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第407章 人生六段

  華瀾庭的營救行動堅定果決,大家受困于陣法泉眼中的時間不長,所以并沒有被徹底煉化的危險。

  但是,“含笑九泉”任一泉眼中的陰氣對修士的侵蝕是極其厲害的,肉身的傷害倒在其次,對人體陽氣的磨損和對修行真氣的腐蝕才是最要命的。

  時間尚短,命是要不了,甚至表面上看去的修為都沒有太明顯的降低,然而,已經發生了修士最為懼怕的——道基受損。

  對人體和修士而言,氣血的作用如同飯鍋之底的火,因“氣血”的存在,五臟六腑才得以運轉。

  氣血中的有形物質,有固攝的作用,比如血液循行于血管中,汗液固守在肌表下,精元固攝在男女腎臟之中,氣,使之各司其位。

  如果人經常稍一走動就大汗淋漓,那就是氣虛不能固攝汗液的一種表現。

  氣血中的無形物質,則發揮推動、溫煦、防御、升華等作用,是修為得以強大的根本。

  道基受損,正常的身體生發和新陳代謝將紊亂,抵抗病邪侵襲的能力減弱,血液精元等容易流失,以致氣血兩虛,即便行功也事倍功半,難以形成聚集,修為再無寸進之力,只會逐步倒退為凡夫,那還談什么飛升成仙。

  而且,據風清雋的觀察,“含笑九泉”泉眼中的陰氣尤其陰毒,對臟腑的損害是全方位的。

  要知道,心臟有氣,心才可以保持神思不亂;肺臟有氣,肺才可以呼吸運動;脾臟有氣,脾才可以主持腸胃消化吸收;肝臟有氣,肝才可以排除毒素梳理氣機;腎臟有氣,腎才可以維護水液的正常代謝。

  如今,一損俱損,任由其發展下去,最后的結果是連凡人的壽數都達不到,就會油盡燈枯地死去。

  聽了風清雋的分析,眾人雖然背靠宗門這棵大樹不太著慌,可是這種道基之殤還是讓他們心情沉重。

  通常情況下,即便醫好了,修煉的前途仍會蒙上一層陰影,修行的潛力和最終能走多遠,多多少少會受到限制和影響。

  不敢耽擱,華瀾庭留下龜甲特暴龍守衛,自己只身出去尋到了離得最近的商家商號,借用了人員和代步工具轉移大家,并經過數次傳送陣,在最短的時間里回了自在萬象門。

  翌日,云軼奇把華瀾庭叫到了房間。

  華瀾庭連忙詢問門里對林弦驚和風清雋等人的處置情況。

  云軼奇道:“門中請開陽峰大能仔細檢查過了,的確十分嚴重,為此已經特地準許大家進入‘萬象新天泉’里休養。”

  “萬象新天泉有洗髓伐骨、起死回生的神奇功效,問題他們不是重傷瀕死的狀態,而是道基的問題。”

  “所以說,萬象新天泉能夠確保情況不再惡化,并且有助于溫養修復,只是這時間就要很久了,總是會耽誤他們的修煉進程。”

  華瀾庭急道:“門里一定還有其他辦法和手段修復道基的吧?”

  云軼奇示意華瀾庭不要急躁,答說:“你且莫急。這幾人都是六十代弟子中佼佼者,不定就是我門未來的棟梁之才,我們豈會坐視不管。”

  “修復道基自然是極難,但法子當然還是有的。”

  “但一則上次救助在魔原里道基有損的王根基和虞蹊之時,最為對癥的丹藥用盡,再行收集藥材予以煉制需要時間。”

  “二來,近來仙洲內外的形勢變換莫測,各方勢力暗中的動作頻頻,門里不想讓幾位醫家大能為此事過度耗費修為。”

  華瀾庭一下子急了,站了起來:“師父,弦驚幾人可也是為了宗門出生入死才受傷的,你們不能厚此薄彼啊!”

  云軼奇輕喝一聲:“瀾庭,你糊涂!”

  “都是門下弟子,我們怎么會見死不救!宗門可以為你們托底,但若是你可以自己解決問題,為什么不呢?聽為師慢慢道來。”

  “在和中央厚土大陸的一場戰事后,各方的消耗頗多,仙洲之內對資源的爭奪愈發激烈,近日商家會派人參與一樁大生意的搶奪,據聞其中就有弦驚他們需要的現成丹藥。”

  “門里的意思是你跟隨商家,擇機獲取療傷丹藥。”

  “既然你們師兄弟姐妹情深,由你出頭,不是更為合適?”

  “這是其一。其二,你憑一己之力出馬,如若得手,對你在六十代弟子和門中的威望與影響力亦有益處,這是門中栽培之意。”

  “其三,遇到大事小情就仰仗宗門之力,不是有擔當之人所為。你進步雖快,仍處在青年之期,需要多多磨練才能在將來擔起更大更重的擔子。”

  “其實,成敗都沒關系,關鍵在于你敢于迎難而上,去做過、經歷過、拼搏過。”

  看華瀾庭依然一副有些心有不甘、臉帶忿忿的樣子,云軼奇轉念勸道:

  “你這是關心則亂。想你也是飽讀詩書、諳習周易之人,怎么就不明白你目前處在需要闖、需要拼、需要搏的時期呢?還不到為師如今順天知命、樂而忘憂的階段。”

  “我來問你,易經的第一卦乾卦,也是唯一的一個純陽卦,和唯一的一個純陰卦坤卦都有哪些卦辭?”

  華瀾庭老實答道:“易之卦皆為六爻。”

  “乾卦的爻辭是:初九,潛龍勿用;九二,見龍在田,利見大人;九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎;九四,或躍在淵,無咎;九五,飛龍在天,利見大人;上九,亢龍有悔;用九,見群龍無首,吉。”

  “坤卦的爻辭為:初六,履霜堅冰至;六二,直方大,不習無不利;六三,含章可貞,或從王事,無成有終;六四,括囊,無咎無譽;六五,黃裳元吉;上六,龍戰于野,其血玄黃;用六,利永貞。”

  “很好”,云軼奇道,“易經的卦爻要從底下往上看。”

  “乾卦六爻都是龍,依次是潛龍、現龍、惕龍、躍龍、飛龍、亢龍。最后加上一個用九之群龍——見群龍無首,吉。”

  “乾為首,乾卦是六條龍,但在不同的階段,面對不同的環境,也也要有不同的表現,不可以只有一種狀態,要做階段性的調整,要做,變色龍!”

  “簡單講,這六個階段,第一個階段的關鍵字是潛——潛藏、潛伏起來,暫時不要急于表現。”

  “第二個階段的關鍵字是現——藏一藏、伏一伏后,等到合適的機會,待到時機成熟了,就不得不、必須要表現出來。”

  “第三個階段的關鍵字是惕——你伏處于一方兮以待天時,大家關注不到你,不會把你當目標,偶爾松懈下還無所謂。一旦表現了,你就可能妨礙到別人,別人就有可能看你不順眼,這時你再不警惕,各種打擊可能就會針對你的弱點從四面八方而來了。”

  “第四個階段的關鍵字是躍——開始表現出來了,再有打擊,也要找機會爭取一躍升天。人的一生一世等的就是這次機會,越過去了,如鯉魚躍龍門,接下里就是下一階段的飛龍在天;越不過去,大概其也就這樣了。”

  “第五階段的關鍵字是飛——上一階段躍起來了,那就很不得了,叫做飛龍在天!但這同時也是一個轉折點,飛到最高點后就面臨著下落,挑戰更加嚴峻,需要開始謹小慎微了。”

  “第六個階段的關鍵字叫亢——警惕的意味極重,飛龍在天的榮光后需要適可而止,再過分就是高亢了,物極必反就會走向另一個方向,不要盲目繼續追求更強更大。”

  “易經六十四卦里,只有純陽乾卦和純陰坤卦另外有用九和用六,其他卦都沒有。”

  “乾卦用九里的‘群龍無首’在后世被引申誤用了,成了沒有首領首腦會變得亂七八糟的意思。”

  “實際上,群龍無首是在不同的階段要有不同的調整的意思,或者是數雄并起,沒有一家獨大,才能鼎盛平穩的意思。”

  “否則,就算你是條了不起的飛龍,也要從潛到現到躍再到飛,不然的話,一根筋,一個模樣強到底,一定會死的很慘、很難看的。”

  “以上是簡單地講,卦辭的每一個字都大有深意,你定有自己的理解,我們可以以后再具體討論。”

  “再講下坤卦。”

  “乾為陽,是發散向外創造的,是要變化以適應環境的,關鍵字為一個字。”

  “坤為陰,是收斂向內配合的,是要求不變的,這叫一陰一陽謂之道,否則兩個都不變是固定僵化,兩個都變叫做亂套無所適從,坤卦的關鍵字為兩字。”

  “坤卦的要義是配合和成全,和我今天要和你講的主旨無關,就不展開了。”

  “簡單說一下,坤卦的地一個密碼是履霜——當你踩到霜的時候,就要一葉知秋,提前馬上做好相應的應變準備了。”

  “坤卦的第二個密碼是不習——不要學一些不好的習氣,要保持初心時純正態度。”

  “坤卦的第三個密碼是含章——越有學問、才華和成就,越要小心謙遜,內在美永遠是超過外在的。”

  “坤卦的第四個密碼是括囊——處在關鍵位置,嘴巴要緊,不該講的不講,該講的要會講。”

  “坤卦的第五個密碼是黃裳——適可而止,守的意思,再不止的話,就是龍戰。”

  “坤的第六個密碼是龍戰——坤卦里唯一的有龍的字眼,天龍為玄,地龍為黃,天龍地龍交戰,其血玄黃,戰況和結局是超慘烈的。”

  “坤若能很好地適應、配合、輔佐乾,則為用六——利永貞。”

  “今天為師想說的是,和易學道家的人生六段之分類似,孔圣人也有人生六段論,暗合易之六爻。”

  “第一爻——十有五而至于學——學而時習之,不亦說乎。”

  “第二爻——三十而立——有朋自遠方來,不亦樂乎。”

  “第三爻——四十而不惑——人不知而不慍,不亦君子乎。”

  “第四爻——五十而知天命——發憤忘食。”

  “第五爻——六十而耳順——樂以忘憂。”

  “第六爻——七十從心所欲,不逾矩——不知老之將至。”

  “來來來,瀾庭,接下來咱爺倆兒一條條瞅瞅這人生六段的異同,看看你在儒家人生六階段的哪個階段里,以及門中為什么要你費事巴拉地獨自出去找藥。”

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