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第三百零一節 大石(1)

  理順各路勢力之后,李慢侯的眼光才再次投降遼東。

  兀術哪里的情況,李慢侯已經了解清楚了。雖然兀術在極力封鎖消息,可消息還是通過逃人傳了出來。

  兀術接連兩次大型軍事行動,軍事上都很成功,可脆弱不堪的社會體系,幾乎崩潰。大軍集結起來,確實把長久以來困擾他們的補奴隊殺怕了,還把蒙古人打的衰退。但在衰敗時期,強行用兵,帶來的弊端很大。

  由于大軍在外,內部空虛,結果他們在跟蒙古人廝殺的時候,后方爆發了大規模的奴隸起義。大量契丹人、宋人,殺了監督他們的女真人和奴隸主,在五國城一帶活動了兩年多。讓這一帶變得極為殘破。

  契丹、宋人起義的區域,正好就是韓剌曾經襲掠過的區域,因此有必然聯系。韓剌打擊了這一帶的女真勢力,撤走之后,女真人過于大意,沒有著手恢復秩序,就馬上投入了對蒙古人的打擊中,利用熟悉遼東地形和裝備更好的優勢,他們將三萬多蒙古人斬殺和俘虜,但后方的奴隸起義也爆發了。

  起義幾乎波及了整個女真人境內,參與人數高達二三十萬人,起義大大打擊了女真人的奴隸制經濟基礎。

  韓剌在蘇濱路蟄伏了一年后,才摸清了奴隸起義的情況,按捺不住再次潛入伯力城,劫掠了一番之后,跟奴隸起義軍建立了聯系。向奴隸起義軍出售了大量武器裝備,讓他們的勢頭更加猛烈。

  幾只奴隸起義軍幾乎進入了上京會寧府,只可惜他們互不統屬,甚至還發生了沖突,在掉過頭來的女真大軍的猛撲之下,一支支起義軍先后被消滅。

  后來大量奴隸起義軍逃到韓剌控制的地方,這里是兀術勢力的邊緣地區。韓剌收攏了超過十萬人,全都安置在阿里門河(烏蘇里江)沿岸,從蘇濱水建立了一百多座沿河城寨。按照保甲編練,任命了保長、都保長,給他們分發了武器。完全是模仿劉佶在旅順府養蠱式的管理方式,讓這些人跟女真人拼命。

  另有十來萬人,則逃到了曷懶甸一帶,綦業將他們少數安置在曷懶甸,大部分帶到了臨潢府一帶,幾乎將遼國以前在這里設置的城市,全都恢復。撥給糧食、牲口,讓他們屯墾。人力緊缺的情況,大大緩解。

  兀術這邊,雖然鎮壓了奴隸起義,可是兀術勢力元氣大傷。光是逃出來的人口,就超過三十萬,加上死傷的,恐怕兀術境內的人力損失高達三成。任何一個正常的社會,都無法承受如此重的人力失血。更何況兀術這幾年流年不利,人口損失很大,幾乎年年損失。根本就不正常,雖然之后已經很難有奴隸在逃出來,可是兀術境內的生產也已經下滑了一個時代,距離生女真時期的生產力又近了一步。

  就在今年正月,還發生了一件事,韓剌踏著冰河,奪取了五國尾城伯力城。正月里的遼東,并不是一個合適的用兵時節。之所以這時候行動,是因為兀術勢力發生了分裂,伯力這里的剖阿里部向韓剌投降。一開始韓剌根本不信,因為他們上過一次當,上次發動大規模入侵,就是因為五國頭城的女真人通過宋徽宗表示他們要投誠,結果發動進攻之后才發現,根本就是兀術的陷阱,導致韓剌他們這些補奴隊幾乎覆滅,只有像韓剌等少數或者機靈,或者幸運的全身而退,大多數都被打擊的一蹶不振。

  可是伯力城的女真人真的如期發動了叛亂,殺死了監督他們的完顏部猛安、謀克,想韓剌發出求援。韓剌多次確認之后,才派去了援兵。奪取伯力城,對他來說,相當于打通了阿里門河,從蘇濱水翻過分水嶺,一直到伯力城,一路都是他建立的屯堡。

  得知女真人內部崩潰已經開始,李慢侯覺得,徹底消滅兀術勢力的時機到了。

  要對付兀術,不僅僅是一個軍事問題。牽扯到方方面面,比如撻懶就是一個繞不開的問題。

  撻懶這幾年也沒有閑著,他面對著跟兀術一樣的局面,而且比兀術還復雜。在南方更先進的宋人文化的沖擊下,他統治下的社會發展進步更快,暴露出來的矛盾也更多。遼東也有大量宋人奴隸,這是女真人社會經濟的基礎。因為撻懶無法廢奴,李慢侯就始終支持補奴隊的活動。而且遼東地區逃奴問題更加嚴重,因為奴隸逃跑距離更短,更容易逃出來,外面還有各種力量接應他們。這對撻懶統治秩序的沖擊巨大。

  撻懶堵不住,選擇做一些疏通工作。一次性釋放奴隸,他做不到,也承擔不起。但他在局部改良,先是將十幾萬官方奴隸解放,將他們編為漢人猛安謀克,安置在偏僻處屯墾。但這些解放了的奴隸,并沒有按照撻懶的設想,安安靜靜的種地,而是繼續逃走。這是社會發展決定的,即便當了女真的猛安謀克戶,宋人過的生活也不會改變多少。無非是可以擁有一些似有財產,但貧瘠的生活,是他們無法接受的,撻懶無論怎么改,都改變不了他們懷念宋國生活的記憶。

  反而是那些住在城市里的工匠,當奴隸的時候,他們就比較安分,解放了,讓他們自己生產,他們逃亡的意愿同樣不高,在缺乏技術的女真社會中,他們更容易得到想要的生活。他們在女真社會中得到的尊重和取得的地位,很可能比他們在宋國還要高。

  撻懶還鼓勵女真人跟宋人奴隸通婚,并宣布有婚姻關系的宋人奴隸得到女真人身份,他希望宋人可以融入女真社會,成為他治下的人力資源。這種方式確實起到了一定的效果,但見效很慢,至少得一代人才能消化過來。而引起的負面作用,卻立刻就爆發出來。

  在遼東,女真人已經建立了根深蒂固的優勢觀念,他們中有一批人很排斥漢化。金國朝廷也屢次以嚴刑苛法令女真人保持舊俗,規定“女直人不得改為漢姓及學南人裝束,違者杖八十,編為永制。”

  撻懶統治區雖然矛盾對立很嚴重,但基本還是朝向正確的方向發展的,因為他迫不得已也好,積極追尋也罷,他跟東藩的溝通和交流是最為緊密的。東藩跟遼東的貿易,已經非常自由。東藩商隊已經沿著遼河深入每一條支流,跟大量女真猛安謀克寨子直接貿易。

  遼東女真人的生活必需品,幾乎全部來自東藩境內,而他們生產的大量糧食、木材、皮毛也出口到山東等地的城市。這種貿易規模巨大,乃至幾年之間,撻懶治下的金銀價值,就急劇提升,通貨膨脹得到了遏制。而女真人也越來越離不開商隊帶來的商品,沒有東藩貨,他們的日常生活水平就要大幅滑落。

  而這種貿易,也將大量宋人奴隸帶走,一開始撻懶還想禁止,派兵攔截每一艘商船,很快就發現是徒勞,嚴查只能將明面上的奴隸貿易轉入地下。賣奴隸是女真人自己的決定,符合他們的利益。這種打擊,不但讓東藩不滿,而且讓女真權貴不滿,得不償失。

  人口流失很嚴重,但也有好現象,那就是這種直接交流,讓一些宋人奴隸快速融入女真社會。他們轉化為女真社會中的商人、農民和工匠,填補著女真社會里的各種缺項。這種人口流失程度,也沒有兀術治下那么劇烈,因為是通過貿易,因此比較平穩。

  以目前的速度,最多十年,撻懶治下即便就擺脫了奴隸社會,雖然還會存在奴隸,但奴隸勞動將不再是主流。即便全部奴隸慢慢解放,最后留下一小部分,撻懶手里的人力依然超過三四十萬,依然是遼河流域的第一大勢力。

  唯一讓他擔憂的是,那些解放后選擇留下的宋人,不管是變成商人還是工匠,甚至選擇種地的宋人,都比女真人更容易致富。他們積累財富的能力,比女真人強了太多。長此以往的話,撻懶很擔心下一代女真人將被宋人壓倒,成為貧困階層。

  但撻懶無法改變這種轉變,反而越來越離不開這些宋人階層。因為他們開始承擔撻懶的主要賦稅,撻懶的財政必然是要模仿先進民族的,他從山東高薪請來了一些幕僚。建立起了東藩式的財政體系,大量女真猛安謀克是要承擔兵役的,他們相當于軍戶,不納稅或者納稅很低。宋人工匠、商人和農民,開始承擔主要賦稅。他們提供的稅賦越來越高,因為他們的創造的財富越來越多。

  一些宋人開始用遼東廉價的糧食,釀造女真人酷愛的烈酒;用這里的生皮,加工各種制品。用這里的樹木造紙。雖然遼東的手工產品還無法出口,可是已經取代了大量進口,發展非常快速。

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