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第七百二十九章 獨立戰爭與嗡鳴

  就在那片凡人不可知、不可見、不可聞的輝煌金光中。

  億萬萬個虔誠的聲音交織成了宏大的圣歌:

  “圣哉,圣哉!全權的神明!

  繁榮天使,黃金之主,資本之統御者...

  清晨我眾歌聲,穿云上達圣土;

  圣哉,圣哉!慈悲與全能,

  光榮與威嚴,盡歸于一身;

  圣哉,圣哉!眾圣都崇敬,

  戴上黃金冠冕,環繞晶海之濱;

  千萬天軍叩拜,同聲頌主神名...”

  叮叮當當...

  一枚枚金幣、一件件金瓶、金表、王冠、刀劍、項鏈、戒指、臂環...從那片神光中跳躍出來,就在天空中滿滿當當堆積成了一座超過五米高的璀璨寶座。

  隨后,一道像天空一樣偉岸的高大身影邁步而出,緩緩坐在由黃金堆砌而成的寶座上。祂身著雪白的長袍,背后是三對好像純金鑄就的羽翼,渾身都蕩漾著一圈圈金燦燦的神光,華麗奪目貴氣逼人。

  遠比正常人類高大的形體,每一寸細節都是完美至極的黃金比例。但即使是天使也難以得見祂的真容,只有一片明光中那兩顆融化金球般的璀璨雙瞳。

  “你...您...”

  此時,原本見到自家主神的神像被搗毀,即將火山爆發的“熔巖天使”蘇特努力揚起頭來。卻是發現自己不僅僅是聲音,甚至連半神等級的軀體也在微微戰栗。

  面對眼前的這一位存在,就好像是面對自家主神一般,那完全是另一個層面的偉大力量!

  在這個世界上。

  真神作為在能力、智慧、形態、位格、思維、認知、甚至所處維度等等方面全面超越人類的偉大存在,祂們的形象人類無法觀測,祂們所說的話人類無法理解,祂們的思想人類也無法領會...

  當然也永遠無法將真身降臨到物質世界,物質世界的頂點,從來都是兼具神性和人性的半神與天使。

  真神由“隱匿”的太一和“顯明”的太一共同構成。

  其中隱匿的“太一”意為意為“單一、獨一、沒有界限、沒有區分、自身渾然為一”,有且只有一個,那是屬于神的本質和超越性;而顯明的“太一”則可以有多個,也被詮釋為“天使”。

  作為真神與人之間溝通的橋梁與媒介,天使的來源主要有兩個:

  其一是在對外的神戰中所征服的其他文明或地域的“外道之神”;其二便是至高神圣的某個微小的側面顯化,代表真神某種特性的化身,位格衰減人格獨立。

  毫無疑問。

  這位擁有全新力量的陌生天使,便是屬于真神“黑翼之神”的部分權能顯化,掌管著資本神職的——“繁榮天使”。

為什么已經暗中掌控了這個國度的“財富之眼”,決定不再隱忍,選擇在這個時候觸底反彈  那便是因為在“財富之眼”諸多大資本家的共同努力下,“黑翼之神”的資本神職已經徹底凝聚成型!

  高空中。

  “殺戮天使”躬身侍立在側,金光中的偉大存在“饒有興致”地看向身前的“熔巖天使”,緩緩開口聲如金石卻是意外地溫和:

  “是...蘇特啊。收斂你的怒氣吧,這一次確實是你們做錯了。

  在物質世界中,商業活動是積累財富的最佳途徑。

  如果能設法提升整個世界的經濟流通,那么就能讓所有族群得到更進一步的發展和繁榮,為整個人類社會帶來恒久的幸福!

  無論是神還是人類都應設法破除所有阻礙貿易和社會發展的藩籬,否則只會被滾滾地潮流徹底淹沒。在弗里西亞是這樣,在希留斯也是這樣,你認為我的理念對嗎”

  聽到這位本應是邪神的存在提出的說辭,“熔巖天使”臉色精彩感覺荒誕至極的同時,也有些無言以對。

  除了剛剛并入希留斯帝國沒有多久的弗里西亞王國之外,連手工業都寥寥無幾的希留斯固有領土,是距離資本這種洪水猛獸最遙遠的地方。

  弗里西亞原本的信仰并非“永恒之火”,“永恒之火”擁有的自然神職對社會變革也并不敏感,而最明白事情真相的“黑鐵十字教會”更沒有義務通報他們。

  “熔巖天使”蘇特到了現在才后知后覺,擁有眾多負面神職隱隱是物質世界邪神之首的“黑翼之神”,竟是已經悄然完成了一次道路遷移。

  這是棄惡從善的...正神!

  站在“繁榮天使”身邊的剎利葉,翅膀上血紅色的眼珠轉動,莫名的聲音從虛空中響起:“過去,弗里西亞不屬于七神中的任何一位,現在,卻是吾神的眷顧之地。‘屬神的歸于神,屬國王的歸于國王’好像是你們自己的新教義吧”

  “這...”

  作為老牌真神的麾下,底氣十足的蘇特并不擔心這位真神會對自己動手,但是這震碎天使三觀的一幕帶給祂的沖擊力,卻比發現全世界的狼再也不吃肉了還要強烈。

  “我會將您的意思轉告給神!”

  說出這句話的時候,“熔巖天使”也同樣深深躬身,無關立場這是對力量的敬畏。

  真神竟然親身降臨物質世界,蘇特已經清楚意識到了這位偉大存在的堅定決心,二話不說,悄然化作一陣赤紅的光華消失在物質世界。

  其實。

  就算不去與主神商量,祂也知道主神大概率是不會主動下場插手人間爭斗的。正如伊利亞國王恩里克二世即使被資產者處決,神明都沒有插手一樣。

  反倒是一位真神道路的遷移,會產生怎樣深遠的影響讓祂更加在意。

  于此同時。

  在黃金寶座的腳下,以安特衛普市為中心。

  秘密結社“財富之眼”的大銀行家、大資本家們已經完成了集結,在他們的主導下,一場反對帝國壓迫和捍衛信仰權利的示威運動,正在快速演變為一場武裝起義。

  砰!砰!砰!...

  燧發槍接連開火,硝煙彌漫了街巷。

  以雇傭兵為主,大批訓練有素的武裝人員開始沖擊希留斯帝國剛剛設立的財政院和樞密院。

  他們原本的計劃,其實是準備通過經濟手段一點點腐蝕這個國家的肌體。

  在它本身還沒有意識到的時候,弗里西亞的所有銀行就已經從銀行家的銀行,變成了政府的政府。

  但是腓力二世的統治手段太過暴烈。

  特別是經過“迪爾本堡”一戰之后,許多人都看到了這個帝國的虛弱,沒有人甘心給那個強盛了兩百年,已經垂垂老矣的龐大帝國持續輸血。

  圣徒威廉姆奧蘭治站在臺階上對著下方的擁躉振臂高呼:

  “想要立國沒有僥幸,血火之中才能重鑄這個國家!一個真正屬于資產者的國家!‘資本和財富之神’與我們同在!”

  無數人齊聲應和:

  “金幣與我們同在!”

  這一刻血在燒,這一刻仿佛“財富之神”便是神王!

  當弗里西亞王國的武裝起義如火如荼的時候,新大陸“碎星海海岸區”胡阿雷茲,還被前一天的夜晚籠罩。

  以首府胡阿雷茲為中心,這片區域分布著大大小小的諸多莊園和小城鎮。

  現在的管理者主要是公國的派遣人員和經過了貝斯遴選表現較好的希留斯歸化者,當然更多的卻是接近十倍于此的阿茲克遺民和阿奴瑪奴隸。

  一座簡陋的奴隸房中,還亮著淡淡的火光,幾個阿茲克遺族正圍坐一起交談著什么,一個看起來三十多歲的中年人波動著篝火對身邊的同伴道:

  “今天薩滿巫師們已經向我們展示了他們的力量,偉大的“創生之父”信仰遍及了東西海岸,并不受地域限制,顯然也是一位最崇高的強大圖騰神。

  我已經決定了,不再等待高位神俄默德庫特利回歸帶領阿茲克人脫離苦海,而是要像那些休倫人和阿拉瓦克人一樣,真正成為這個國家的一份子。”

  聽到同伴這種背棄傳統信仰的言論,其他人卻是沒有反駁,房間中一片沉默。

  就算是阿茲克帝國最強盛的時候,也被希留斯人輕易擊敗。

  經過近百年數代人的同化,除了混亂地域卡布拉爾之外,還保留著傳統文化與信仰的野生阿茲克人族群已經寥寥無幾。

  包括他們在內現在說的也是希留斯語,所謂信仰也只是一種固執的傳統而已。

  如今打敗舊主人的新主人既然慷慨地給予了大家上升渠道,拋棄阿茲克人的主神“高位神俄默德庫特利”也不是那么難以接受。

  而且在杜克侯爵走馬上任之后,這已經不僅僅是信仰的問題,更是現實的問題。

  九十余年前,老艾莫爾伯爵帶領家族私兵,正是在擊敗了一支強大的阿茲克帝國殘黨之后,才得以占領了遠帆領。

  那片氣候溫暖、土地肥沃、水源充足的風水寶地,在阿茲克的土著語中被稱為“塔拉哈西”,意為“鮮花盛開之地”。遠帆領如今已經完成融合的土著中,就有相當一部分是曾經的阿茲克遺族。

  而且艾莫爾家族跟新希留斯副王區也保持了多年的走私關系,對這片區域的情況最為了解。

  所以,除了是艾文老岳父的身份之外,杜克侯爵本就是管理“碎星海海岸區”的最佳人選,知道這里的人到底想要什么。

  一上任就制定了相應的民族融合政策,不是使用刀槍強制要求他們歸化。

  而是將包括希留斯人、阿特利安人、阿奴瑪人在內的所有被征服者,都分成了三六九等,每一等級都會有不同的待遇和社會地位。

  為了比過去、比同伴、甚至比曾經的主人過得還要好,他們自然會爭先恐后按照公國制定的晉升規則拼命向上爬。

  直到被塑造成公國需要的,服從政府、敬畏神明和自然、勤奮節儉的合格國民。

  人性如此!

  “我...我也要歸化,我要讓我妹妹過上好日子,不至于像父母那樣連三十五歲都不到...”

  “我也是,沒有用的神明就陷入永寂好了,整整百年時間,我們經歷的苦難已經夠多了!”

  然而。

  嗡嗡嗡...

  隨著夜色下不辨來處的蠅蟲嗡鳴聲之后,這片莊園中忽然化作一片死寂,過了許久火光重新亮起,仿佛一切如常。

  而在更遠處,一座、兩座...十幾座莊園同樣如此。

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