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第四百三十一章 幸運之神(中)

  能成為一名可以披掛百斤重甲的高階步兵,魯特有著極為高深的武技,他不僅信奉著戰爭之神,而且是羅納德伯爵的心腹之一,負責召集和統帥各個神廟派出的戰力集中作戰,兵力調配自然是越多越好,他的權力很大,但面對這些有真正神跡的神廟勢力時,每次征召他也需要親自出馬。

  想要靠派出一個信使,和召集下面的騎士領主一般,命令這些神廟勢力出兵,是不可能的,普通人是沒有能力命令這些侍奉神明的人,這些神廟勢力,借助神明的威嚴,就算實際上是依附城市才能獲得信徒和物資供給,但實質上并不把世俗政權放在眼里。

  想要取得他們的認可,必須得有神明護佑之人,因此魯特這位伯爵的心腹,每次調集神廟士兵,都需要親自登門。

  這些神廟有著極大的獨立性,比起伯爵下面的領主,伯爵對他們的約束力非常弱。

  他們維持日常神廟運作的費用支出,以及各種設施建設,都脫離不了伯爵的支持,但這并不意味著伯爵可以掌控他們。

  比如神廟建設這種需要耗費太多人力和物力的工作,伯爵就需要提供必需的幫助,只要確定真神存在的神廟勢力,伯爵都無法拒絕他們這種要求。

  就拿不過百年歷史的幸運之神而言,在他們的牧師參加過多次守城戰斗,施展過神術,同時有不少神跡出現后,加上之前有過其他城市的基礎,才取得伯爵的信任。

  之后的建設中,單是為了這座神像,就消耗了數萬金克朗,以及為數不少的法師以及其他勞工。

  更不用說以神像為中心,建立起來的神廟,雖然這座神廟和城市中其他數十個神廟比起來,差得太遠,無論是占地面積還是精美程度,不過這也遠超過普通居民想象了。

  魯特認為他們應該對伯爵大人如此慷慨的投入進行回報,這些神廟占用了如此多的物資,普通市民只能勉強維持溫飽,而神廟的人卻能豐衣足食。

  雖然他同樣信仰戰爭之神,但他仍然先把自己看成伯爵大人的封臣,然后才是一個信徒。

  基于這種想法,魯特歷次給這些神廟的征召任務,都是按照他們的最大出兵能力來估算,絕不會主動減輕他們的負擔。

  比如這次對幸運之神的神廟征召,就是按照他們登記的神廟武裝二分之一數量進行征召的。

  神廟武裝主要包括能夠投入戰斗的牧師和戰士兩類,

  登記后可以獲得伯爵的資助,當然也要承擔相應的義務。作為一個百年不到的神廟,幸運之神廟的勢力范圍在這座城市中還很小,

  這座城市,是他們開拓的第二座城市,開拓過程花費了三十年,才取得了伯爵的認可。

  在這座城市里,他們登記在冊的神廟武裝有六名戰斗牧師,一百二十名神廟戰士,這些力量都是數十年間積累出來的。

  魯特一開口要三名牧師,五十名戰士,實際上非常苛刻。

  因為這些神廟戰士還要負責神廟本身的守衛,而且還要執行許多神廟內部任務,不可能全部抽出來。

  一次抽出近一半,會大大影響這座神廟正常運轉。而如果損失過重,這就意味著這座神廟十幾年中無法對外擴張。

  “您所說的情況我非常了解,但很抱歉,阿特蘭牧師,從預言法術中得知,這次亡靈軍團用來圍攻溫克德的兵力非常龐大,而且有著眾多精銳怪物,單是死亡騎士就超過三百名,還有為數不少的巫妖出現…………”魯特看多了這些神廟的推脫,自然不會這么簡單的松口,何況這次情形的確危機,他并不是故意刁難對方,如果稍微松懈一點,很可能就是城破人亡的下場。

  “這…………?”阿特蘭牧師聽到對方如此說話,也是一時語塞,他當然還有很多理由,但預言法術是不會錯的,敵人這次出現的肯定很多,他就沒有推脫的理由,一旦出動的高級戰力不足,壓制不住敵方的精銳士兵,那么敵人破城并不是一件非常困難的事情。

  巫妖可以使用非常強力的法術,如果沒有牧師驅散,那么很容易制造一條直通城墻的大道。

  不過他還是要嘗試一番,畢竟出兵多了,守護神廟的戰士必然會減少,敵人攻城時,肯定會投放一批士兵進入城中搗亂,城門和城墻是重點防御地帶,他們很難制造混亂,但因為出兵去守城而變得薄弱的神廟,就是最有價值的攻擊目標之一。

  “守護城市是我們的天職,不過敵人肯定會派出兵力進入城市作亂,我們神廟戰力太少,必須留下足夠守護神廟的兵力,魯特大人,您的要求還是太過苛刻了。”阿特蘭牧師思考一番,還是沒有完全答應對方的要求。

  兩位大人物在神像下面進行討價還價,而周圍的人視若無睹,還是各干各的事情,這種行為他們早就看了太多遍,城市每一天都是這樣過來的,亡靈們不知道什么時候就會圍城,而從最初的驚慌,到現在的麻木,連這些大人物,也不再認為這是什么機密。

  至于牧師和伯爵的手下,這兩位地位很高的城市掌權者階層,此時如同商人一般的交易行為,也沒人覺得奇怪,在這長年的戰爭中,效率被放到了第一位,許多應有的體面早已被拋掉,最高貴的家族,也不得不放棄他們那些老舊的傳統,轉而追求高效,否則就難以在這種激烈的戰爭環境下生存。

  很快兩人就旁若無人地商議好了出兵細節,幸運神廟最后被分配的名額是兩名牧師,一名高階牧師,一名中階牧師,還有三十名神廟戰士。

  當然這只是初步意向,想要最后確定下來,還是要等到伯爵城堡中召開動員會議。魯特過來,也只是事先達成一個認同意見,畢竟會議上要決定的事情,應該在會議前全部完成,否則就會導致極大的混亂,白白浪費時間和人力。

  當一身重甲的魯特離開后,牧師阿特蘭看著對方的背影,不由地嘆了口氣,隨后轉過身來,對著神像祈禱。

  “我的主,請賜予我們一如既往的好運氣,平安地度過這次戰斗吧。”

  李林不能動,畢竟這是座石制的雕像,但他可以通過精神掃描去看,去聽,當然也可以進行交流。

  剛剛發生的一幕,讓他明白了很多,不過距離了解這個城市,以及當下的景況還遠遠不夠,因此他仍然不會暴露自己的存在,更不會與下面他的牧師交流什么。

  就這樣,三天之后,李林終于將目前的情況掌握清楚,也徹底了解了當前自己扮演的角色,擁有的力量,這個世界當下的局勢。

  整個世界背景和他從現實世界中獲取的資料,有極大的相似之處,數十年前,一塊天外水晶降臨到dota星球,它穿過泰坦結界,將整個世界分成了四塊大陸,東部大陸,西部大陸,南部大陸,神跡之巔,而他腳下這塊土地,就是位于東部大陸的一個中等城市溫克德。

  城市中有人口十六萬余,這包括了附屬的村莊和鎮子,城中常住人口只有六萬左右,其余人都要在城市周圍較為安全的地帶上,開墾土地,種植莊稼,打魚捕獵等,來為城市提供糧食、毛皮和肉食。

  這點人口,還不如之前地球上一個繁華一些的鄉鎮多,但在這個戰亂頻頻的大陸,已經是少見的人煙密集區了。

  人口如此稀少,但每次動員出來的兵力卻非常多,可以達到三萬,每一個能夠干活的農夫和獵戶都是兵員,一旦戰爭來臨,就會進行堅壁清野,將家人送入城市避難,同時拿起武器,登上城墻保護城市。

  當然指望他們有多精銳是不可能的,雖然不缺乏對抗怪物的勇氣,但最大的作用是用來對付那些大量的骨頭架子,以及惡魔和獸人的雜兵。

  真正起到守城作用的,還是人類王國的高階士兵,包括圣騎士軍團,以及大大小小神廟派出的牧師和神廟戰士。

  這些戰士都是有著十年以上的作戰經驗,才能培養出來,他們非常寶貴,戰斗力也非常強大,死傷一個都是極大的損失。

  所以能夠在戰場上增加生存幾率的神術,對他們而言非常重要。

  在這種局面上,雖然幸運之神并未真得出現過,但牧師們施展的神術卻不是假的,所以幸運之神的牧師,在這些戰士面前,還是有著足夠的地位,能夠受到尊敬。

  這些都是表面上的資料,涉及到這個世界的力量層次,神術是如何施展的,牧師,神廟戰士,以及人類王國的士兵們,如何使用那些超自然的力量,又是另外一整套體系。

  但萬變不離其宗,他們仍然是在這個世界精神對物質影響的規則之下,動用的這些超自然能力。

  這個世界對精神力量的約束不強,凡人也可以在經過系統的訓練之后,掌握精神影響物質的方法。

  至于和神溝通,進而掌握神術以及更高階的力量,無非是溝通了這個世界的底層規則,可以動用更接近本質的精神力量。

  而民眾的信仰,也是一種精神力的供應,如果信奉的是有意識的神明,那些神明自己會處理這些信仰,提純成神力,反饋給他的牧師和守護戰士。

  如果信奉的是無意識的神明,那就是由這個世界意志代管,在某些規則上呈現粗放型的反饋,當然效率上要差得很多,不過信仰的時間如果非常久,大量被浪費的信仰就會集結起來,形成了一個真正的規則碎片,只要有人獲得,并且可以利用,就能成為掌握這個規則的神明。

  現在李林自己掌握的規則,命運之觸,就是通過影響這個世界意志,來達到對各種不可控因素的潛在影響,使之向有利于自己的方向發展。就好像在大量鐵砂下面放一塊磁鐵一般,它們雖然個體方向不同,但整體上會呈現一種規則的形狀。

  這個世界意志目前被分割成了兩塊,一塊是光明的,一塊是黑暗的,最初出現在他意識中的聲音,他還不能夠確定是哪個陣營發出的,但只能是其中一方。

  這和《暗黑破壞神》中的類似,不過這個世界更加龐大,也更加殘酷,這被割裂的世界意志究竟最后哪一方勝出,就要看物質世界中,代表哪一方的勢力最終統一這個世界。

  dota星球雖然只是其中微不足道的一份子,但由于它牽扯到這個世界中兩大勢力,黑暗泰坦和正義泰坦,因此是重中之重,這里的勝負,直接對整個世界的走向有著重大影響。

  如果李林可以在幕后操控這個dota星球上的戰局,進而對整個dota宇宙世界進行影響,那就意味著對世界意志的掌控有了極大進步,對次元空間意志的了解更進一步,也更有可能真正吸收融合次元空間意志,同時對未來本源意志的融合打下基礎。

  在掌握了足夠資料,進一步明確自己降臨到這個dota世界的目的之后,李林就迅速開展了行動。雖然主要是尋找個人力量上的突破,但他當然不會放著主神空間提供的助力不用,只是在涉及到對世界意志的影響時,盡量動用個人意志,而不是靠諾亞系統本身的輔助。

  今天是出征之日,亡靈軍團已經抵達城下十里之外,正在靠著巫妖打造攻城器具,一場慘烈的圍城戰即將開始。

  幸運之神的高階牧師阿特蘭正在神廟前為出征的神廟戰士們祈禱,加持高階神術。

  作為溫克德神廟的主持者,他自然不可能親自上城墻防守,需要守護神廟。

  但在戰士出征之前,他需要給這些士兵,尤其是兩位牧師加持神術。

  他對幸運之神的奧義理解頗深,加持時間之長,也遠非其他同階牧師可比。

  現在他正在加持的神術,是一個對戰場生存非常有重要意義的神術,“要害庇佑”,其效果是“十天之內,如果遭到致命攻擊,有百分之三十的幾率不傷及要害之處。”

  因為沒有神明直接對它進行解釋,這個神術,按照受術者的理解和切身體會,就是一旦遭受到致命攻擊,原本應該是要害受創,比如心臟,脖頸這些地方,現在有百分之三十的幾率從要害上偏離,轉而是稍次一些的地方,比如四肢等處。

  以他一人之力,在以往是無法做到對如此眾多的人同時加持,要借助神像的力量,眾人還需要同時祈禱以配合。

  今天他也是這么做的,連同溫克德城中還有空閑的信眾,大概六七百人,加上神廟中的所有人,都集中在神像面前的臺階前,一起虔誠地祈禱。

  而他則根據以往的經驗,在進行著神術的前期準備,主要是溝通虛空中的神靈,然后將神力轉化成對應神術,給出征的戰士施加狀態。

  這個過程,在以往的時候,需要兩個魔法時,而且有一定失敗可能。如果失敗,那只有從頭再來。

  不過今天,阿特蘭感覺溝通神明這一過程變得似乎非常順利,以往那模糊的幸運之神形象,需要竭盡力氣才能感知到,今天卻只花了不到十分之一的時間,就順利感知到了。

  不僅如此,幸運之神的形象第一次清晰起來,在阿特蘭的靈魂感知中,整個形象就和雕刻的神像有六分相似,剩下的差距就是更加真實和細致。

  力量波動比起以往更加強大,以至于他只需要稍稍接觸,就得到了比以往強百倍的回饋。

  這讓他心中一驚,但很快就平靜下來,畢竟作為一個閱歷豐富,經歷無數戰爭的高階牧師,這些異象盡管讓他非常驚詫,但仍然可以有思考的能力。

  不過在進一步思考之前,他還需要繼續把儀式做完,這關系到他在神廟中領導地位的維系。

  當高階牧師阿特蘭平心靜氣,按照以往的流程走下來之后,很快一道金黃色光芒憑空出現,降臨到出征者的身上。

  “阿特蘭大人的神術居然進步了這么多。”當這道光芒出現,也就意味著儀式的結束,一些牧師抬起頭,不由地驚訝,這次儀式只用了以往十分之一的時間,這讓他們難以想象。

  畢竟還是一個不到百年的神明,其威嚴還不夠深入人心,這些牧師盡管虔誠,但還沒有老牌神明牧師們的紀律,這種肅穆的場合,還是避免不了因為過于驚訝而失態。

  “不對,這種情形,不像是神術進步,反而更像是神明主動回應的結果。”一位老牧師抬頭看著這熟悉的一幕,口里喃喃地說著,他是一位中途轉信幸運之神的牧師,原因是一場戰斗中,靠了幸運之神牧師的神術加持,才從一次被五名死亡騎士圍攻的情況下活了下來,而原本他那個神廟的其他牧師們,卻全部戰死了,所屬的神廟也隨之頹敗,進而消亡。

  “納加爾牧師,您的意思是?”有人聽到了這位老牧師的話,不由地臉色一變。

  老牧師看了看正在做出發準備眾人,似乎很少有人意識到這個問題,他搖了搖頭,沒有繼續說話。

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