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第兩千四百七十二章 此生不改綴中華

  無須李易介紹與講解,僧伽羅國上層的人看著畫面已經知道。

  養豬和雞鴨,按照上面的辦法操作,可以把沒有用的東西變成有用的。

  格布卜多·德戈勃又看了一小會兒動畫,便盯著李易看,似乎有什么想法。

  他并不知道他的想法很危險,李隆基若是知道了,可能會御駕親征滅了他的王國。

  他想把李易留下來當他的‘國師’,李隆基都不敢做的事情,李隆基就怕君臣相處。

  君是君、臣是臣、兄弟一世人。

  好在格布卜多·德戈勃就是想想,他發現自己沒那個資格。。

  人家大唐皇帝把公主送出來,自己倒是有公主,可惜長得遠遠比不上大唐的公主漂亮。

  格布卜多·德戈勃繼續看屏幕,屏幕上有梵文講解如何養殖,怎么才能不生病,萬一生了什么病如何應對。

  豬圈的衛生清理與豬排泄物的再利用,利用自然氣候溫度孵化小雞、小鴨……這個沒有。

  李易不想教,你們自己讓母雞抱窩去吧!

  但大唐過來的船只可以賣雞苗和鴨苗,出來的時候帶上受‘睛’蛋,一路孵化著到地方,小雞小鴨出現,賣給當地。

  不然當地氣溫高,孵化的時候都懶洋洋的,耽誤下蛋。

  阻止家禽抱窩的方法李易更不會提供,他之后要要求其他出來人不準說,誰說了,別人舉報成功拿大的賞賜,一萬緡都沒問題。

  格布卜多·德戈勃哪曉得李易隱瞞了什么技術,他感動的眼淚都流出來了。

  顯然是李高僧用無上大能教自己,而自己給不了對方同等的回報。

  看看人家看金子和寶石時候的眼神就明白,不在乎。

  還回了自己那個按一下就換一個圖的可以了解佛法的東西,那東西太漂亮了。

  其實他沒想錯,歷史上這里其他的國家過來,就是侵略、殖民。

  那是歐洲種族的特性,永遠不要指望他們會真心幫你。

  他們沒有足夠的文明支撐,對待其他人的時候不把你當成同類。

  而中華文明,即便是昆侖奴,買來后都會好好對待。

  當然,按照資料分析,昆侖奴不是非洲人,而是東南亞的。

  比如說菲傭,估計就是這個情況。

  還有一些小矮人,侏儒一樣的,到了大唐依舊可以活得不錯,表演節目時候有賞賜。

  在大唐的長安與洛陽,很多外族和外國的人到了,都能找到自己的活路,大唐容得下。

  故此后世都是唐人街,是大唐強嗎?漢更強,明犯大漢天威者,雖遠必誅!

  大唐不只是強,更是包容,萬國來朝。

  可惜李隆基……

  “將來有更好的東西和辦法,后來的人會與貴國交流,雙方互相學習。”

  李易早感覺到了,你想作甚?我是男的,我對那方面沒有愛好,你想留我給你當大臣?醒醒,我生是中華人,死為華夏魂。

  我又不是沒出過國,到外面才發現,最踏實的地方是自己的國家。

  別提腐敗,誰不腐敗?這是世界的規則。

  格布卜多·德戈勃聽明白了,又想哭,后來的人……就是說你不來了唄?

  他沒忍住,問:“李中書你還會來不?”

  “來的,等這里的碼頭建好,往來方便,我就多到此看看,向國王學習。”

  李易言不由衷,他以后來,就是帶著大唐重要人物過來游玩。

  至于學習……

  格布卜多·德戈勃高興,還能見面?太好了。

  “眼下所見的事情,我會整理出來,以文字和圖片描述,國王要記得教給子民。

  我會多做一些,發到他們的手上,都是國王你的安排。

  大唐與僧伽羅王國永遠心連心,初次接觸,我就是僧伽羅的人是偉大的民族,大唐也是偉大的民族,偉大的民族在一起,就要互相幫助。”

  李易一頓外交辭令,大唐的群臣和李隆基根本就不操心。

  他們知道李易是什么樣的存在,對內是內政高手,對外則是外交能臣,瞬間兼任技術部門總管。

  眾人這一會兒的時候沒喝茶水,李易拿出來兩個西瓜進行處理,瓜皮雕花。

  西瓜非洲有,僧伽羅現在種得不多,西瓜的傳播途徑是陸路,不是海路。

  僧伽羅是島子,他們有很多水果,不需要專門種西瓜。

  游艇上的西瓜是從大唐帶來的,放在游艇的氣庫中保存,要吃的時候冰鎮。

  李易雕刻佛像,把西瓜瓤擺成了蓮花,用小鉗子把外面能看到的黑色的籽夾出去。

  他的刀功和對鑷子的應用技巧,基本上是巔峰,他平時切人。

  切人的能夠輕松雕西瓜,雕西瓜的敢切人嗎?知道切開肚皮看見腸子需要多少刀不?

  啥?一刀?你是往死里干啊?惹不起,你那一刀切完,估計腸子也斷了,是行刑的腰斬不?

  于是格布卜多·德戈勃又一次有了想法,付出多大的代價可以把李易留下?

  “其實陰涼所在,魚也愿意過去,因為光線好,咱們到外面邊吃瓜果邊看,如何?”

  李易怕了,你總是那樣,我怎樣應對?我不可能成為你國家的人。

  除非你變成大唐人,咱們好好交流,給你封個王,到時候你就明白,王,在我面前也沒有用,除了大唐的宋王,這個是真正的哥們兒。

  于是大家出去,吃冰鎮西瓜,拿望遠鏡看自己的子民釣魚。

  這輩子他們頭一次吃到冰鎮西瓜,西瓜可以這么涼爽?

  一個接一個的遮陽篷被放下去綁好,已經一百多個了。

  竹器編織同樣看有沒有好的工具,動用車床后的效率就這么高。

  當地的百姓喜笑顏開,帶削開的椰子上去坐著釣魚。

  每一個釣魚的位置都是神圣的,這里的百姓知道原因,大唐那個佛給出的辦法。

  一般的佛只解心靈之困,就是跟你耍嘴皮子安慰你、忽悠你。

  李易不一樣啊,他還解決實際困難,技術性的。

  學佛的人,誰沒事的時候會研究種植、養殖、手工業?

  更不用說金融業與水利、外交、軍事等內容了。

  李易學佛是順帶的,需要學的時候學一下,他更注重生產技術研究和轉化生產力的過程。

  大唐的金融他控制著,不假于人手,沒有抵押品,他就絕對不會發行貨幣。

  就一次他發行了,給金城公主,一千萬緡的貨幣,但現在已經受回很多了,金城公主手上還有更多。

  今年的年底,就可以全部收回來,金城公主手上的兌換券是可兌換抵押品的存在。

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