話說在石虎的壽宴上，文武百官都是比較縮手縮腳的，沒敢敞開肚皮去吃吃喝喝。石閔自然也不例外。
其余的大臣基本上都是事先填飽了肚子，然后去赴宴的。
但是石閔的話是從漳河大營趕回來，便是滴水未進的，好不容易等到壽宴開始，剛剛吃了一點東西，石虎又特么地說“兩腳羊”的事情，還說得繪聲繪色的！
故而石閔現在可以說是反胃想吐的狀態，毫無食欲。
而董巧巧是一個持家有道的主婦，早已在府上備好了飯菜，就等著石閔回來呢。
“閔哥兒，你瞧瞧，今天可是妾身親自下廚的。都是你平日里最喜歡吃的菜肴。有紅燒排骨、麻辣梭子魚、五花肉、苦瓜炒肉絲……”
“嘔！”
石閔干嘔了一下。
董巧巧嚇得花容失色，趕緊拍了拍石閔的后背說道：“閔哥兒，你這是怎么了？生病了嗎？”
石閔擺了擺手，臉色慘白地道：“我沒事。巧巧，這段時間我要吃素，不要葷食！嘔……還有，這幾天都不要在我面前提及‘肉’或者‘葷’這兩個字！嘔！……”
石閔捂著自己的嘴，揮了揮手道：“等會兒你讓下人熬一點粥送我屋里吧。我先回去歇息了。”
說完，石閔便奪路而逃。
真是太痛苦了！
石閔此刻深深地痛恨著石虎，痛恨著晉王朝，痛恨著這個混亂而殘酷的時代，更痛恨著將自己帶到這個亂世里來的老天爺！
如果僅僅是在后世的文章里看見這種慘絕人寰的歷史事件，或許石閔只是憤慨一下，哀其不幸，怒其不爭，但是現在這種事情就發生在他的身邊，他想去阻止，卻沒有這個能力！
徒呼哀哉！
春節一過，位于漳河北岸的漢軍大營，便進入了熱火朝天的招兵的盛況。
石虎給予石閔麾下的漢軍的編制是五萬人馬，石閔自然不會吃空餉的。不論身處哪一個亂世，有人有槍便是草頭王！
在招兵處那里排著長龍一般的隊伍。
石閔就提著劍，在一個瞭望塔上觀望。
這個時代的漢家兒郎的身體素質著實不行，不是他們的根骨不夠好，而是營養跟不上，屬于后天不良的那一種。
曾幾何時，中原國家一向是鄙夷四方的戎狄胡蠻等異族的。
對于匈奴、東胡、婁煩這些游牧民族，戰國時候的華夏諸國都能吊打一遍。連最弱的燕國都能掃滅東胡，辟地千里！
當時的華夏人由于身體素質的強悍，再加上武器裝備的優良故而可以以一敵五。而到了漢武帝的時候，即便是匈奴人學會了漢軍的很多軍備技巧，也要三個人才能抵上一個漢卒！
歷史上一漢敵五胡的真相，難道漢人比匈奴人更能打？
漢帝國在軍備上有著絕對的優勢地位！大漢帝國西域副校尉陳湯曾經有過詳細的論述。這位漢帝國名將，曾經陣斬匈奴郅支單于，并將其傳首萬里，留下“明犯強漢者，雖遠必誅”名言的。
他如此說道：“以前胡人士兵五人才能抵上一個漢帝國士兵。因為胡人兵刃樸鈍，弓箭質量不好。現在聽說他們學得了很多漢帝國的軍備技巧，但仍要三個人才能抵得上一個漢兵。”
不過，他口中的胡兵主要指的是西域諸國當中的烏孫國士兵。
那么，擁有著典范般的古典帝國軍事體制，由鋼鐵武器裝備起來的漢帝國軍隊，面對著“天之驕子”匈奴帝國軍隊之時，又將是一種什么狀態呢？
晁錯在他的言兵事疏一文中，對于漢軍將士和匈奴戰士的優劣做出過系統的總結與評論。
晁錯首先肯定了，戰馬給匈奴帝國帶來的軍事優勢。他說：匈奴的長處有三。
其一，攀山跨澗，漢朝的戰馬不如匈奴的戰馬。
其二，在崎嶇的山路上，馳騁騎射，漢朝騎兵不如匈奴。
其三，風餐露宿，忍受饑渴，堅韌頑強，漢軍不如匈奴。
漢帝國的長處有五。
其一，在平原上，漢軍戰車和突騎沖鋒，就很容易能把匈奴打垮。
其二，漢軍強弩的射程與威力，遠超過匈奴的弓箭。
其三，使用強弩的漢軍萬箭齊發，匈奴的皮甲與木盾根本抵擋不住。
其四，漢軍戰士身穿鐵鎧，手持鋒利的兵器，在弓弩的掩護下，排成陣列奮勇前進，匈奴的戰士根本抵擋不住。
其五，當漢軍戰士在步下用長戟和刀劍近身格斗，匈奴根本不是對手。
晁錯這段關于漢匈雙方實力對比的論述，如神諭般地預言了李陵“橫挑強胡”這一仗的戰場態勢。
漢帝國的前期反攻已經取得諸如衛青、霍去病那樣的輝煌勝利。但由于牧人物資匱乏的天然屬性，漢帝國并不能從勝利中得到多少實質性的補償。
雖然漢帝國的財力依然可以支撐對于匈奴的遠征，但是之前苦苦積累的馬匹已經被嚴重消耗。因此漢帝國無法像之前那樣保證全部戰略方向上的戰馬供應。
這也是為什么李陵出塞千里，竟然沒有騎兵掩護的原因。
說到李陵，石閔便不由得感慨這位大漢名將的命運何其之不幸。
浚稽山之戰，李陵率五千步卒與八萬匈奴人大戰，最后因寡不敵眾兵敗投降。由于之后漢武帝誤聽信李陵替匈奴練兵的訛傳，夷滅李陵三族，致使其徹底與漢朝斷絕關系！
五千人對戰八萬人，還能堅持那么久，殺傷了數倍的敵軍！可想而知當時的漢卒有多么強悍！
石閔正在感慨萬千的時候，一個小校匆匆跑過來叉手道：“將軍，王平將軍請你過去一下。”
“何事？”
“他說有一個要入伍的年輕人，叫做文泰，是當朝司空文章的嫡長子！王平將軍不知道要不要招收，想過問一下你的意見。”
“司空之子？”
石閔愣住了。
什么情況？司空的嫡長子要來入伍？！
羯趙國的司空雖然權力不是很大，但是也有一定的地位，這司空之子怎么會莫名其妙地來參軍？
值得一提的是，在羯趙國里權力最大的是大單于，而不是丞相。而羯趙國繼承魏晉兩朝的制度，施行三公九卿制，三公乃是太尉、司徒、司空。
由于十六國政權中有十三個是胡族建立的，這些政權在占據北方以后，大都摒棄本民族野蠻落后的統治方式，進而實行中原地區行之以久的封建制度。
而他們的官制受中原影響，基本沿用魏晉官制。
十六國時期多數政權為胡族貴族為主體，所以其中有一部分的政權實行了胡漢分治，即單于臺制。羯趙國便是如此。
自先秦以來，胡族最高的統治者為大單于，大單于的任務是統轄胡族人民，如晉書.石勒載記所記：以大單于鎮撫百蠻。
由于置大單于的政權以胡族貴族為主體，胡族人民是其基本群眾和軍隊主要來源，所以大單于地位尤其重要。
當胡族皇帝以太子或親屬領大單于時，這個大單于實際上就是副王。
如石虎以其子石宣為大單于，石宣能羽葆、華蓋、建天子旗幟。
又如石勒在位時先自謙大單于，即位皇帝后，便以子石宏為大單于，結果引發石虎不滿。所以石虎爭奪大單于，后來石勒死后，太子石弘立即拜石虎為丞相兼大單于，“總攝百揆”即總攬朝政，可以看出其地位顯赫和重要。
雖然設置兩套統治機制，進行胡漢分治，但實際上基本沿用的是魏晉官制，單于臺制為輔助。如石勒采用的是九品官人法對士族進行評定、任用。
在這些胡人的國家里，漢人官吏所占的比例超過一半以上。漢族地主被廣泛地任用于各個領域，甚至就連獨擋一面的高級軍事將領也不乏漢人。
