從去年的統計數據來看大明京城人口已經到達一百八十萬人左右，今年肯定會突破兩百萬。
現在大明京城的城市病也開始初顯，交通和通勤效率是制約一個城市發展的主要障礙。
盡管京城已經開始修建軌道馬車，但是這種新鮮事務的普及需要時間，有軌公共馬車采用雙馱馬驅動，后面是一個類似公交車的車廂，車上一個馬夫一個售票員。
大明第一條有軌馬車線路是從東直門到西直門，原本需要步行兩個多小時以上的道理現在只需要兩刻鐘的時間就能走完。
這條軌道馬車線路還會往兩邊延伸，往東要到通州，往西到宛平城。
這個時代還沒有人覺得大明的京城會大到要把通州和宛平納入京城里，所以不少人以為這種軌道馬車以后將會是長途出行的主要方式。
實際上這不過是市內公共交通系統的一部分，遠距離的運輸還是要依靠鐵路。
崇禎第一次看到這種馬車被限制在兩條鐵軌上走，而且輪子還不是木頭或者鐵圈的墊著軟木，而是直接用的鋼材。
這地上鋼材一路往兩邊延伸，一時間讓崇禎都算不清這要多少鋼鐵。
當然他要是看到通往通州的試驗鐵路估計就會知道，這種鐵軌不過是小兒科。
鋪設通州到京城的鐵路跟有軌馬車通往通州并不沖突，就算到了后世，有軌電車、地鐵、公交車等等一起上也沒有見哪個顯得多余。
朱慈烺新的皇室出行規章制度上規定，除非大禮儀，大勝利，天子出巡、大祭祀、等等重大場合，其余的時候皇室成員和諸王室統一使用一百錦衣衛和一百軍隊護衛。
所以崇禎的回歸，一樣沒有引起轟動，百姓只當是某位欽差或者勛貴路過。
這種配置在京城足夠確保安全，如果有事只要拉響警報，軍隊會在半個小時內支援到位。
這也是朱慈烺為以后自己微服出巡做掩飾，這樣的制式防護之下，有誰會想到其中一輛車上坐的是皇上呢。
至于崇禎回京這么大的事情為什么是悄悄的來的，因為朱慈烺不想大家通過崇禎從玉泉宮回來這件事展開豐富聯想，然后茶余飯后給別人普及崇禎十二年的兵變過程。
崇禎也不愿意在回來的路上被人指指點點的說‘看，那是失敗者。’所以自然贊成了朱慈烺這種低調。
為了迎接這次皇上回歸，朱慈烺特意在幾個月之前就撥款重修了慈寧宮和仁壽宮。
慈寧宮是給崇禎夫婦居住的，仁壽宮是給張皇后也就是懿安皇后居住的。
懿安皇后自從崇禎登基之后就很少管朝廷內外和皇家內部的事情。
不過兵變之時，為了防止出現動亂，朱慈烺一并把其跟崇禎夫婦一起送去了玉泉宮。
到玉泉宮這些年，張皇后更是深居簡出，連崇禎的面都很少見。
對于朱慈烺登基的事情也是沒有發表過一句看法。
小時候朱慈烺去拜見張皇后，張皇后對他還是不錯的，每次各種零食不說，還會抱一抱他，哄他玩。
雖然情分在，但是她的身份敏感而特殊，朱慈烺也只能選擇關著，后來征求她的意見，她也說玉泉宮住習慣了不愿意在搬回皇宮。
張嫣和崇禎兩口不同，她已經到了一種無欲無求的境界，把自己的德行看的比生命還重要，自然不會去做那左顧右盼之事。
京城繁華一直對她來說也是陌生，這一生被父親送進皇宮的時候是第一次路過京城，本來以為下一次只有死的時候才能被抬出京城呢。
誰知道中間出了這么多變故，匆匆遷居玉泉宮，那時候人心惶惶，她也沒有時間欣賞什么風景。
這一次從玉泉宮回來，她才是真的看到京城的面貌。
從報紙上來看，自己這個大侄子皇帝做的還是不錯的，能在饑荒年不讓一個百姓餓死，這不僅崇禎沒有做到過，她老公也沒有做到。
不說其他，僅僅憑借這一點，朱慈烺就比他老子和她老公皇帝當的稱職。
更不要說那廣袤的領土范圍了，哪怕是在世界歷史上，也只有蒙元占據過這么大的領土。
皇明日報在葉爾羌戰役結束的第一時間就更新了大明最新版地圖，實際上朱慈烺現在實際統治的地方并不比蒙元少。
就算蒙元加上四大汗國，大明也一樣可以一較長短。
更不要說這位大侄子還是一位賺錢能手，自從朱慈烺崇禎八年開衙立府之后，后宮的生活就發生了翻天覆地的變化。
用不完的各種稀奇物品，月奉也是連連上漲，現在張皇后一年可以拿到的錢已經超過了十萬兩銀子，這在以往是想都不敢想的。
無論是治軍富民強國拓土樣樣在行，張嫣自己都找不到理由去說大侄子做的不對，能有一個這樣優秀的皇帝是大明的幸運吧！
朱慈烺一早就等在皇宮門口，馬車緩緩的駛進大明門，朱慈烺大禮參拜：“兒臣叩見父皇母后。”
崇禎哼了一聲放下車簾，周皇后拉了一下他，他才不耐煩的擺擺手：“免禮吧，朕累了，擺駕回宮吧！”
大明到處都在變，變得崇禎越來越不認識了，唯有這皇宮內，沒有啥變化，只不過這里的主人變了。
原本崇禎夫婦居住的乾清宮和坤寧宮現在成為了朱慈烺的宮殿，而他們只能居住在坤寧宮。
雖然房屋翻新過，陳設上也盡量按照乾清宮以前崇禎的布局來的，但是崇禎還是能感覺的其中的變化。
那些太監宮女都躲著自己，猶如看見瘟疫，那些侍衛的禁衛軍個個英武不凡，但是也沒有一個人眼里有他這個太上皇。
崇禎等人來了之后，是禮官前來告知明天的禮儀順序，祭天祭祖的儀式還是要有崇禎夫婦來主持的。
朱慈烺簡化了禮儀的步驟，縮短了各種禮儀的時間，這讓崇禎有點不快。
禮儀是什么？大禮儀不僅是一套繁瑣的復雜的看似沒有必要的動作，它實際上就是階級的外在體現，權利的外在象征。
皇上為什么能夠一直高高在上，就上通過一代代的尊卑禮儀潛移默化的引導大家樹立起尊卑觀念。
所以禮不可廢！這是上位者必須懂得的道理，顯然崇禎認為朱慈烺還沒有悟透這一點！
