百年來獨領風騷的練氣士之首在傳授氣（炁）之道的第一課就明說了，練氣士首先就要膽大，膽氣膽氣，有膽才有氣。
關俊彥曾經不懂，在見過諸多風流人物之后，已深得其中三昧。
東君說：我陰陽家弟子自當橫壓一世。
羅翠蓮說：我練武就是沖著天下無敵去的。
張良說：世人皆說大秦強盛，我偏不信。
玄奘說：我當為佛門開辟新路。
超越之人，先有超越之心。
這樣的心態，安倍晴明一千年就有了。
現在關俊彥也有了，膽壯氣足，即便沒有肉體，沒有呼吸，亦可引動氣之共鳴。
在安倍晴明同時展開“天文掌控”，意圖以引力拉扯關俊彥本體的瞬間，一身氣魄沛然流轉，震蕩大地。
桃木劍向上一引，越發浩蕩的氣機竟是從地上拉出幾條黃色蛟龍，龍頭向上撲殺安倍晴明，龍尾蜿蜒，將本體護在當中。
本體席地而坐，雙目微閉，任由氣魄發揮，專心拔除體內黑暗。
由塵土凝結成的蛟龍很快殺至，安倍晴明卻沒將其放在眼中。
借物凝形而已，唬人不錯，遇上真正的行家里手沒什么用。
隨意的一抬手指，一枚五芒星印記立時顯現，禁錮住一條黃色蛟龍的脖子，將它輕易絞殺，頓時黃沙塵土如同雨落。
安倍晴明破掉兩次之后，黃龍不僅沒有減少，反而越來越多，原本打算一舉重創關俊彥本體的術式也受到影響。
這位傳奇陰陽師終于正視這些被他視作花架子的蛟龍。
蛟龍本身并無出奇，氣魄的以氣機御龍也只是練氣士的尋常手段，真正的奧秘在于氣魄腳下的大地。
龍也好，氣也罷，皆是自腳下而來。
如果說安倍晴明是從頭頂的星空汲取力量，氣魄便是從腳下的大地借力。
這是一場天地之爭。
一上一下的兩人雖然沒有刻意去尋章摘句，一舉一動卻暗合了兩句古語。
天發殺機，移星易宿。
地發殺機，龍蛇走陸。
氣魄以氣機牽引龍蛇，安倍晴明也在明了龍蛇本質之后，再度鋪開星圖，操縱天象變動，鎮壓大地。
至于隨后的第三句——人發殺機，天翻地覆，并未發生。
關俊彥與安倍晴明皆是心懷殺機，只可惜星空依然在，腳下的大地卻有了傾覆的征兆。
這不是說天道強于地道。
要知道地之道的起源可是那位最古老的大前輩，關俊彥就是聽他講道才得到的啟發。
他說，修行者都在追求天道，往往忽視腳下大地。
他們忘了，人類能活下來，更多的是依靠大地，因為有著大地的滋養，我們才有了如今的繁榮。
與浩瀚的宇宙相比，地球確實不算什么。但和大地上的生靈一比，地球依舊是龐然大物。
修行者能發揮出千萬億萬分之一的力量，也足夠可怕。
天道地道并無高下之分，關鍵是看誰來用過。
而安倍晴明浸淫“天”道的時間明顯比關俊彥的“地”道要強得多。
哪怕有大前輩開宗明義講道，有張之維的黃紫道袍與桃木劍幫著取巧，還有系統作弊，將開墾發掘系的技能“土龍攻”給點了出來，又有精魄以法訣從更高處干擾，仍然無法彌補這樣的差距，逐漸被壓制。
不過氣魄沒有因此慌張，他不是一個人來的。
在趕到正殿之前，他先去了一個地方，給另一個分魂幫了點忙，才動身援助本體。
現在輪到他接受援助了。
天道即將鎮壓地道的當口，安倍晴明的后腦沒來由地爆出一串火星，緊接著是各種靈力與術式的連鎖反應，在大氣之中爆開圈圈漣漪。
漣漪的末尾，手中握持不可目視之劍的英魄現出身來，抱怨道：“就知道超越者沒這么好殺。”
