報紙上，從大興安嶺伐下的大木一排連著一排，能填滿河流。據木廠的烘干房一年四季都沒有熄滅過火焰。
所有的商戶不惜把身家性命都押在船上，為了造船愿意花光最后一個銅板。
雖然代價很大，但是只要船只下水，哪怕只是幫軍部來回的運貨，兩年也能回本，要是自己有渠道貿易，那一年下來就能回本。
當然現在大明所有的外貿都歸到二十四家之下，二十四個商會代表著二十四個地域的勢力。
那些小商人想要做海外貿易，都要被商會抽取一成名曰管理費，然后如果需要購買保險，可以購買皇明保險公司的盜搶險還有商會自己推出的災害險。
兩種保險之后只要按照規定交稅，再出航都是凈賺。
大明雖然沒有股票交易市場，但是大家都知道只要投資海貿，或者跟海貿沾邊的東西都是穩賺不賠。
朱慈烺覺得這種狂歡至少還能持續十年以上，貿易的紅利會隨著戰爭的深入持續增加，對于大明的商人來說整個世界到處都是未開發的市場。
大明的商品無論是質量還是時尚或者性價比都是翹楚級別的。
特別是當海貿興起又加上了蒸汽機革命，這簡直就是橫掃世界的節奏。
歐羅巴人應該慶幸大明的商人還沒有到達歐洲，否則他們一定能品嘗到工業化輸出的力量。
大明人口軍隊瘋狂輸出之后，勞動力缺乏的問題就更加突出了，以往幾百上千萬人說移民就移民了。
現在朱慈烺確為哪些地方能給大明增加一百萬，哪怕幾十萬勞動力而操心。
算來算去，朱慈烺又把主意打到了和尚的身上。
經過朱慈烺的建議，大明進行了度牒制度的改革，大明現在僧道尼三家的總度牒發放數為一百二十七萬人。
這些人每天在屋子里參禪念經，不是生產，坐享社會資源和土地資源，尤其是和尚，擁有大量土地和財富確對國家沒有貢獻，朱慈烺早就看他們不順眼了。
現在正是缺少勞動力的時候，這些寺廟竟然坐擁百萬勞動力閑坐念經！朱慈烺不能容忍！
朱慈烺思考權衡了幾天想到一個辦法，讓佛教重新發揚光大！
要知道印度可是佛教的發源地，但是印度反而沒人信了，作為一個佛教徒，難道不應該讓佛教從新在祖地發揚光大么？
就算不談發揚光大，最起碼你也得把你的西天極樂世界給收復吧，天天想著上極樂世界，結果西天都沒有人信佛了，你尷尬不尷尬？
所以朱慈烺打算以這個為借口，發動一場宗教戰爭，讓這些和尚去往西天傳教！
第一批先派出十萬僧人，現在大明控制區站穩腳跟，往后再把大明所有信佛的都派往印度去，朱慈烺特別強調這不是發配流放，這是為了大興佛教。
當然，錢要和尚自己出，反正和尚留著錢又沒有用，武器大明可以出售，甚至幫寺廟訓練僧兵，幫助佛教能夠更好的對抗印度教。
想到就做，所以當大明為戰爭準備的如火如荼的時候，報紙上和民間都開始討論為什么唐僧當年在印度能求取真經，現在印度確反而沒有了佛教。
最后大家都在傳說，如果佛教不能回復印度地區的信仰，那么西方極樂世界也就不存在了！
這個消息傳播的信誓旦旦，經常是某位高僧說，某個和尚受佛祖托夢什么的。
漸漸的民間的思潮開始影響到寺廟，直到少林有僧人突然開悟，說自己是佛祖弟子轉世。
他說佛祖當年頭朝北面朝西涅盤，頭朝北預示的就是佛教將在大明大興，面朝西的原因就是當大明席卷整個地球的時候，佛教將再次西向回傳重現當日榮光。
然后這位戒武和尚迅速得到不少僧人的支持，在辯經會上，他力壓少林主持，使得少林主持羞愧退位，把主持之位讓給他。
之后大明十八名寺共同開會，討論了三天三夜，決定成立大明僧盟，為佛教回傳做準備，并推舉戒武為大明僧盟盟主，主持回傳工作。
戒武上任之后第一件事就是招募狂信僧兩千人為傳道者，武僧四萬人為護道者，在大明現在控制的區域設立兩千個傳道點。
全國大小寺廟按照比例出人出錢，如果不出人出錢，則代表其不愿意為佛教回傳出力，戒武將代表僧盟取消其佛教徒稱號，貶斥為邪教。
戒武的行為得到了僧道司的支持，凡是被僧盟取消佛教寺廟稱號的，僧道司會第一時間收回其度牒等文書，撤銷其寺廟待遇，在有任何活動都定為非法集會，傳播邪教等等。
李若璉把最新的進展一點點的跟朱慈烺匯報：“從目前來看戒武做的還不錯，十八名寺也都很老實，都按照陛下的要求出了人和財物。
有它們做表率，再加上僧道司的壓力，相信很快各個寺廟都會陸續出人出力。”
朱慈烺看了他一眼：“你不要亂說，朕什么時候要求過？都是他們自己的做的！”
李若璉連忙拱手：“是，是臣口誤，十八名寺按照他們自己商定的都出了財物，這四萬僧兵和兩萬傳道者很快就能聚集。”
朱慈烺敲著桌子：“朕這幾天一直心緒不寧，總感覺這么做，萬一真的培養出另一個可怕的宗教該怎么辦？奧斯曼那些大食教的你都見過，那個瘋狂想想都讓人擔心。
如果佛教也變成那樣，那有一天大明會不會受到其反噬？”
李若璉拱手道：“這個問題戒武等僧盟核心人員也討論過，他們的意見是，給陛下和大明皇家血統封一個佛號，皇上即為再是佛陀，那么陛下就不必擔心失控的問題。
再有就是，所有佛都是受到陛下冊封才是真正的佛陀，那么就不會有陛下控制之外的人能夠聚集信仰。
第三就是所有寺廟不再收儲金銀等等貴重金屬，一律改為使用紙幣，所有廟產一律統一交由廟產司統一調配，受陛下約束。
以上三條要是都能做到，那么佛教就不會發生失控的事情。”
朱慈烺怎么感覺自己當個佛別別扭扭的，但是佛教要是不改革確實干不過那些印度教和大食教的，改革之后又怕反噬，那好處都占了，不想吃一點虧也是不合理。
