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第三十一章 功德

  “從蝦須草到魚龍草、再到魚龍,此過程相當漫長,又要看天時地利,往往數十年時間、千里方圓未必能找到一個例子。山門交付給白日府的乙木聚靈湯,便是強行催化這一過程,人工造出魚龍草,只是這手段失了先天稟氣,以此法造就的魚龍草,失去了與同類的氣機感應,永遠不可能化為魚龍。同理,若是干擾了魚龍草轉化魚龍的過程程,便是最終能得一條魚龍,這魚龍也是先天不足,很難再繼續成長下去。”

  “說起來也是可惜了,這些魚龍草,后生還是摘得早得了些。若是再由那十余株魚龍草生長個幾百年,任其氣息感應交通,自然聚氣化生,那時生成的魚龍才算是真正上品,便是沒有人發布消息,單是獻于宗門,便要有兩千五百功以上……當然,那又是可遇而不可求了。”

  說到這里,老道的意思已經很明白了。他看著金煥:“這便是魚龍一脈的轉化之理,金府主,你以為如何?”

  亭子內外是一陣冗長的沉默,每個人都像是泥雕木塑一般,只有那條纖細的魚龍,無憂無慮地在虛空中游蕩,偶爾擺尾,從金煥眼前劃過,又是說不出的諷刺。

  對金煥來說,這不啻于最直接的羞辱,身為白日府至高無上的領袖,他何曾受過這種氣,此時此刻,亭外兩個小輩都以為金煥要發怒了,便是直接與老道決裂,也不是不可能的事。

  可事實卻不是那簡單。長時間的沉默之后,金煥終于開口:“于師兄言之有理……是我想得簡單了。”

  陸揚還穩得住,兩個輕人已是目瞪口呆,他們什么時候見過說一不二的金大府主低頭認錯的模樣?

  對此,余慈倒是一點兒都不吃驚。實際上,不管任何人,只要是像他昨晚那樣,看到眼前老道士展現出來的神通,便會有類似的準備,更何況,老道背后,還有高深莫測的離塵宗!

  不過,金煥雖不能在老道面前撒野,卻絕不會把余慈的那份兒給忘掉,隨后瞥來的一眼讓余慈明白,只要出了止心觀的大門,這位金大府主絕對會給他好看。

  從此刻起,對白日府來說,余慈已經從“獵物”上升到了“仇敵”。

  這可是個相當了不起的提升!

  余慈嘿然一笑,依舊端坐不動。倒是金煥長身而起,向老道告別:“于師兄,今日事了,我便不打擾了,就此別過。倒是這兩個孩子……”

  “按規矩來吧。”

  這話不近人情,卻比任何保證都來得實在。金煥點點頭,就此走出亭子,老道也示意之前引路的道士過來,領金川和匡言啟到客房休息,之前由余慈引起的風波,就這么高高舉起,輕輕放下。

  幾位年長的都還好,年輕人則很難接受,尤其是金川,在他看來,叔爺爺讓這一步,簡直就是奇恥大辱,那老道也就罷了,可那至今還穩坐釣魚臺的余慈,又算個什么東西!

  年輕人隨引路道士離去的時候,還是頻頻回頭,要把這可惡道士的面容烙進心里去。

  看著幾人走出園子,余慈也不免松了口氣,這時他聽到,旁邊老道又嘆息一聲,如先前如出一轍。

  “百年來主宰一方,一言以決百萬人生死,如此人物,怎么連年輕時氣魄都還不如……可惜了!”

  呃,他氣魄十足的時候,會怎樣?這問題余慈終究沒有問出來,老道也只發了一句感慨,便將視線轉回來,落到他身上:“后生換取三百功,欲得何物?”

  余慈想了想,卻沒有直接回應,而是問了別的問題:“于觀主先前所言功和消息,不知是什么樣的東西?”

  于舟老道聞言便笑:“你說善功啊……后生果然機敏,也罷,你隨我來。”

  說罷,老道當先朝著園林外行去,余慈收了亭中的魚龍,起身跟隨。

  從西院到中院,也沒花太長時間。余慈跟著老道穿殿過戶,來到中殿第三進某個小殿堂前。這里的人流明顯比其它地方要多一些,進進出出,頗為熱鬧。余慈抬頭,看殿上的匾額:

  “同德堂?”

  老道引他入殿,到了殿內,便見此殿布置甚是古怪,不供神像,只有正中垂下的“功德無量”四字長幅,后是影壁,左右墻上均涂得雪白,卻有密密麻麻的字跡圖畫在上面。

  細看去,這些圖文并非是寫上去的,而是一層時時變動的光流,照在墻上,字字暈光,清晰無比。仔細分辨,兩邊墻壁共分四欄,左手第一欄上寫一個“征”字,第二欄為“布”,右手第一欄為“法”,第二欄為“物”。

  老道就站在“功德無量”的長幅下,沉聲解答:

  “仙道浩茫,獨行者難。我等追求大道之人,直面天地之劫難,能大成者幾稀,除了要自我磨礪,穩固本心,還要爭取一切資源,以增勝算,所謂財、侶、法、地,不外如是。然而天地廣大,有生之年里,以一人之力很難謀取足夠的資源,故宗門設此同德堂,便是為了在宗門修士之間、乃至宗門內外進行資源調配,以彼之有余而補我之不足,集合全宗之力,以登大道。

  “為使不同類的資源便于比較,易于交易,宗門將一切資源量化,以‘善功’為單位,無論是一個物件、一套法訣、一條事項,均可換算為若干善功,并公示于同德堂內,為宗門弟子所知。

  “這兩邊四欄,各有不同。宗門為收集資源、磨練弟子而發布的‘善功’消息列入左手的‘征欄’,完成后報酬較高,但難度也高;宗門內個人發布的‘善功’消息列入‘布欄’,報酬、難度參差不齊。至于右手二欄,‘物欄’是各類修行材料與‘善功’的換算比價,‘法欄’則是各類修行法門的價格。”

  余慈耳朵聽著,眼睛看著,很快就明白了其中的道道兒,也不免感嘆,原來這看似不食人間煙火的修行宗門內,也有商賈氣如此濃重的地方啊。他回頭看了一眼,老道伸手虛引,讓他盡管細看。

  既然如此,余慈也不客氣,他先在四欄前走一遍,觀其大略,隨后便按照自己的需求,停留在法欄下。

  天裂谷中,和葉途相處的幾天里,那小子以其深厚扎實的理論基礎,給了他很多指點,包括那個令他贊嘆不已的“同心圓理論”。除此之外,少年便是提醒他要抓住機會,尋到一門上乘的“長生術”,才是修行之正道。

  葉途曾設想過的讓他拜入半山島的奇想,最終也沒能實現,余慈卻記住了少年的建議,尤其是半月前,他意外通過照神銅鑒,將周身元氣盡都轉化“先天一氣”后,他才發現,葉途的建議,實在是最中肯不過。

  他確實缺少一門真正的“長生術”,不說那還是緲無影蹤的“洗煉”之法,便從每日新生的真氣“雜質”上也能看到,修習十余年的“九宮月明還真妙法”明顯不再適合他現階段的情況了。

  所以,余慈首先便站在了法欄之下。

  此欄當頭前三排都是金光大字,一條條排列整齊,十分清晰。下面那些墨字還隨著光流變化,偶爾翻動,這上面三排,卻是從未移過半分。看最上面那條,前面是法訣的名稱:

  《天府玄微通真九度經》

  只看這經文的名稱,便讓余慈心神一振,隨即又看后面交換所需善功數,可入目的哪是數字,而是大大的兩個字:無量!

  《天府玄微通真九度經》之下,則是《九度真文煉形篇》,同樣后綴“無量”二字。第三個好些,標名《飛羽藏形登天法》的法訣,不再是令人絕望的“無量”,而是一個實數:十萬!

  再向下,字里轉為平常的墨色,當頭第一個還是大頭,乃是《太清金液神丹訣》,標價一萬,對余慈來說,依然是個難以企及的數字。下面還是某某丹訣、某某丹法,標價總在一萬、八千這個水平線上,算是墨色條目中的第一檔次。

  看到這些數字,再想想仍未到手的三百善功,余慈不知道自己現在表情如何,想來也好不到哪兒去。

  “后生很關心這些法門啊,你也想長生么?”

  不知何時,于舟老道站在他身后。余慈心情不太好,只簡單應了聲“是”。

  “好氣魄!”

  老道贊了一聲,但接下來便是語氣平緩地陳述事實:“若求長生術,這三百功,還遠遠不夠。”

  余慈咧了咧嘴,卻還有個疑問:“這些金墨條目,都是長生術?”

  老道回應:“這些乃是本宗賴以駐足于世間的通玄法門:《天府玄微通真九度經》乃本宗修行之總綱、《九度真文煉形篇》為度劫秘法、《飛羽藏形登天法》為步虛之術,此三者合起來,再輔以下方的丹訣、吐納等法門,便是你所求之全套長生術,依此修行,將有機會脫得凡胎桎梏,問道長生。”

  “度劫秘法?步虛之術?丹訣?”

  余慈似乎聽葉途說起過這些,一時又記不清楚,還是老道為他解釋:

  “丹訣者,即是還丹之法;步虛術,則使修士飛渡九天域外,脫蛻換形;度劫秘法,則是使已經得道的真人修士度過天妒劫關,以求駐世長生。丹訣、步虛術、度劫秘法,此三者缺一不可,三者合一,才是一個長生術的完整結構。

  “而在這其間,還有一個‘自洽’的要求。即步虛術必須對應所成還丹,度劫秘法也必須適應成道后的真人神通。就好比佛家的舍利,等同于還丹修為,但與玄門的步虛術便很難配合起來,這便是說,要使丹訣、步虛術、度劫秘法三者層層遞進,諧和如一,方是修行大道……”

  老道講得很是明白,余慈卻是聽得臉上發黑。照他這么說,要想獲得真正的“長生術”,必須要把丹訣、步虛術、度劫秘法全部購得。丹訣和步虛術且不去說它,只看度劫秘法的價格,便知道這種東西,根本就是純勾人的玩意兒,決不會向他這樣的散修開放。

  得一門長生術,竟然艱難至此?

  老道在側,悠然道:“長生之難,可知之乎?”

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