非索港大學今年九月便開始正式招生,雖不知入學水平要求有多高,但在五心谷中組織考試就是了。假如考試合格者超過一千人,那就選拔前一千名。
假如考試合格者不到一千人,那就有多少算多少吧。每年送這一千名來歷不明者去讀大學,恐怕也只有華真行辦的非索港大學能接收,這已經是五心谷的能力極限。
所謂能力的極限就是客觀條件。就算這些人能順利讀完大學,找到合適的工作后能自食其力,但求學期間總得有學費和生活費吧?這需要整個五心谷來供養。
五心谷歷代傳承不絕,都有一批相當數量的掌花使可出入秘境行走世間,在外面也置辦了不少產業,否則也不可能總是往方外世界里運送各種物資。
但每年都要送一大批人去大學讀書,這也是不小的壓力。盡管如此,假如沒有華真行,五心谷花再大的代價也難做到這一切。
因為這些人別說學籍,連戶籍、國籍都沒有,世上有哪個大學能收、又有哪個單位能聘用呢?但華真行一開口,卻將五心谷的難題都解決了。
華真行能提供的,不僅是非索港大學的入學資格,還有歡想特邦的公民身份,甚至包括將來的工作和就業機會,并且不需要五心谷支付任何報酬。
他只有一個小小的條件,簽訂定向就業委托合同,如果這些人能順利完成學業并通過考核,畢業后都要為歡想實業工作。
這只是一個原則,假如葉宗清同意,其他具體的細節都好談。
丁奇在一旁笑道:“只要他們離開方外世界,度過了四年大學時光,若修為不能突破三境,其實也就不可能再回去了。”
方外世界有一個常人難以理解的特點,普通人進去之后再出來,通常不會保留記憶,根本記不得自已曾去過怎樣的地方。這也是那么多方外世界始終不為人知的原因。
可是對于在五心谷中出生、一直就在那里生活的族人而言,外面的世界才是他們真正的“方外”,離開之后再回來,同樣不會記得發生了什么。
假如時間較短還好,就似睡了一覺醒來或者喝酒斷片了,但若時間太長的話,可能會引發心理以及精神方面各種的問題。
最重要的,假如根本不記得自己讀過大學,那還讀什么大學?
只有突破三境修為、元神清明無礙,才能自如出入方外世界不受影響。想成為三境修士當然不容易,但別忘了三級養元師也算三境白板修士。
盡管按照最理想的條件,將一批普通人培養為三級養元師的概率也不會超過百分之一,但在基數比較大的情況下,也肯定會有一批。
這批人理論上是可以回去的,但其他絕大部分人豆不太可能再回五心谷了。
華真行則笑道:“丁老師,非索港大學的學制不是四年,而是五年。
歡想特邦包括整個幾里國的學制,跟東國這邊的情況不太一樣,小學、中學、大學,都是五年,而且中學并不分初中和高中。
其實哪怕有人成了三境修士,大概率也不可能再回到五心谷生活了,否則何必到歡想特邦來讀大學?
但這這種事情必須要走正規的流程,否則非索港大學方面,按什么程序來減免這些學生的費用呢?所以協議還是要簽的。”
葉宗清在干嘛呢?她剛才愣住了,似是根本沒想到華真行能答應得這么痛快,而且還這么大方!每年一千人啊,到了第五年的時候,其實就是每年五千人的費用全免。
此刻她終于開口道:“華總導,我簡直不知道說什么才好!您的要求是應當的,這份協議當然要簽,誰不簽就別去便是。
我只想問一件事,這批孩子去了歡想特邦后,假如有所成就,還能回鄉探親嗎?比如有人突破了三境修為,想回五心谷看看親友,順便捎點東西……”
華真行笑出了聲:“他們是為歡想實業工作,又不是坐牢!無論誰都可以回鄉探親啊,我們的員工也有探親假、年假和各種假期,這是他們的自由。
但是葉谷主,你有一件事可能考慮得欠妥,我不得不多說幾句。你每年送來上大學的大多都是少年人,他們在這么年輕的時候就離開了家鄉,離開了父母親人。
他們中的大部分人,可能一輩子都回不去了,從離開的那一刻起,便注定永遠都無法再見到父母親人,畢竟成為三級養元師也很難。
這么做是不人道的,也不利于他們的健康成長,迎接的更不是一段美好人生……您先別皺眉,聽我把話說完,我還有另一個建議。
只要他們順利完成了學業,留在了歡想特邦,就可以將父母家人接過來,只要其家人愿意。歡想特邦這邊可以根據情況進行安置,有工作能力的可以安排工作,住房也是免費的。
您不必用這么驚訝的眼神看我,葉谷主可以問一問丁老師,這并不是我特意給五心谷的優惠待遇。這些年來,對待那些東國援建工人,我們一直就是這個政策。”
丁奇眼神一亮道:“那不妨專門打造一個社區,五心谷族人聚居的社區,大家都是鄰里鄰居的什么事都方便,也更容易適應遷居后的生活。”
華真行挑大拇指道:“丁老師真是太懂我了,我剛剛突然有了一個想法,又在元神中推演了一番,可以不是一個社區,而是一個單獨的城鎮,以五心谷移民為主體建設。
這個鎮子的選擇和規劃方案都做好了,還得到了今年歡想人居獎的創意獎,就是掩月鎮在,新非索港市北偏西方向,位于掩月湖的月牙尖上。”
說著話華真行發送了一道神念。都是大成修士,在一起交流就是方便,用不著動用什么高科技激光沙盤,神念中展示了掩月鎮的位置、地理狀況,規劃草桉。
配合神念他接著介紹道:“掩月鎮周邊,以生態種植業為主,將來也是春容丹原材料的重要產地之一。我還計劃,將專供修士交易特殊物品的集散市場也設在那里。
但是規劃得再好也沒用,我不可能建一座空城,人才是最寶貴的資源。所有五心谷的移民,首先都盡量安置在掩月鎮,我們可以邊建設邊安置。
所有五心谷來的大學生,從讀書時期開始,就要用各種形式參與到掩月鎮的建設中,畢業后的主要就業方向,更是掩月鎮的建設。”
葉宗清目瞪口呆,聽著華真行和丁奇描述了一種未來,將在遙遠的歡想特邦,相當于打造一個全新的五心谷。
華真行方才說她有一件事考慮得欠妥,就是每年送一批少年出來讀大學,那樣可能不太人道,本有些站著說話不腰疼的意思。
可葉宗清也不得不承認,華真行是對的,她本想解釋幾句,可華真行接下來的話,卻令她感慨萬千!
華真行幾乎把什么事都考慮到了,給了她一個最佳的解決方案。倒不是說葉宗清身為大成修士,這種事情還能考慮不周,而是有些過份的要求,她不可能對華真行提出來。
但是華真行和丁奇兩人一唱一和,把她不可能說的話全說了出來,并且連地圖和規劃方案都擺出來了……
葉宗清還能說什么呢,甚至什么都來不及說,就已經被掩月鎮建設計劃吸引進去了。三言兩語之后,待她回過神來,居然已經擔任了掩月鎮建設開發總指揮的職務。
族人們還沒送出去呢,她自已就先在歡想實業就職了,這位七境修士,如此究竟算不算也加入了養元谷呢?
腦袋已進入一根筋狀態的葉宗清,暫時還沒有想這個問題,因為接下來商量的事情更重要,就是怎么把這些族人遷移過去?
丁奇來找華真行之前,就已經分別聯系了成天樂和游方,同時拿出了三套方案。
第一套方案,還是再找萬變宗幫忙,成天樂和聞蕭韶合力用驚門畫卷把人給送過去。那兩口子已經答應可以盡力相助,這對他們而言不僅是功德之舉,也是一種修行。
但是總是這樣麻煩人家,丁奇和華真行都感到過意不去。他們也都有預感,這樣的事情以后還多著呢!除了五心谷和風津村,難道就沒有別的方外世界有這種需求了?
況且動用驚門畫卷,往往只適用于一次性大規模遷徙的場合。若是按華真行給五心谷的計劃,族人大學生畢業后還可以把父母家人都接過來,這肯定是小規模零星的遷居。
所以丁老師又給了第二套方案,這其實是游方提供的。游方這兩年拿到了除東國外東洲其余國家的春容丹代理資格,也建立了不少關系渠道,可以做成很多事情。
游方建議,既然養元谷距東國和安南國的邊境很近,那么不妨就從這里悄然出境,然后沿一條穿過安南國的路線到達最近的港口,乘坐客輪前往幾里國。
至于如何入境安南國,游方那邊可以安排,保證這批人可以安全上船出海。至于客輪嘛,歡想實業應該有辦法提供。
假如嫌客輪太慢,游方還可以聯系安南國境內最近的機場安排包機起降。至于包機,可由歡想實業提供,乘坐大型客機的話,一千人,兩架包機也就全運走了。
但這個方案有一定風險性,周期長、成本也高,倒不是不相信游方的能力,只是客觀上出現意外狀況的可能性較大。
第三個方案則是動用煉妖葫,不必麻煩華真行,丁奇自告奮勇以煉妖葫送人,每次一千人。
華真行早就用羊試驗過,雖然能將幾百頭羊都安全送到,但多少于生機有損。送羊倒是沒太大問題,反正最終都是送到了食堂里,但送人卻不能這樣。
但別忘了華真行也是一位外丹宗師,既然煉妖葫在短期內無法徹底祭煉達到要求,還可以想別的辦法。
最簡單的辦法,就是配一批數量足夠的養元術導師,最好是高級養元術大師,待在煉妖葫里隨時給被運送人員補益生機。
但是這個辦法有點太費人工,效率也是太低了,還不如想別的招呢。
其實華真行后來又做過不少次試驗,還是用羊,倒不一定是把羊從養元聯合農場送到幾里國,而是抽空就弄一頭羊進煉妖葫,過及幾再放出來,基本都送到了歡想園的食堂里。
華真行會煉制的可不僅僅是春容丹,而且他有昆侖各派的靈丹妙藥,大部分都是上次遭遇林太為受傷后,各派修士上門慰問時送的。
比如有一味生元丹,靈效溫和,哪怕讓不懂得運化的羊服用之后,雖浪費了助益修行的效果,但也能夠保護這頭羊在煉妖葫中生機不損。
但是生元丹的材料是生元杏,這是一種在仙家福地中才能生長的靈植,培育的條件很苛刻,煉制難度也很大,所以大規模使用并不可行。
順便說一句,生元丹也可輔助養元術的修煉,這是華真行在試驗過程中發現的。它甚至能幫助普通人更好地修煉養元術入門,尤其對初級養元師們的助益效果最佳。
這么好的修行靈丹,珍稀難得,假如能弄到的話,養元谷弟子們都不夠用呢。
與之同理的還有黃芽丹,不是華真行自已煉制的,也是別人送的,華真行也用一頭羊做了實驗,結果也非常成功。
可是使用黃芽丹的方案更不可行,它比生元丹還要珍貴得多。恐怕沒有人會想到,華真行居然會拿生元丹、黃芽丹這種東西去喂羊,而且就是最普通的肉羊。
但華真行也受到了啟發,這種思路還是可以借鑒的。他也曾經煉制過一種丹藥,名叫生機丹,所用靈材是不死芯。
不死芯是以生長千年以上的不死玫瑰的根芯制成,也是煉制春容丹最早版本的重要原料。但不死芯同樣珍稀難得,生機丹方案當然也不可行。
后來華真行以虎節杖煉制的虎節精,取代了大部分不死芯的用量,改良了春容丹的丹方。于是他又以虎節精煉制了一種類似的丹藥,先試著去喂羊。
母羊吃了情緒還算穩定,但公羊吃了之后明顯躁動不安,放到煉妖葫中待幾天,生機方面的影響雖然不是很大,但明顯出了其他異常癥狀,顯然也不是正確的解決方案。
搞科研的投入就是大!后來華真行還找到了一種靈藥,拿去喂羊也成功了,就是同樣可煉制春容丹的原料青耳散。
青耳散就是丁老師的方外門提供的,以百年青檀木樹樁上生長的一種特殊木耳煉制,產量非常有限。
以上“科研過程”,華真行和丁奇都是清楚的。此刻聽到丁老師提出了第三套方案,華真行便問道:“丁老師,您這是愿意又能夠提供足夠的青耳散嗎?”
其實就算用青耳散來解決問題,假如換算成同樣用來煉制春容丹的機會成本,代價仍然是太高了,還不如安排包機呢!
丁奇笑道:“其實有另一種好東西,就是五心谷的特產,名叫純圓豆。可以組織人手就在五心谷中煉制靈藥,這種靈藥葉谷主已經試制成功了,命名為純圓丹。
我已研究其靈效,雖與青耳散有微妙區別,但同樣可護佑生機。接下來只要再抓兩頭羊做個試驗,我認為還是很有把握成功的。
若能試驗成功,可以派人就在五心谷中煉制純圓丹,指導所有遷移人員現場服用,然后再走出五心谷進入煉妖葫,盡快送達歡想特邦。”
葉宗清適時取出兩個小玉瓶道:“這一瓶是純圓丹,是我親手煉制的。這一瓶則是純圓豆,是煉制純圓丹的主材,也是五心谷中的特產,華總導可以拿去研究一番。”
見過直徑一公分大小的黃豆嗎?長得還特別圓,成熟后就跟一粒粒金珠似的,此物就是純圓豆,是五心谷中的特產靈藥。
它不適在耕地中大規模人工種植,五心谷中有大片野地,純圓豆就生長其中,基本是野種天收的模式。
每年到了盛夏季節,五心谷就組織勞力去荒野中尋找并收集純圓豆,摘取已成熟的豆莢。每個靈效正常的豆莢不多不少是五粒果實,而且都是渾圓飽滿。
這種采收方法肯定有很多遺落,那么遺落的果實就是種子,來年落地發芽又會生長。它并非一年生植物,基本上要到十年之后才能結出具備靈效的豆莢,然后枯死。
五心谷的野地很多、面積很大,每年都能采到幾萬斤純圓豆,人均年產量一斤左右。純圓豆在五心谷中被視為一種保健補品,主要只給幼兒、哺乳期婦女以及病弱者食用。
五心谷族人的祖先不是沒有想過人工種植,但是在耕地里種這種東西不僅效率太低,至少要等十年才能收獲,而且大面積人工集中種植的話,往往就失去了靈效。
純圓豆在五心谷當然也算好東西,但其珍貴程度大致也就相當于過年吃頓好的,拿來煉制純圓丹,供應量還是有保障的。
煉制一枚純圓丹,假如是沒有絲毫損耗的完美狀態,大致須用一斤純圓豆,再加五根秘境中特產的五花谷谷穗為輔材。
以純圓豆每年的產量,谷中全體居民,甚至可以達到年均每人一枚純圓丹的水平。實際上這卻不可能,因為沒有那么多修士將其都煉制成純圓丹。
豆子足夠,可是丹師不夠,別說煉制幾萬枚,一千枚都夠嗆啊!
純圓豆確實是好東西,但更珍貴的,是煉制靈藥的丹法神通。假如真要每年送一千人遷移,而且以煉妖葫為轉運工具,眾位掌花使就都得加班加點煉制靈丹了。
以華真行的丹法造詣,拿到這兩樣東西,就感覺應該可以滿足要求。
他立刻就打了個電話:“我是華真行,馬上幫我抓一公一母兩頭羊來……對,要求還是盒上次一樣,要活的、健康的,檢查一下,要生機完足,送到眾甫閣。”
接電話的工作人員在那邊也笑了,每次華真行要抓羊,幾天后眾甫閣里都會做一頓全羊大宴,那可是華總導親手烹制的美味啊。
他們談話的地點就是眾甫閣樓上的雪爐亭中,羊很快就送到了。華真行將煉妖葫交給了丁奇,由丁奇親自喂這兩頭羊各吃了一枚純圓丹,然后將它收進了煉妖葫中的專門區域。
華真行:“穩妥起見,還是等七十二小時,三天之后看結果,我要親自檢查那兩頭羊。葉谷主若沒有別的急事,不妨就在這里待三天,正好可以熟悉一番掩月鎮的建設規劃。
假如三天之后結果出來了,證明是可行的。您也不必擔心掌花使不夠用,我可以派五十名,不,一百名丹師過去,就在五心谷中煉制純圓丹,爭取囤夠一批。”
派一百名丹師,萬里迢迢趕到五心谷中現場煉制純圓丹?葉宗清差點以為自已聽錯了,趕緊擺手道:“哪敢如此勞煩養元谷?華總導,這萬萬使不得!”
這人情也太大了,假如沒有方才那一番商談的鋪墊,華真行若一上來就說這種話,葉宗清恐怕會被他嚇到,甚至會猜疑華真行是否別有企圖?
又是丁奇在一旁笑著解釋道:“這是個好主意!葉谷主,其實你也知道,養元谷弟子突破四境之后,也就是那些四級養元師,大部分都是白板修士。
他們想成為合格的中級養元術導師,都需要補足短板。導師將根據他們天賦與愛好,再指點修習器法、丹法、陣法、符法。
春容丹就是歡想實業最重要的產品,所以丹法也是大部分養元師最重要的修習內容。而他們的修習方式,就是幾位導師帶領一批學員搞集體培訓,先選擇一種靈植或靈藥入手。
煉制純圓丹只需要兩種材料,都是五心谷中的特產,主材純圓豆、輔材五花谷,相比世上其他修行靈丹所需的材料,數量也足夠多。
其靈效純和、火候易于鑒別,導師可隨時觀察指點,正是培訓那些四級學員丹法入門的絕佳方式。
一次培訓一百人可不算多,地點設在五心谷道場、原材料都由五心谷提供,華總導那邊反倒是占你們的便宜了!”
華真行又皺眉道:“丁老師,你怎么又拆我的臺,我們怎么會占五心谷的便宜?
葉谷主如今已是我們歡想特邦掩月鎮項目建設開發總指揮,大家都是自己人,養元谷和五心谷也是合作伙伴!”
華真行對五心谷有沒有企圖?當然有!但這是一整套雙贏的合作計劃。
說到合作伙伴,房隆關當初還是養元谷的合作伙伴呢,如今整個門派都合作并入養元谷了。另一個方外世界風津村,已從方外聯盟中除名,都加入了養元谷暨歡想實業體系。
華真行倒沒想把五心谷也給合作沒了,它的情況和風津村、房隆關還不一樣,但并不妨礙將五心谷發展成海外的合作基地。
說到方外世界,華真行手里不是沒有現成的,神隱之國就是。神隱之國對華真行而言可有可無,但與五心谷合作的價值和意義卻太大了!
葉宗清今天一直處于半懵狀態,身為七境修士不是元神不夠清明,而是沒遇到過更沒想到過這種狀況。丁老師和華真行配合得太默契,節奏帶得太快、太自然。
此刻她幾乎是下意識地說道:“華總導若要派弟子到五心谷煉制純圓丹,并借此培訓丹師,每年恐怕只有十來天時間,恰好在八月上旬。
這樣時間上也正能銜接,九月開學,八月中旬成丹,五心谷已選拔出的孩子可服用丹藥后出谷,煩勞丁盟主將他們送到大學報到。”
為什么每年只有特定的時間才能煉制純圓丹,這是受原材料的限制。
純圓豆經過神識法力祭煉,其靈效可長期保存,什么時候用來煉丹都行。但純圓丹還有一種輔材,須用到五心谷中特產的一種谷物,名叫五花谷。
煉制純圓丹的五花谷,并不是成熟后的谷粒,而是在谷穗灌漿飽滿尚未成熟時,整穗摘下來碾成漿入藥。它須新鮮采摘、即時加工。
所以時間窗口只有那么十來天,每年只有在八月上旬方可煉制純圓丹。
華真行聞言沉吟道:“是這樣啊?那么計劃可以改一改,既然每年只有那么十來天時間,每次就可以多派些人,組織一期專門的四級學員丹法培訓班,一次派三百人吧。”
丁奇點頭道:“對,無論怎樣,都要完成至少一千枚純圓丹的煉制任務!”
華真行:“那是當然,假如他們完不成,我就親自去!只是這樣的話,就怕靈材的損耗會有點大,不知葉谷主有沒有別的建議?”
葉宗清:“損耗?煉制靈丹餌藥,哪能保證百分之百成功,不可能沒有損耗。以純圓豆和五花谷的產量,完全損耗得起。”
丁奇:“聽說純圓豆和五花谷,都是五心谷居民平日口糧,假如損耗多了也不好。我有個建議,華總導不僅每年派三百人入谷,順便還帶一批糧食進去。”
華真行:“理應如此!而且怎么只能是糧食,還得有世界各地的佳肴,主要是歡想特邦所產的美食。”
丁奇又提示道:“純圓丹的靈效,用在煉妖葫中運人,可替代青耳散。而青耳散在春容丹的丹方中,是用來替代不死芯的。
那么純圓豆這種靈植,假如好好研究一番煉制方法,說不定也能替代不死芯之用,改良春容丹的丹方。
另外還有一點,五心谷中特產的五花谷,據我研究,其靈效與百涎草最為類似。百涎草的草籽百涎谷,可替代春容丹丹方中用量最大的續脈膠,說不定五花谷也有類似的作用。
如果能有足夠的散播面積,這兩種靈藥的產量可比青檀耳和百涎草大得多。只可惜它們是很特殊的洞天靈植,想成功移栽非常困難。”
華真行擊掌道:“這不是巧了嗎?養元谷弟子被人戲稱為白板修士,別的本事或許沒有,但最擅長的就是種活各種東西啊!
曾被認為不可能移栽的不死玫瑰,我們早年就移栽成功了。丁老師上次給我的洞天靈植白玉蹄,我們也在碧空湖水域培植成功,下一步正打算在掩月湖水域大面積引植。
葉谷主是掩月鎮的建設開發總指揮,而掩月鎮就是歡想實業重點打造的種植業基地,除了各種農產品,還有各種靈植靈藥。
掩月鎮一帶的氣候條件和五心谷相差不大,、也是掩月湖大陣籠罩范圍內的修行福地,湖邊大片野地都可以利用起來。
純圓豆可以仍采用野種天收模式,每年就在野地里天然散播,待到十年后,每年派人按時節搜獲。至于五花谷,可以種植在專門開辟的靈田中嘛。”
丁奇:“你先設法弄一批種子出來,派高手做試驗,看看能否移植培育成功?小規模試種的話,華總導你可以親自上手積累經驗,然后再教養元谷弟子們該怎么做。”
然后他又扭頭沖葉宗清道:“葉谷主,華總導這可真不是吹牛,如果他愿意親自出手,在掩月鎮周邊一帶,移植培育成功純圓豆和五花谷的把握很大。”
華真行很滿意地點頭微笑道:“這樣一來,就算五心谷族人遷居到掩月鎮,也能時常吃到家鄉的特產靈食了!
葉谷主,下一步研究掩月鎮的發展規劃時,應該把純圓豆和五花谷的引種項目也考慮進去。待到移栽成功后,培植和采收這兩種靈植,還是五心谷族人最有經驗。”
葉宗清又有些目瞪口呆,她還能說什么呢?華真行與丁奇一唱一和,現場可不止畫了一張餅,而是拋出了一摞大餅。
這摞大餅既看得見、又好像只要努努力應該就能吃得著,并不是憑空亂畫的。
接下來的三天,葉宗清就留在蕪城沒走,她在房關發展蕪城分公司,還參與了負責掩月湖項目的相關團隊工作,算是提前進入角色和狀態。
華真行也聯系了非索港大學校長牛以平同志,告訴了他這個最新消息,距大學開學還有半年時間,那邊能不能安排妥當?
牛以平是大喜過望啊!他現在愁的就是沒有數量足夠多的生源,實在不行就只能降低入學要求了。但那樣不僅會砸了學校的牌子,更要命的是難以培養出合格的人才。
萬沒想到,先有一個風津村,那邊今年可以送一千名年輕人來讀大學。高見瓴拍著胸脯向他保證,一定都是能通過入學考試的。
牛以平這邊都已經把入學水平試卷都準備好了,同樣給五心谷一份便是。屆時兩邊同時組織考試,就相當于一場特殊的高考。
這樣一來,非索港大學今年就可以招收到兩千五百名符合要求的大一新生,這規模就相當于淝工大蕪城分校了。
而且在可預見的未來幾年,每年的招生規模都可以在兩千五到三千之間。
這道數學題很奇怪,非索港大學今年招收兩千五百名大一新生,風津村送一千人,五心谷再送一千人,那么本地生源只有區區五百人嗎?這也太可憐了!
但實際情況確實就是這樣,否則牛以平為何發愁?
牛以平、郎校民、沉四書等人,首先在歡想實業體系內以及各中學進行過摸底模擬考試。歡想特邦轄境內,能達到入學水平要求者,大概就在五百人左右。
這五百人幾乎都是東國裔華族人,還包括少量的海神族人。
但原先的海神族如今幾乎都被整合同化了,成年人可能膚色還偏黑,孩子們與當地的華族人已沒有太大區別。
這五百人也不全是在校應屆畢業生,非索港大學將年齡段以及入學要求放得很寬,從十五歲到三十歲都可以報名,哪怕各行各業的在職人員也可以。
可是歡想特邦成立至今還不到五年,本地中學畢業生少得可憐,大部分都是東國援建人員帶過來插班就讀的子弟。
本次報考者中,甚至有些人就是年輕的援建工人。
若沒有這意外而來的兩千名生源,牛以平本想采用別的辦法。其一就是剛才說的降低入學要求,把錄取分數線往下壓,具體地說就是只看人數不看分數。
其二就是到幾里國別的地方調劑生源。
原本非索港大學主要只招收歡想特邦的生源,給幾里國其他地區的生源,只留了兩百名相當于“留學生”的名額,同時打算送出去兩百名本地生源“留學”。
因為幾里國并不是只辦了這么一所大學,到今年九月,歡想特邦的非索港大學、班達市的幾里師范大學、摩旺市的摩旺大學同時招生,另外還有七所職業技術學院已開張。
不僅歡想特邦這邊的生源緊張,其他學校的生源同樣很緊張啊!有了這么一個意外的插曲,確實解決了最頭疼的問題,牛校長那邊也在偷著樂呢。
三天后,實驗有了結果,將那兩頭羊將煉妖葫中取出來,仔細檢查之后,并未有任何生機受損的跡象。
這個結果其實早在意料之中,丁奇若沒有把握也不會亂提議,但終究還要通過實驗證明。這兩頭立了功的羊沒有送廚房,被葉宗清帶回五心谷了,說是打算當成吉祥物養起來。
葉宗清離開蕪城的時候,不僅帶走了兩頭白羊,還帶走了全套合作計劃,內容遠遠超出了她原先的預期。
在蕪城這三天,她也聯系了五心谷中的其他長老與掌花使,基本談妥了接下來的行動安排。五心谷這個方外家園當然還要保留,但族人可以分為兩支,有一支分期分批遷到掩月鎮。
不僅葉宗清本人成了掩月鎮項總指揮,五心谷的長老、六境大成修士石仲銘也成了副總指揮。這兩人都相當于入職歡想實業了,甚至等于養元谷又多了三位大成修士。
怎么是三位呢?五心谷還有另一位大成長老顧良亭,則暫時繼續坐鎮方外世界,但也掛了副總指揮的銜,享受歡想實業的九級相關待遇。
因為顧良亭也有想法,活也不能只讓石仲銘干,適當的時候他可以和石仲銘輪換,將石仲銘調回五心谷坐鎮,他則去掩月鎮上班。
葉宗清還沒回到五心谷外的倉谷村呢,這些事項基本都已經落實了。世上就有這么一種人,你和他打交道、談合作的時候,會莫名感覺非常舒適暢快,比如華總導。
但華真行并非一生下來就是今天的華總導,他也是一步步練出來的。葉宗清今日與華真行談合作的感覺,很有點像華真行當年遇到約高樂談合作的感覺。
很多影響巨大的事件,當它發生時甚至不為人知,在波瀾不驚中悄然洶涌。就連參與它的很多人可能都沒有意識到,待回過神來了往往已改天換地。
華真行很喜歡這種感覺,比如新幾里國以及歡想特邦的成立,在若大世界中甚至沒有激起幾朵浪花,仿佛是他對舊世界發起的偷襲。
三個月后,風津村第三批族人又一次順利遷徙,緊接著就放暑假了。這個暑假在外人看來也沒什么特殊,發生的只是平平無奇的小事,按照既定計劃按部就班地進行。
這個暑假,曼曼大師沒有回幾里國,她從養元谷調了一支隊伍,有十名六級導師和三百名四級學員,組織了一個丹法特修班。
學員們的集體丹法修煉在五心谷中進行,最終的成果,他們成功煉制了約三千余枚純圓丹。
其實一千枚就夠用了,但做事總得有點裕量,留下一千五百枚由五心谷收存,曼曼帶走了另一半。
曼曼本不想帶走這些靈丹,用人家的道場和材料,帶這么多生手來修習丹法,損耗了很多五花谷穗與純圓豆,原本就很不好意思了。
三千枚純圓丹,理論上只需要三千斤純圓豆,但實際用量高達一萬余斤,多出來的都是損耗。
可葉宗清一再堅持,而且親手將這一千五百枚純圓丹帶出了方外世界,然后才交給了曼曼。
方外世界中原有的東西,想拿出來并不容易,首先要有大成修為并執掌控界之寶,其次也會損傷元神,東西拿得越多代價就越大。
帶純圓丹出來,倒是比直接拿五花谷和純圓豆的代價小多了,葉宗清已經拿出來了,曼曼也就收下了。這也算是五心谷的一點心意,或者是此番煉丹的報酬吧。
曼曼收下的這批純圓丹是養元谷公物,并沒有發放給此番煉丹的學員們。
根據曼曼的研究,純圓丹最主要的助益作用,是能輔助普通人更好的修煉養元術入門,同時提升初級養元師的修為。
而她這次帶來的學員修為皆有四境,都是中級養元師了,并不是純圓丹最適合的服用對象。
這次養元谷最大的收獲,可不是這一千五百枚純圓丹,而這三百名四級學員。他們修習丹法基本都已經初步入門,每人都至少成功煉制了一枚純圓丹。
這并非運氣 這批人也不是隨機召集的,而是事先都經過了考察與選拔。
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